Шенди

Шенди Шиндхи Шанди
Город
Пирамиды Мероэ , недалеко от Шенди
Шенди Расположение в Судане
Координаты: 16°41′N 33°26′E / 16.683°N 33.433°E / 16.683; 33.433
Страна	Судан
Состояние	Река Нил Штат
Население  (2007)
• Общий	55,516 [ требуется ссылка ]

Шенди или Шанди ( араб . شندي ) — небольшой город на севере Судана , расположенный на юго-восточном берегу реки Нил в 150 км к северо-востоку от Хартума . Шанди также находится примерно в 45 км к юго-западу от древнего города Мероэ . Шанди, расположенный в штате реки Нил , является центром племени Джаалин и важным историческим торговым центром. Его главный пригород на западном берегу — Матамма. Главный традиционный торговый путь через пустыню Баюда соединяет Матамму с Мерове и Напатой , в 250 км к северо-западу. Город является исторической столицей могущественного суданского арабского племени Джаалин, к которому принадлежит большинство его жителей. Деревня Хош-Баннага , родной город бывшего президента Омара аль-Башира , расположена на окраине города. ^{[1] [2] [3]}

Существует несколько теорий происхождения имени Шенди.

Одна из теорий утверждает, что название происходит от древненубийского слова , означающего «губа», поскольку город расположен в излучине реки Нил, которая по форме напоминает губы. ^{[ необходима цитата ]}

Другая теория утверждает, что название произошло от слова на мероитском языке, означающего «баран», поскольку это место было пастбищем для овец, которые освящались в королевстве Куш в мероитский период , о чем свидетельствуют остатки статуй внутри овечьего зала у входа во дворец Аль-Нака и в районе Аль-Баджравия.

Аналогичным образом, название Шенди также было предложено как производное от «Шнди/ʃн'дə» для овец в словаре даджу . ^[4] Связь поддерживается устной традицией даджу о бывшем речном распространении и древнем местонахождении Шенди до их миграции на запад в Кордофан и Дарфур . ^{[5] [6]}

Другая теория утверждает, что название произошло от слова «Шанда» на языке беджа , что означает «долгая зима». ^{[ необходима цитата ]}

Ссылаясь на древнеегипетские фараонские источники ( египетские иероглифы ), становится ясно, что древние египтяне использовали название Шенди для обозначения деревьев акации, и известно, что в регионе Шенди произрастает большое количество этого типа деревьев. ^{[ необходима цитата ]}

Расположение Шенди между несколькими географическими зонами и племенными образованиями, а также на перекрестке торговых путей обусловило большую политическую и коммерческую роль города.

Неизвестно точно, когда Шенди начал заселяться, но несомненно, что территория, которая в настоящее время находится между отелем «Al-Kawthar» около средней школы Шенди на севере города и окраиной замка «Shanan» на юге, была заселена людьми полунепрерывно на протяжении последних четырех тысяч лет. Это связано с несколькими факторами: расположением территории вблизи реки, относительной высотой выше низменностей, затапливаемых сезонными паводковыми водами Нила, ее пригодностью для постоянного возделывания и наличием трав и пастбищ, которые помогают пасти и приручать животных.

Археологические раскопки на месте замка Шанан выявили широкое распространение деятельности неолитического человека в районе Шенди, а количество и качество археологических артефактов, извлеченных с этого места, указывают на то, что в этом месте существовало крупное поселение, жители которого эксплуатировали природные ресурсы этого района. ^[7]

В средневековый период город был одним из главных рынков в Северо-Восточной и Западной Африке, где пересекались караванные пути к Красному морю , включая караваны паломников , из Западной Африки , поскольку он принимал торговые конвои, прибывающие из южного и центрального Судана и королевств Абиссинии. ^[8]

Английский путешественник Джеймс Брюс в своей книге «Путешествия к истоку Нила » описал Шенди, где он остановился на короткое время в 1772 году на обратном пути из Абиссинии . Он хвалит Шенди за его рынок, полный товаров и изделий, окруженный садами и орошаемыми полями, расположенными на берегах реки Нил. Он упомянул, что еженедельный рынок в Шенди является крупнейшим в своем роде в Нубии и расположен на пересечении двух сухопутных торговых путей, где крупный рогатый скот , лошади , гуммиарабик , табак , мед , кофе , овцы и другие товары поступают из центрального и южного Судана и западных низменностей Абиссинии через Синнар , а сахар , белый хлопок и медно-желтая медь поступают из Египта через берберов . ^[9] Приправы и специи из Индии , а также стеклянная посуда и сладости из Европы поступали через порт Суакин на Красном море ^{. [10]} Брюс упоминал, что Шенди правила женщина по имени Ситна.

Немецкий путешественник и востоковед Джон Людвик Буркхардт дал описание экономических и социальных условий в городе, когда он посетил его в 1814 году. По пути в Свакен через Кассалу он присоединился к торговому каравану, состоящему из более чем 200 голов верблюдов , 150 торговцев в сопровождении своих семей, 300 рабов и 30 лошадей, которые были посвящены Йемену . ^[11] Чтобы избежать подозрений, он утверждал, что он был мелким торговцем, который хотел отправиться в Верхний Нил в поисках своего кузена, который исчез несколько лет назад во время поездки в город Снар. Было решено, что конвой начнет движение в марте 1814 года. По его словам, была дорога, ведущая на восток к нижней реке Атбара через Куз Раджаб. Буркхардт упоминает в своих трудах царя Шенди и говорит, что его имя — аль-Мак Мухаммад аль-Нимр Найир, царь Джалина, а его семья является ветвью правящей семьи Сеннара и называется семьей Вад Аджиб, его отец происходит из племени Джалиин, а мать — из семьи Вад Аджиб.

Король Шенди, как и правители берберов, был обязан хранить верность правителю Сеннара , и за исключением суммы денег, которую он ежегодно выплачивал правителю Сеннара, и некоторых взаимных визитов с обеих сторон, король Шенди пользовался полной независимостью от Сеннара на всей территории своего региона, простиравшейся на север на два дня пути.

В 1820 году хедив Мухаммед Али-паша , правитель Османского Египта , решил вторгнуться в Судан, чтобы расширить территорию своего королевства и преследовать остатки мамлюков, бежавших из Египта. Его войска достигли Шенди в ноябре 1822 года по пути в Сеннар, столицу султаната Фундж . Исмаил-паша Камил вступил в переговоры с Меком Нимром , правителем Шенди. История свидетельствует, что Исмаил нанес тяжкое оскорбление Аль-Маку, когда тот с высокомерием попросил его предоставить ему большое количество скота, рабов и рабынь, сказав ему: «Как та, что стоит рядом с тобой», и указывая пальцем на маленькую дочь Аль-Мака, стоявшую рядом со своим отцом. Нимр попытался убить пашу, но помощник короля, который был рядом с ним, сделал ему знак подождать, пока не наступит подходящее время, чтобы ответить на оскорбление. Мак Нимр держался твердо, делал вид, что соглашается, и пригласил пашу и его последователей на пир, во время которого место празднования было окружено сорняками и сухим кормом и окружено сторонниками короля. Оно было подожжено, и паша погиб в огне, по некоторым данным, вместе с большим количеством его охранников и слуг, в то время как все те, кто пытался спастись от пламени огня, были убиты.

По словам суданского историка Макки Шабейки, паша оставил свою кавалерию в месте примерно в 20 милях (32 км) к югу от Шенди и поспешил с большим количеством своей свиты, телохранителем и врачом в Шенди. Двадцать тысяч египетских фунтов, и когда Мек Нимр пришел в себя от чудовищности просьбы и возразил, паша ударил его по лицу своей длинной трубкой, и король собирался ответить на оскорбление мечом, но помощник короля подмигнул ему рукой, а в другом повествовании он заговорил с ним на диалекте башарина и попросил его отложить месть.

Реакция Мухаммеда Али-паши на убийство сына была разрушительной, поскольку он приказал своему зятю Мухаммеду Бею Аль-Дафтардару вернуться из Кордофана, чтобы начать дисциплинарную кампанию, в ходе которой город Шенди был разрушен и опустошен в 1823 году, а большинство его жителей были убиты. Аль-Мак Нимр отступил из города на юг в сторону Сеннара и границы Абиссинии, где он поселился, а его последователи основали город, который они назвали Аль-Матумма, в честь Аль-Матмы в Шенди.

Шенди оставался до конца девятнадцатого века неизвестной деревней для захватчиков, а ее рынок переместился на север в Хартум , столицу турецко-египетского правления того времени. Город больше не имел никакого экономического значения, а его сельскохозяйственное производство было недостаточным, чтобы прокормить население его сельской местности.

Немецкий путешественник Альфред Брим в своей книге « Планы путешествия из Северо-Восточной Африки» описал город Матма, расположенный на левом берегу Нила, как продолжение Нового Шенди, и его богатства в виде золота, серебра и кожевенного сырья.

В Шенди жаркий пустынный климат ( Кеппен : BWh ), ^[12] характеризующийся высокими температурами и минимальным количеством осадков. Лето долгое и палящее, самые высокие температуры отмечаются в июне, а зима остается очень теплой. Годовое количество осадков скудное, менее 100 миллиметров (3,9 дюйма), спорадические ливни концентрируются в конце летних месяцев. Уровень влажности остается низким в течение всего года. В Шенди много солнечного света, годовое количество часов превышает 3000. ^[13]

Шенди считается одним из важнейших сельскохозяйственных городов на севере Судана и имеет крупнейшую площадь выращивания манго в Судане. Его продукция также включает египетские бобы, лук и другие овощи и фрукты, которые снабжают столицу и соседние крупные города.

Существует несколько проектов по орошаемому земледелию на реке Нил, связанных с государственным и частным секторами, наиболее примечательными из которых являются:

Среди правительственных проектов: «Капуцин», «Кандто», «Аль-Багравия», «Джихад» и «Мученик».

Проекты частного сектора: Мисиктаб, Сардия, Шаклава, Капуцин, Аль-Джазира Аль-Сибилия, Вуд Банга, Хани Стоун и Аль-Басабир.

Действующие инвестиционные проекты: Doxan, Tala, Karawan, Coral Company for Agriculture and Animalstock Production, Fayet Project for Agricultural Production.

Промышленность Шенди была известна с раннего возраста, и существует несколько отраслей, наиболее важной и старейшей из которых является прядильная и ткацкая промышленность, где есть текстильная фабрика, считающаяся одной из первых текстильных фабрик, созданных в Судане. Там также есть мыловаренный завод. Некоторые фабрики также были созданы недавно, включая Fayet Dairy Factory, которая охватывает город Шенди и снабжает столицу продуктами, а также города Атбара и Дамер, а также создание фабрики Раваби, к западу от города Шенди

Через город начали прокладывать дороги. Железнодорожная станция в городе больше не используется для пассажирских перевозок, хотя грузовые поезда продолжают пользоваться путями. Доступны местные такси и автобусы.

Покрытие мобильной телефонной связи есть в городе, соседних городах Аль-Мисиктаб и Аль-Маттама, отдаленных деревнях и древних мероитских пирамидах на севере. Подключение к Интернету ограничено городом.

Школы имеются в городе и местных деревнях.

В городе действует финансируемый ЮНЕСКО центр по развитию образования в области иностранных языков и информационных технологий.

Университет Шенди — государственный университет, основанный в 1994 году. ^[14] Университет привлекает студентов со всего Судана на учебу.

На Викискладе есть медиафайлы по теме Шенди .

16°41′с.ш. 33°26′в.д. / 16,683°с.ш. 33,433°в.д. / 16,683; 33,433