В этой статье есть несколько проблем. Помогите улучшить ее или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Шатци Вайсбергер | |
---|---|
Рожденный | Джойс Шатцберг (1930-06-17)17 июня 1930 г. Бруклин, Нью-Йорк , США |
Умер | 1 декабря 2022 г. (2022-12-01)(92 года) Бруклин, Нью-Йорк, США |
Причина смерти | Рак поджелудочной железы |
Место отдыха | Розендейл, Нью-Йорк , США |
Национальность | американский |
Профессии |
|
Организации | |
Супруг | Джин Вайсбергер ( м. 1951; сент. 1969 |
Дети | 2 |
Родственники | Сэмюэл Гомперс (прадед) |
Джойс « Шатци » Вайсбергер ( урожденная Шатцберг ; 17 июня 1930 г. — 1 декабря 2022 г.) была американским просветителем , активисткой и медсестрой в Нью-Йорке . Вайсбергер обратилась к просвещению по вопросам смерти в более позднем возрасте после 47-летней карьеры медсестры, в течение которой она также стала связана с различными активистскими группами и движениями. Ее участие в активизме охватывало движение за гражданские права , антиядерное движение , ACT UP , оппозицию жестокости полиции в Соединенных Штатах, в том числе через Black Lives Matter , и антисионизм в качестве члена Jewish Voice for Peace .
Родившаяся в 1930 году у матери-лесбиянки и отца-гомофоба, Вайсбергер выросла в Бруклине и не была близка ни с одним из своих родителей. Она была замужем 18 лет и усыновила двоих детей, но разорвала брак после прочтения «Загадки женственности» ; ее дети прекратили с ней общаться в течение следующих нескольких десятилетий. Позже Вайсбергер идентифицировала себя как политическую лесбиянку .
Будучи медсестрой, Вайсбергер сосредоточилась на акушерстве и уходе за больными в конце жизни . Ее карьера медсестры совпала с пиком смертности от ВИЧ/СПИДа в 1980-х годах, и она работала медсестрой по уходу на дому за умирающими, а также стала членом ACT UP среди других активистских групп. Она была организатором Бруклинской партии независимости в течение 25 лет и была активным протестующим против жестокости полиции и сторонником отмены полиции и тюрем . Она также была связана с антисионизмом и стала членом нью-йоркского отделения Jewish Voice for Peace в последние годы своей жизни. Она также заинтересовалась образованием о смерти по мере приближения своей смерти, устраивая кафе смерти и приглашая репортера New York Times освещать конец ее жизни. Вайсбергер умерла от рака поджелудочной железы 1 декабря 2022 года.
Шатци Вайсбергер родилась под именем Джойс Шатцберг [1] [2] в Бруклине [2] 17 июня 1930 года. [1] [3] Ее мать была лесбиянкой и когда-то была главным маршалом парада гордости ; [4] Вайсбергер выросла в маленькой квартире с ней и партнершей ее матери, [5] хотя в то время она не знала об их отношениях. [5] [6] У Вайсбергер не было близких отношений ни с одним из ее родителей, [6] и однажды ее похитил отец после того, как ее мать совершила каминг-аут как лесбиянка; она провела время в системе приемной семьи из-за гомофобии своего отца . [1] В детстве она посещала летний лагерь . [7]
Прадедом Вайсбергер был Сэмюэл Гомперс , основатель Американской федерации труда . [2] [8] Ее мать, бабушка и дедушка часто говорили о Гомперсе, пока она росла; она часто писала о нем для школьных заданий. [2]
Вайсбергер была замужем за мужчиной по имени Джин Вайсбергер в течение 18 лет, [1] и у них были сын и дочь, [9] усыновленные из Греции и Калифорнии соответственно; [1] она развелась с несчастливым [1] браком после прочтения «Загадки женственности» . Позже она поняла, что она лесбиянка. [6] Вайсбергер отдалилась от своих детей. [9]
This section needs expansion. You can help by adding to it. (July 2023) |
Вайсбергер проработала медсестрой 47 лет, сосредоточившись на акушерстве и уходе за больными в конце жизни . [10] На ее карьеру медсестры пришелся пик смертности от ВИЧ/СПИДа в Нью-Йорке в 1980-х годах, и она работала медсестрой по уходу на дому за умирающими от этой болезни. [5]
В 2010-х годах Вайсбергер стремилась получить образование в области танатологии , хосписной помощи и «искусства умирания», чтобы стать преподавателем по вопросам смерти [10] после того, как ухаживала за умирающим близким другом. [5] Она начала организовывать кафе смерти , которые перешли в онлайн-формат в начале пандемии COVID-19 . [5] Вайсбергер связана с позитивным движением за смерть [11] в противовес паллиативной помощи . [10]
Вайсбергер была политической лесбиянкой в течение некоторого времени, [10] членом ACT UP , [6] и частью общественной оппозиции ядерным технологиям [10] как член Dykes Opposed to Nuclear Technology. [5] Один из ее самых ранних актов активизма состоялся на забастовке в Нью-Йорке, где она плакала, потому что чувствовала, что она «находится в правильном месте, делает правильные вещи с правильными людьми». [10] Она была заключена в тюрьму в результате своих действий против ядерного оружия. [2] Кроме того, Вайсбергер была организатором Партии независимости Нью-Йорка (которая откололась от Партии независимости Нью-Йорка ) в течение 25 лет. [2]
Вайсбергер присутствовала на многочисленных протестах и демонстрациях в Нью-Йорке, что побудило The Advocate описать ее как «неизменную фигуру». [10] Она активно участвовала в протестах против жестокости полиции в Соединенных Штатах , [10] поддерживала отмену полиции и тюрем , [12] и была связана с антисионизмом . [3] На одном из протестов Black Lives Matter в июне 2020 года, который состоялся в ее 90-й день рождения, ее окрестили «народной бабушкой » ( термин на идише , обозначающий бабушку); [3] она написала колонку в HuffPost, заявив, что хочет, чтобы полиция была упразднена к ее 90-летию, [8] [13] заявив, что «единственный способ, которым все люди когда-либо смогут жить и умирать так, как они хотят, — это если мы будем добиваться отмены». [14] Она нарушила комендантский час , чтобы посетить еще один протест Black Lives Matter. [5] [12] Ее плакаты протеста, такие как надпись « Еврейская лесбиянка стоит с палестинскими гомосексуалистами» , стали широко известны. [14]
В 2021 году Вайсбергер назвала свой возраст положительным фактором своего активизма, объяснив, что ее присутствие «привлекает внимание к важным вопросам», и выразив намерение участвовать «в как можно большем количестве демонстраций» [3] .
Какое-то время я думал, что Израиль может реформироваться. Но теперь я в это вообще не верю. Я понял, что не могу быть сионистом. Ни за что. Это такая несправедливость, такая жестокость, такое искажение.
Вайсбергер выросла как сионистка ; [3] она надеялась уехать в Израиль и жить в кибуце . [6] Позже она описала это как результат «промывания мозгов» в детстве. Она заявила, что около 1983 года кто-то предложил ей прочитать книгу, название которой она уже не помнила, и это заставило ее начать сомневаться в своих взглядах на сионизм и в конечном итоге полностью выступить против этой идеологии. [3] Это произошло примерно через год после резни в Шатиле . [15]
Когда она стала ассоциироваться с антисионистским движением, Вайсбергер работала с Комитетом по защите Палестины, основанным Рабабом Абдулхади , и работала за их литературным столом на различных мероприятиях. Она также вела семинары, посвященные Палестине, на музыкальном фестивале женщин Мичигана . [4] Она работала над формированием политического сознания других еврейских лесбиянок , утверждая в выпуске WomaNews за 1986 год , что «еврейским женщинам в особенности необходимо просвещать себя по истории сионизма». [4]
Вайсбергер была членом организации Jewish Voice for Peace и была связана с ее нью-йоркским отделением в течение последних шести лет своей жизни [4] и сказала Middle East Eye в 2021 году, что принадлежность к сообществу еврейских антисионистов сделала «протестовать против сионизма гораздо проще, чем раньше» [3] .
В более позднем возрасте у Вайсбергер диагностировали макулярную дегенерацию [3] , и ей требовалось использовать ходунки [ 5] , чтобы оставаться подвижной. Она не могла пользоваться метро Нью-Йорка , вместо этого она использовала службу паратранзита Access-A-Ride, чтобы добраться до протестов. [15] Она пела в составе женского хора Бруклина. [6] [10] Когда ее спросили о ее «секрете долголетия» в интервью для Glorious Broads , она сослалась на диетические добавки , постоянную увлеченность проектом, избегание стресса, употребление зеленого чая и курение марихуаны каждую ночь. [6]
В 2018 году Вайсбергер устроила для себя «веселую вечеринку» в общей комнате жилого дома в Верхнем Вест-Сайде . Гости украшали картонный гроб, ели и пели, а Вайсбергер говорила о смерти и умирании. [11] Надев красочную цветочную блузку по этому случаю, она сказала, что хотела бы пережить свою собственную смерть и «поделиться этим опытом со всеми, кому это интересно». [9] Она рассказала Джону Лиланду из The New York Times , что беспокоилась, что может умереть до проведения похорон. [16]
В 2020 году во время карантина из-за COVID-19 в Нью-Йорке у Вайсбергер появились симптомы сердечного приступа . Вместо того чтобы пойти в больницу, она осталась дома и выздоровела там. [17]
В апреле 2022 года Вайсбергер рассказала подкасту LGBTQ&A [18] , что она надеется успеть пережить процесс умирания у себя дома; предметы в ее доме были помечены именем человека, которому она хотела их завещать. Она выразила желание, чтобы люди попрощались и забрали свои завещанные предметы до ее смерти, и не хотела, чтобы ее накачивали наркотиками. Она планировала быть похороненной в лесу в северной части штата Нью-Йорк . [10] Она также заранее выбрала директора похоронного бюро и саван . [9]
После того, как в октябре 2022 года у нее диагностировали неизлечимый рак поджелудочной железы , Вайсбергер позвонила Лиланду в следующем месяце, пригласив его рассказать о конце ее жизни (и попросив принести ей съедобную коноплю ). 18 ноября она сказала Лиланду, что ее желание испытать процесс смерти сбывается, и что, хотя она испытывает сильную боль и не может спать, она «переживает лучшее время в [своей] жизни». [9]
Готовясь к своей смерти, Вайсбергер связалась со своим отчужденным сыном. Она попыталась сделать то же самое со своей дочерью, которая не хотела восстанавливать связь. Несмотря на трудности, вызванные нехваткой рабочей силы и высокими расходами, она обеспечила себе уход в хосписе на дому с помощью друзей и GoFundMe, созданного Jewish Voice for Peace. [9] К 21 ноября она была в компании друзей и ухода в хосписе, и в тот день две съемочные группы пришли к ней в квартиру; Vogue работал над ее профилем. Несмотря на ее желание не принимать наркотики перед смертью, она носила фентаниловый пластырь, чтобы уменьшить боль, и принимала эликсир морфина , но еще не использовала его. [9]
У Вайсбергер случился «чрезвычайный болевой приступ» 25 ноября, и она увеличила дозировку обезболивающих. 30 ноября она отложила интервью для Vogue и не принимала посетителей, снова увеличив дозировку лекарств. Она умерла в 12:40 ночи 1 декабря. [9] В тот же день нью-йоркское отделение Jewish Voice for Peace опубликовало в Instagram сообщение о том, что Вайсбергер умерла накануне вечером у себя дома, в соответствии с ее желанием. [19] [14] В некрологе, опубликованном в BuzzFeed News, отмечалось, что ее смерть широко оплакивали в социальных сетях, [13] в то время как Them сообщил, что планируется «радостный онлайн-мемориал» и празднование жизни . [14] Middle East Eye охарактеризовал ее как «еврейско-американскую аболиционистку и феминистку , которая стала любимым символом интерсекциональной солидарности за права квир-людей, Black Lives Matter и пропалестинские демонстрации в Нью-Йорке». [15] Издание процитировало пост в Twitter египетской активистки и ученой Алии Эль-Каттан, которая написала, что она столкнулась с Вайсбергер на мероприятии, связанном с Палестиной, за неделю до ее смерти. [15] Тело Вайсбергер было намазано маслом и вымыто группой ее близких друзей, и она была похоронена в Розендейле, штат Нью-Йорк, 2 декабря. [9]