Шахризор или Шахрезур ( курдский : شارەزوور , латинизированный : Şarezûr ) — плодородная равнина в Курдистанском регионе Ирака , расположенная в провинции Силемани и к западу от Хврамана . Равнина Шахризор орошается притоками реки Танджаро, впадающей в реки Дияла и Тигр . [1]
Название Шахразур, вероятно, произошло от двух иранских слов: шах (царь) и разур (лес), отсюда sharazur означает королевский лес (королевский лес) . [2] Герцфельд, основываясь на том факте, что в классических источниках название писалось с начальной /с/, а не /ш/, предположил белый лес , [3] который он связал с авестийскими легендами. Действительно, по сей день равнина Шаразур имеет важный статус среди приверженцев местной религии Ярсан как святой и священный регион, куда Бог спускается для Страшного Суда. [4] Географ XII века Якут аль-Хамави , основываясь на народной этимологии, интерпретировал происхождение названия Шаразур от имени сына Заххака , которого он упоминает как основателя знаменитого города Шаразор. [5]
Человеческое заселение долины Шахризор восходит к доисторическим временам , и с тех пор равнина постоянно заселена. Проект исследования Шахризора показал, что долина Шахризор уже была заселена в периоды позднего неолита и халколита. [6] Здесь были засвидетельствованы культура Халаф и халколитическая культура Убейд. Это было показано обширными археологическими исследованиями, особенно с 2009 года, на таких объектах, как Бакр Ава , Телль Бегум , Гирд - и Калрах и Бестансур (который включен в предварительный список Всемирного наследия ЮНЕСКО ) [7] [8]
Такие места, как Бакр Ава, свидетельствуют о том, что здесь также жили люди во времена Аккадской империи .
В 3-м тысячелетии до н. э. равнина Шахризор принадлежала царству Луллубеев .
В железном веке он был частью королевства Замуа , которое простиралось от озера Урмия до верховьев реки Дияла , что примерно соответствовало современной провинции Сулеймания (все еще называемой Замуа/Замва) в Иракском Курдистане . Он был сосредоточен на равнине Шаразур . [9] Во время правления неоассирийского царя Ашшурнасирбала II регион был мятежным и должен был быть покорен.
Арабы связывали Шахризор с библейскими легендами, связанными с Саулом и Давидом , предполагая, что в этом регионе была еврейская колония. [1]
Шаразор и его царь Яздан Курд упоминаются в Карнамаге , книге персидской мифологии, Ардашира I [10] , а также в надписи Нарсеха рядом с Гармианом . В эпоху Сасанидов регион Шаразор был одной из 5 провинций сатрапии Мидии , древнего иранского народа.
В IV веке часть жителей Шаразора, принявших христианство, подверглась преследованиям со стороны Сасанидов. Среди ярких примеров этих преследований — убийство епископа Шахдоста Шахразори и 128 его последователей.
Шаразур был включен в княжество Ардалан с 11-го века до 16-го [11] и был его первой столицей. Его реликвии - историческое место Ясин-тепе. [12] Впоследствии он стал частью княжества Бабан .
Он также был центром зайдизма среди курдского меньшинства зайдитов, до его окончательного упадка. [13]
В эпоху Средневековья эта область была включена в состав территорий, которыми правили многие династии, включая Анназидов , Айшанидов , а также Айюбидов , которые также имели курдское происхождение. В период Айюбидов регион и город Эрбиль были предоставлены в качестве феодального владения эмиру Гёкбери Саладином в 1190 году. [ 14]
Якут аль-Хамави описывает регион Шаразор как области между Эрбилем на западе и Хамаданом на востоке, включая множество городов, поселков и деревень. Он упоминает жителей региона как полностью курдов , которые защищали себя от султана и управляли своей областью. [15]