Шах Инат Ризви

Шах Инаят Ризви
Шах Инаят Ризви
Рожденный	1613 ( 1613 )
Родной город	Насирпур , Империя Великих Моголов; (ныне Синд , Пакистан)
Умер	1701 (1701-00-00)(87–88 лет)
Традиция или жанр	Поэзия

Синдхи-суфийский поэт (ок. 1613–1701).

Шах Инаятулла ( синдхи : شاه عنایت اللہ ) (ок. 1613–1701), Шах Инаят или Инат , был синдхским суфийским поэтом 17-го века из Насирпура , Синд .

Биография

Ранний период жизни

Он принадлежал к ветви семьи Ризви Сайедов, которая происходила из Буккура в провинции Синд . В какой-то момент в XIV–XVI веках предки Инаятуллы поселились в Насарпуре , в нынешнем округе Хайдарабад . Его отец, Шах Насреддин, был уважаемым религиозным человеком, который в преклонном возрасте покинул орден суфиев Сухравардийя , к которому традиционно принадлежали Ризви Сайеды, чтобы стать последователем Шаха Хайруддина из Суккура . Согласно семейным преданиям, рождение Шаха Насреддина Шаха Наятуллы в пожилом возрасте стало возможным благодаря благословению Шаха Хайруддина. Дата рождения поэта не записана, но можно предположить, что он родился в десятилетие смерти святого (между 1613–1623). ^[^{необходима цитата}^]

В соответствии с семейной традицией Сайидов в Синде, Шах Инаятуллах получил свое базовое образование в местном медресе , но внутренние свидетельства из его поэзии показывают его продвинутые познания в персидской , арабской и исламской философии . Кроме того, есть достаточно доказательств его глубоких познаний в музыке, суфийских святых, жизни сельских жителей в Синде и их народных обычаев и народных сказок, а также различных мест, особенно в регионе Синд и прилегающей стране Кутч . Он, кажется, путешествовал далеко и широко в этих областях. ^{[ необходима цитата ]}

Поэзия

Шах Инаятулла был классическим поэтом, поскольку он использовал классический синдский язык и использовал классические формы синдских bait и waee или kafi в своей поэзии. Тем не менее, он возвестил о новой эре в области синдской поэзии, объединив поэтическое содержание вековой бардской традиции и более развитую духовную мысль поэтов-суфиев. До этого поэзия синдхи развивалась сельскими бардами и профессиональными менестрелями, чтобы восславить доблесть героев на войнах или щедрость щедрых в мире, и развлекать людей, сочиняя и распевая свои сказки и псевдоисторические романы. Она также использовалась суфиями и святыми как средство выражения своих духовных идей и переживаний или выражения своего личного одобрения или неодобрения деяний современных людей. ^{[ необходима цитата ]}

Согласно семейным свидетельствам, с детства Миюн Шах Инат любил музыку и сидел, слушая музыкантов и профессиональных менестрелей на деревенских собраниях. По рождению он принадлежал к ортодоксальной семье Сайидов и был знаком с духовным содержанием поэзии своих предшественников. Объединив две традиции, он создал новую линию как святой-поэт народа, воспевающий своих героев на войне и в мире, свои традиционные сказки и романы, а также торговцев, ткачей и муссонные дожди, от которых зависело процветание народа. Он также имел дело с духовными темами любви и надежды и сочинял стихи во славу святых и бескорыстных преданных в поисках Бога. ^{[ необходима цитата ]}

Том его поэзии, который сохранился, относится к двадцати двум основным темам, охватывающим все вышеперечисленные темы, каждая из которых является отдельной главой, озаглавленной в сохранившихся рукописях как «SURUD», что указывает на конкретный способ, в котором каждая из них должна была исполняться. Таким образом, фон музыкальной традиции подразумевается в поэтических композициях Миюн Шах Ината, хотя из-за длительного промежутка времени концептуальная модель музыки утеряна для нас, и сохранился только текст. ^{[ необходима цитата ]}

Наследие

Новая эра в поэзии синдхи, возвещенная Миюн Шахом Иньят, вскоре нашла своего величайшего представителя в лице Шаха Абдула Латифа (1689–1752), которому было около двадцати лет или меньше, когда умер Шах Инат. Согласно устной традиции, Шах Абдул Латиф, как говорят, встречался со старшим Шахом Инатом не один раз, когда они декламировали друг другу некоторые из своих параллельных стихов на общие темы. ^{[ необходима цитата ]} Независимо от того, правда это или нет, не остается никаких сомнений в том, что молодой Шах Абдул Латиф находился под сильным влиянием формы и техники, используемых Миюн Шахом Инат, и в рамках своего собственного поэтического гения он перенял их, вплоть до использования некоторых из тех же идиом и выражений, хотя и с более точным мастерством и проницательностью. Шах Абдул Латиф достиг большего в области идей, чем Миюн Шах Инат, который, как пионер, был в основном озабочен содержанием своих новых тем и экспериментами в использовании идиомы и образности, чтобы сделать описание более ярким и поэтичным. Тем самым он задал моду и проложил путь для появления Шаха Абдул Латифа, бессмертного поэта языка синдхи и одного из величайших поэтов мира. ^{[ необходима цитата ]}

Смотрите также

Внешние ссылки

Прославлены заслуги Шаха Инаята