Сейед Нематолла Джазайери ( арабский :سید نعمة الله الجزائري , персидский : سید نعمت الله جزایری) был выдающимся шиитским ученым-ахбари, родившимся в 1640 году и умершим в 1700 году. на одном из островов (отсюда и название Джазайери, остров: Джазира) вокруг Басры . Он был одним из внуков Мусы аль-Кадхима (седьмого имама шиитов ). Его отцовская родословная выглядит следующим образом: Сейид Немат Аллах, сын Сейида Абдаллаха, сын Мухаммеда, сын Хоссейна, сын Ахмада, сын Махмуда, сын Гиаса Алдина, сын Маджд Алдина, сын Нура Алдина, сын Саада Аллаха, сын Иссы, сын Муса сын Абдаллаха сына Мусы аль-Кадима . [1] [2]
После окончания начальной школы Джазаери и его брат (Сейид Наджм ад-Дин) отправились в Шираз , Иран , чтобы продолжить свое образование. Он вел бедную и трудную жизнь в Ширазе , ему приходилось много работать, чтобы иметь возможность учиться. Поэтому он переписывал книги, исправлял транскрипции и писал глоссы к книгам, чтобы заработать деньги. Иногда он работал с ночи до утра, затем изучал свои уроки и начинал преподавать до полудня, а после этого сам посещал один из своих мастеров. Он провел три года таким образом в Ширазе. Он учился у великих учителей в Ширазе: шейха Джафара Бахрани (ум. 1679), Ибрагима ибн муллы Садры, шаха Абу-ль-Вали Ширази, Сейида Хашема Эхсаи, шейха Салеха Казказани (ум. 1686). После женитьбы он отправился в Исфахан, чтобы завершить свое образование. Ниже приведены некоторые из его учителей в Исфахане : Сейед Ахмад Мирза Джазаери, Мирза Рафи Табатабаи (ум. 1668), Шейх Эмад Язди, Мохакег Сабзевари (ум. 1678), Шейх Али Амели, Шейх Хорр Амели (ум. 1692), Шейх Хоссейн Хансари (ум. 1686), Амир Исмаил Хатун Абаади (ум. 1704), мулла Мохсен Фейз Кашани (ум. 1679) и Алламе Бакер Маджлеси некоторые из учеников Алламе Бакер Маджлеси Более 1000 ученых и исследователей получили пользу от выгодных занятий Алламе Маджлеси. Он также выдал множество религиозных разрешений и лицензий для своих учеников. Ниже перечислены некоторые из его учеников:
1- Сайид Немат Аллах Джазаери, один из внуков имама Мусы Казима (7-й имам шиитов)
2- Джафар, сын Абдуллы Камари Исфахани.
3- Зайнул-Абедин, сын шейха Хорра Амели.
4- Сулейман, сын Абдуллы Махузи Бахрани.
5- Шейх Абдул-Раззак Гилани
6- Абдул-Реза Кашани
7- Мохаммад Бакер Биабанаки
8- Мирза Абдулла Аффанди Исфахани [автор «Риязуль-Улема»]
9- Саййид Али Хан Мадани [автор «Риязул-Салекин» (комментарий к мольбам имама Саджада (ас))]
10-Шейх Хорр Амели
11-Мохаммад сын Исмаила Фассаи Ширази
12-Мохаммад сын Хасана, известный как Фазель Хинди
В Исфахане он также жил бедно, но его учитель «Алламе Маджлеси» помогал и поддерживал его; Джазаери также помог ему в написании выдающейся книги «Бехарул Анвар». Он прожил четыре года в доме Алламе Маджлеси и постепенно начал преподавать в школе. В 1668 году он был приглашен в Хузестан , Шуштар - Иран правителем Хузестана (Фатх Али-хан). Джазаери основал много мечетей и религиозных школ и подготовил великих учеников. Он был религиозным лидером Хузестана, а также юга Ирака . Он руководил людьми и пытался искоренить вражду между племенами. [3]
Джазайери обучил многих студентов, таких как: Абул Хасан Карави Исфахани, Абул Хасан Шуштари, шейх Али Джамейи Амели, Фатх Аллах Дорфи, Кази (судья) Таки Шуштари, шейх Мухаммад Сабири, шейх Мухаммад Аламул Хода Кашани, шейх Мухаммад Наджар Шуштари, Махмуд Мейманди и многие другие.
Сохранилось более 55 его работ, среди которых:
Джазаери был одним из самых эффективных учеников Алламаха Маджлеси, который превратил суннитов в шиитов. В эпоху Сефевидов значение слова «Моджтахед», предполагающее «человека, который достиг зрелости в религиозных вопросах и которому можно подражать», также изменилось. Сейид Нематолла Джазаери Аль Анвар ол Аль Намание, который был учеником Алламаха Маджлеси, считавшегося одним из краеугольных камней шиитской секты, описал концепцию Моджтахед как «наследника нашего Пророка, халифата Аллаха и говорящего языка нашего Бога», и Моджтахед стал центром моральных и социальных оценок. Моджтахед обладал знаниями об этом мире и мире, в который мы перейдем, и восстановление общества было полностью на его ответственности. Эта интересная должность достигла такого положения, что цари Сефевидов даже принимали свои короны из рук Факиха или Моджтахеда аль-Асраи.
Сейид Немат Аллах Джазаери умер в 1700 году в городе Пол-е Дохтар и был похоронен там. [4]
Сайид Мохаммад-Али Мусави Джазайери ( персидский : سیدمحمدعلی موسوی جزایری ) — иранский шиитский священнослужитель- двунадесятник , родившийся в 1941 году [5] в Шуштаре (провинция Хузестан). [6] [7] Он считается одним из выдающихся потомков Сейеда Нематоллы Джазайери, [8] который является представителем Попечительства исламского юриста в провинции Хузестан , [9] а также — постоянным — Имамом аль-Джомом. ' ах Ахваза . Этот шиитский ученый учился в семинариях Кума ( Иран ) под руководством Великого аятоллы Рухоллы Хомейни и Мохаммеда Али Араки ; а также в семинариях Наджафа , Ирак, под руководством великого аятоллы Абу аль-Касима аль-Хои . [10] [11] [12]
Сейед Мухаммад Джафар Моравей (персидский: سید محمد جعفر مروج) [13] [14], полное имя / слава которого - «Сейед Мухаммад Джафар Джазари Моравей аль-Шариа» (персидский: سید محمد جعفر) جزائری مروج الشریعه), [15] — иранский шиитский учёный, родившийся в 1910 году в религиозной семье в Шуштаре . Его отцом был Сейед Мухаммад Али Моравей, и он является одним из потомков Сейеда Нематоллы Джазайери. [16] [17] В конце концов он скончался в 1999 году. [18] [19]
https://esadatjazayeri.ir/