Анонимные Сексоголики
Двенадцатишаговая программа
Логотип «Анонимных сексоголиков»
Логотип «Анонимных сексоголиков»

Sexaholics Anonymous ( SA ), основанная в 1979 году, является одной из нескольких двенадцатишаговых программ для компульсивного сексуального поведения , основанных на оригинальных двенадцати шагах Alcoholics Anonymous . SA является частью группы двенадцатишаговых организаций, борющихся с сексуальной зависимостью : Sex Addicts Anonymous (SAA) , Sex and Love Addicts Anonymous (SLAA) , Sexual Compulsives Anonymous (SCA) и Sexual Recovery Anonymous (SRA) . В совокупности эти группы известны как группы «S» из-за их аббревиатур, начинающихся с «S»: SA, SAA, SLAA, SCA и SRA.

SA поддерживает людей, которые идентифицируют себя как « сексоголиков ». По мнению группы, сексоголик — это тот, для кого « похоть стала зависимостью ». [1] SA отличает себя от других «S»-групп, определяя сексуальную трезвость как отсутствие секса с самим собой или с партнерами, кроме как со своим супругом «в браке между мужчиной и женщиной» [2] и постепенную победу над похотью.

«Определяя трезвость , мы не говорим от имени тех, кто не входит в сообщество «Анонимные сексоголики». Мы можем говорить только за себя. Таким образом, для женатого сексоголика сексуальная трезвость означает отсутствие секса с самим собой или с лицами, не являющимися супругом. Для неженатого сексоголика сексуальная трезвость означает свободу от секса любого рода. И для всех нас, как одиноких, так и состоящих в браке, сексуальная трезвость также включает в себя прогрессивную победу над похотью». [3]

Группа использует Большую книгу Анонимных Алкоголиков и книгу Сексоголики Анонимные (часто называемую Белой книгой ) в качестве руководства. Белая книга объясняет, что «сексоголик вырывает себя из всего контекста того, что правильно или неправильно. Он или она теряет контроль, больше не имеет возможности выбора и не может остановиться». [1]

История

Анонимные Сексоголики были основаны Роем К. (в сообществах, придерживающихся двенадцати шагов, принято называть членов по имени и первой букве фамилии, чтобы сохранить их анонимность ). В 1979 году SA получили разрешение от Анонимных Алкоголиков (АА) использовать их Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций. [2]

Рой К. умер от рака днем ​​15 сентября 2009 года. [4] Он был сексуально трезвым с 31 января 1976 года. [5]

Определение приверженности группы трезвости

С самых ранних попыток Роя К. основать SA в 1970-х годах и на протяжении всей истории SA некоторые члены пытались изменить концепцию сексуальной трезвости группы. [6] Это была попытка обобщить брак, схожую с концепцией 12 шагов из Шага 3 «Бог, как вы понимаете Бога». Это была попытка одобрить как сексуально трезвую сексуальную активность пар, не состоящих в законном браке , независимо от того, одного они пола или противоположного. Содружество не приняло это, и, как следствие, в 1991 году некоторые члены и группы SA покинули SA, чтобы основать Sexual Recovery Anonymous (SRA), ссылаясь на отсутствие одобрения в определении трезвости SA однополых отношений и серьезных отношений. Мюррей Р., один из основателей SRA, служил в Совете по общему обслуживанию SA и долгое время пытался изменить определение трезвости SA, включив в него серьезные отношения как с тем же, так и с противоположным полом. [7]

Еще в 1991 году Рой писал в братство о гомосексуальных выходках. В статье под названием «Принципы, подтверждающие интерпретацию сексуальной трезвости ЮАР» [8] Рой писал:

«С тех пор, как я посетил Нью-Йоркские марафоны в апреле 1986 и 1987 годов, я проверял свои собственные предположения в области однополых отношений. В том году я написал письмо однополому участнику, в котором поделился своими мыслями; теперь оно называется «Восстановление раскрывает наши ложные предположения». В этой статье, которая приводится ниже, из нашего общего опыта восстановления приводятся причины, по которым я считаю, что мы в Южной Австралии не должны поддерживать или подтверждать, даже косвенно, сексуализацию однополых или «серьёзных отношений» в Южной Австралии».

В разделе под названием «Великий однополый спор» Рой продолжает объяснять, как общество разделилось по поводу спора «природа против воспитания» относительно гомосексуализма :

«Во всех сферах современной жизни бушуют острые споры по этому вопросу в крайне поляризованной и разрекламированной страсти. Это один из самых взрывоопасных политических вопросов современности. Конгресс разделен. Религии и церкви разделены. Программа «Двенадцать шагов» разделена. Сама однополая культура разделена. «Эксперты» разделены. Суть здесь в следующем: если бы ЮАР признала однополую сексуализацию в ЮАР, даже косвенно, мы бы поддержали крайне спорную биологическую теорию и политическое движение против нашей Десятой Традиции. Если мы признаем однополую сексуализацию нормативной для сексоголика, находящегося на стадии выздоровления, а она окажется ненормативной, ЮАР будет продвигать неправду и оказывать дьявольски плохую услугу, поддерживая проблему вместо выздоровления. Это огромная ответственность, с которой мы здесь имеем дело — человеческие жизни!» [9]

Вопрос снова возник в конце 1990-х годов. Был проведен опрос, охвативший различные индивидуальные встречи через региональные советы и местные Интергруппы. Значительное большинство респондентов посчитало, что определение трезвости не требует разъяснений. Агитация по этому вопросу продолжалась из-за восприятия того, что двусмысленный характер вопросов опроса делает результаты бессмысленными. Председатель Ассамблеи генеральных делегатов ЮАР подытожил эту двусмысленность: «Я получил противоречивые мнения о значении голосования в январе 1999 года о том, что нам не нужно разъяснять определение трезвости ЮАР. Многие (вероятно, большинство) были убеждены, что это голосование означало, что мы уже ясно понимаем значение традиционной трезвости ЮАР, и никаких дальнейших разъяснений не требуется. Другие были в равной степени убеждены, что это голосование означало, что «супруг» и «брак» могут быть истолкованы так, как их понимает каждый член. Некоторые были убеждены, что ЮАР боится «говорить то, что это значит, и иметь в виду то, что говорит». [10]

9 июля 1999 года Генеральная ассамблея делегатов, собравшаяся на международной конференции в Кливленде, единогласно проголосовала (9-0) за уточнение определения термина «супруг» как «партнера в браке между мужчиной и женщиной». [11] Это известно как Кливлендское разъяснение или Кливлендское заявление о принципах. Оно было единогласно принято членами на групповом, межгрупповом и региональном уровнях. В 2000 году однополые члены ЮАР выразили свою поддержку Кливлендскому разъяснению в письме делегатам и попечителям ЮАР, подписанном 66 членами из 7 стран. [12] Кандидаты на членство в Совете попечителей ЮАР теперь обязаны подтвердить Определение трезвости ЮАР, включая Кливлендское разъяснение. [13]

Эта полемика продолжает циркулировать внутри сообщества. Генеральная Ассамблея делегатов (GDA) «является органом, определяющим политику SA». [14] Любой делегат может свободно вносить предложение на GDA для обсуждения определения трезвости в SA. Конференции SA посвящены выздоровлению, а не обсуждению политических вопросов, таких как определение трезвости. [15] ESSAY, двухмесячный международный информационный бюллетень SA, в своей редакционной философии излагает принцип : «Определение трезвости в SA не подлежит обсуждению, поскольку оно отличает SA от других сообществ, занимающихся сексуальной зависимостью». [16]

В июле 2016 года GDA приняла предложение, еще больше укрепляющее Кливлендское заявление о принципах 1999 года: «В определении трезвости в SA термин «супруг» относится к партнеру в браке между мужчиной и женщиной». Предложение требует включения Заявления о принципах во всю литературу SA на домашней странице веб-сайта SA. Кроме того, в предложении было заявлено, что «Собрания, которые не придерживаются и не следуют [...] Заявлению о принципах [...] не являются собраниями SA и не должны называть себя собраниями SA». [17]

SA привлекла подсекцию однополого влечения, которая стремится не вступать в сексуальные отношения с такими влечениями. На Международном съезде SA в июле 2007 года был проведен опрос 176 членов SA. На вопрос об объекте их сексуальных фантазий и проявлений, 23% назвали однополый, а еще 7% указали оба пола. [18] Тематические встречи по однополым вопросам проводятся на Международных конференциях SA, а личные истории восстановления однополых отношений публикуются в ESSAY, официальном издании SA. [19] Существуют также другие организации, которые обслуживают таких людей (см. движение бывших геев ).

Международные конвенции

Все конвенции SA и S-Anon с момента их создания до 2016 года проводились в Соединенных Штатах , за исключением июля 1992 года и июля 1997 года, которые оба проводились в Канаде . В 2017 году первая международная конвенция SA была проведена за пределами Северной Америки в Израиле . В январе 2019 года они провели свою первую конвенцию в Испании . [20]

  • 25–26 июля 1981 г. — Сими-Вэлли, Калифорния
  • 28–30 января 1983 г. - Сими-Вэлли, Калифорния.
  • 9–11 декабря 1983 г. — Сими-Вэлли, Калифорния
  • 13 июня 1984 г. – Солт-Лейк-Сити, Юта
  • 7–9 декабря 1984 г. - Финикс, Аризона.
  • Декабрь 1985 г. – Оклахома-Сити, штат Оклахома.
  • Июнь 1986 г. – Канзас-Сити, Канзас.
  • Декабрь 1986 г. – Сент-Луис, Миссури.
  • Июнь 1987 г. – Бозман, Монтана
  • Декабрь 1987 г. – Лос-Анджелес, Калифорния.
  • Июль 1988 г. – Рочестер, Нью-Йорк.
  • Январь 1989 г. – Солт-Лейк-Сити, Юта
  • Июль 1989 г. – Милуоки, Висконсин.
  • Январь 1990 г. — Нэшвилл, Теннесси.
  • Июль 1990 г. – Вашингтон, округ Колумбия.
  • 11–13 января 1991 г. — Оклахома-Сити, штат Оклахома, «Решение есть»
  • Июль 1991 г. – Чикаго, Иллинойс.
  • Январь 1992 г. – Сан-Диего, Калифорния.
  • Июль 1992 г. – Ванкувер, Британская Колумбия, Канада
  • Январь 1993 г. – Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
  • Июль 1993 г. — Нэшвилл, Теннесси.
  • Январь 1994 г. — Рочестер, Нью-Йорк «Духовное пробуждение»
  • Июль 1994 г. — Портленд, штат Орегон, «Открытия»
  • 13–15 января 1995 г. — Ориндж, Калифорния, «Жизнь в решении»
  • 7–9 июля 1995 г. — Балтимор, Мэриленд. «Братство Духа»
  • 12–14 января 1996 г. — Финикс, Аризона. «Свобода выбирать не делать»
  • 12–14 июля 1996 г. — Чикаго, Иллинойс «Готовы пойти на все»
  • 11–13 января 1997 г. — Оклахома-Сити, штат Оклахома. «Восстановление продолжается».
  • 11–13 июля 1997 г. — Реджайна, Саскачеван, Канада «The Promises»
  • Январь 1998 г. — Дейтона-Бич, Флорида. «Наша главная цель»
  • 10–12 июля 1998 г. — Ньюарк, Нью-Джерси «Опыт, сила и надежда»
  • 8–10 января 1999 г. — Сакраменто, Калифорния. «Шаг к восстановлению»
  • 9–11 июля 1999 г. — Кливленд, Огайо. «Как это работает»
  • 7–9 января 2000 г. — Нэшвилл, Теннесси «Вместе 2000»
  • 7–9 июля 2000 г. — Детройт, Мичиган. «Практика этих принципов»
  • 19–21 января 2001 г. — Ориндж, Калифорния. «Полная капитуляция: новое начало восстановления».
  • 13–15 июля 2001 г. — Тайсонс-Корнер, Вирджиния «Одиссея в процессе восстановления»
  • 11–13 января 2002 г. — Атланта, Джорджия, «Мужество перемен»
  • 12–14 июля 2002 г. — Портленд, штат Орегон, «Дискавери»
  • 10–12 января 2003 г. — Ньюарк, Нью-Джерси «Чего бы это ни стоило»
  • 11–13 июля 2003 г. — Чикаго, Иллинойс «Программа действий: поддержание нашего духовного состояния»
  • 9–11 января 2004 г. — Сан-Диего, Калифорния. «Решение есть»
  • 9–11 июля 2004 г. — Оклахома-Сити, Оклахома «Духовное пробуждение»
  • 7–9 января 2005 г. — Дейтона-Бич, Флорида «The Real Connection»
  • 8–10 июля 2005 г. — Филадельфия, Пенсильвания «Новая свобода и новое счастье»
  • 6–8 января 2006 г. — Нэшвилл, штат Теннесси «Неся послание»
  • 7–9 июля 2006 г. — Сент-Луис, Миссури «Счастливые, радостные и свободные»
  • 12–14 января 2007 г. — Гринсборо, Северная Каролина. «Наше общее благополучие»
  • 6–8 июля 2007 г. — Адельфи, доктор медицины «Живи и отпускай»
  • 11–13 января 2008 г. — Ньюарк, Нью-Джерси «Хор восстановления»
  • 11–13 июля 2008 г. — Акрон, Огайо. «Добро пожаловать домой»
  • 9–11 января 2009 г. — Нэшвилл, штат Теннесси. «Мы решительно настаиваем на том, чтобы наслаждаться жизнью»
  • 10–12 июля 2009 г. — Денвер, штат Колорадо, «Безмятежность в Скалистых горах»
  • 8–10 января 2010 г. — Нэшвилл, Теннесси «Братство Духа»
  • 9–11 июля 2010 г. — Чикаго, Иллинойс «Sweet Hope Chicago»
  • 14–16 января 2011 г. — Ирвайн, Калифорния «Солнце и безмятежность»
  • 15–17 июля 2011 г. — Портленд, штат Орегон, «Восстановление на реке»
  • 13–15 января 2012 г. — Ньюарк, Нью-Джерси «Освобождение от себя в Нью-Йорке»
  • 27–29 июля 2012 г. — Нэшвилл, Теннесси «Три наследия»
  • 11–13 января 2013 г. — Атланта, Джорджия «Мужество перемен»
  • 19–21 июля 2013 г. — Балтимор, Мэриленд «Перемены на Чесапикском заливе»
  • 10–12 января 2014 г. — Нэшвилл, штат Теннесси, «Конвенция трех наследий»
  • 11–13 июля 2014 г. — Детройт, Мичиган «Чудо в Мотауне»
  • 23–25 января 2015 г. — Портленд, штат Орегон «Пробуждение духа»
  • 24–26 июля 2015 г. — Чикаго, Иллинойс «Перекресток восстановления»
  • 15–17 января 2016 г. — Сан-Диего, Калифорния «Размышления в Сан-Диего»
  • 8–10 июля 2016 г. — Денвер, штат Колорадо «Счастливые, радостные и свободные»
  • 9–11 января 2017 г. — Иерусалим, Израиль «Рост и обновление в Израиле 2017»
  • 14–16 июля 2017 г. — Ньюарк, Нью-Джерси «Jersey Strong — Experience, Strength & Hope» Архивировано 28 ноября 2020 г. в Wayback Machine
  • 12–14 января 2018 г. — Сан-Антонио, Техас. «12 Steppin' Deep in the Heart of Texas». Архивировано 30 сентября 2017 г. в Wayback Machine.
  • 13–15 июля 2018 г. Сент-Луис, штат Миссури «Врата к новой свободе!» Архивировано 09.02.2019 в Wayback Machine
  • 11–13 января 2019 г., Эль-Эскориал, Испания. «Жить под лозунги». Архивировано 04.12.2020 в Wayback Machine.
  • 12–14 июля 2019 г. Сиэтл, Вашингтон «Surrender, Serenity, Miracles» Архивировано 30 августа 2018 г. в Wayback Machine
  • 9–12 января 2020 г. Нэшвилл, Теннесси «Дизайн для жизни»
  • 10–12 июля 2020 г. Торонто, Канада [ОТМЕНЕНО]
  • 22–24 января 2021 г. Атланта, Джорджия «Ключи к свободе»
  • 9–11 июля 2021 г. Солт-Лейк-Сити, штат Юта «Ключевой камень восстановления»
  • В настоящее время в 2022 году ничего не запланировано (нет заявок)
  • 14–16 июля 2023 г. Краков, Польша «In God We Trust»
  • 12–14 июля 2024 г. Лос-Анджелес, Калифорния «Мужество перемен»
  • 6–8 января 2025 г. Иерусалим, Израиль «Шагая в свет»
  • 25–27 июля 2025 г. Даллас, Техас «Сдавайся в самом сердце Техаса»

Литература

SA полностью принимает всю литературу, одобренную Генеральной конференцией АА, для использования на собраниях SA, [21] и группы SA часто читают литературу АА на своих собственных собраниях. SA строго придерживается модели АА, применяя все принципы АА к похоти и сексуальной зависимости, и в то время как другие члены других S-групп определяют трезвость для себя, SA ближе к AA, предлагая понимание трезвости, которое требует воздержания и является общим для группы. [22]

Книги

  • Большая книга Анонимных Алкоголиков
  • Анонимные сексоголики. Эта книга также известна как «Белая книга». WorldCat ID 56936605. (Также доступна в виде аудиокниги на CD.)
  • Восстановление продолжается. (Также доступна в виде аудиокниги на компакт-дисках.)
  • Лучшее эссе, Практические инструменты восстановления, 1994–2003.
  • Шаг к действию: раз, два, три.
  • Шаг к действию: четыре, пять, шесть, семь.
  • Шаг к действию: восемь, девять, десять, одиннадцать и двенадцать.
  • Истории участников 1989 года.
  • Истории участников 2007 года.
  • Руководство по техническому обслуживанию SA.

Буклеты

  • Лучшее эссе, том 1, Истории участников (2001).
  • Лучшее эссе, том 2, Практические инструменты восстановления (2001).
  • Открытие принципов.
  • Начало... Заметки о раннем развитии и происхождении SA.

Брошюры

  • Брошюра ЮАР.
  • SA для Новичка.
  • Зачем прекращать похоть?
  • SA как ресурс для специалистов в области здравоохранения и оказания помощи.
  • Инвентаризация первого шага.
  • Практические рекомендации по групповому восстановлению.
  • Комитет исправительных учреждений ЮАР.
  • Есть ли у вас проблемы с порнографией или похотью в Интернете?

Критика

Психолог , занимающийся лечением сексуальной зависимости, Патрик Карнс , в своих работах поощряет самостоятельно определяемую трезвость, утверждая, что определение трезвости без мастурбации подходит только для некоторых сексуально зависимых и что основные моменты на самом деле могут быть изменены с течением времени. [23] Джо Корт критикует ЮАР за ее позицию в пользу гетеросексуальных браков. [24]

Однако основатель Рой К. заранее знал, что это спорный вопрос, и часто писал письма с противоположной точки зрения. «Если мы приходим в группу АС, где мы можем определить нашу собственную трезвость, наблюдайте, как эти рационализации оживают! И если мы определяем наш собственный уровень трезвости, это все, чего мы, вероятно, достигнем». [25] Кроме того, Рой много лет изучал теологию в семинарии . Он часто покидал съезд АС, где он был одним из основных докладчиков, и проповедовал в церкви за углом [26] для тех, кто хотел послушать более евангельскую точку зрения. «Мы не утверждаем, что понимаем все последствия сексуальной трезвости. Некоторые из нас пришли к убеждению, что в сексуальной трезвости есть более глубокое духовное значение, в то время как другие просто сообщают, что без твердой и ясной конечной точки наш «хитрый, сбивающий с толку и могущественный» сексоголизм рано или поздно берет верх. [27]

S-Anon — это организация для родственников людей, страдающих сексуальной зависимостью, основанная на двенадцати шагах Анонимных Алкоголиков . [28]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Sexaholics Anonymous . SA Literature. 1989. стр. 4. ISBN 0-9622887-0-5.
  2. ^ ab "Что такое Анонимные Сексоголики?". Анонимные Сексоголики .
  3. ^ Анонимные сексоголики . Литература Южной Австралии. 1989. С. 191–192. ISBN 0-9622887-0-5.
  4. ^ "A Fond Remembrance". ЭССЕ: Международный журнал Sexaholics Anonymous . Sexaholics Anonymous: Обложка. Декабрь 2009.
  5. ^ К., Рой (2003). Начало ... Заметки о происхождении и раннем росте ЮАР . SA Publications. стр. 2.
  6. ^ "Отчет Комитета по расследованию аффилиации трех штатов" (PDF) . Анонимные сексоголики, интергруппа трех штатов. 1991.
  7. ^ "Мюррей, неохотный основатель" (PDF) . Коммюнике . Анонимное сексуальное восстановление: 1, 6, 7. Осень 2001 г.
  8. ^ «Принципы, подтверждающие интерпретацию сексуальной трезвости СА» (PDF) . ЭССЕ: Международный журнал анонимных сексоголиков . Анонимные сексоголики. Июнь 1991 г.
  9. ^ страница 6
  10. ^ "Разъяснение определения трезвости" (PDF) . ЭССЕ: Международный журнал анонимных сексоголиков : 19. Осень 1999 г.
  11. ^ К., Рой (15 октября 2001 г.). Анонимные сексоголики . SA Publications. стр. 192.
  12. ^ "Члены SA однополого происхождения говорят – 2000". Восстановление однополой похоти в сообществе анонимных сексоголиков .
  13. ^ «Вы думали о том, чтобы стать попечителем SA?». ЭССЕ: Международный журнал анонимных сексоголиков : 10 сентября 2013 г.
  14. ^ "Генеральная Ассамблея Делегатов (GDA)". Руководство по обслуживанию SA. Анонимные Сексоголики. стр. 1.
  15. ^ "Международные конвенции". Руководство по обслуживанию SA. Анонимные сексоголики. стр. 1.
  16. ^ "Руководство по подаче ЭССЕ". Отправить ЭССЕ – Журнал ЭССЕ .
  17. ^ "Анонимные сексоголики - Заявление о принципе". Анонимные сексоголики .
  18. ^ "Результаты опроса похоти" (PDF) . ЭССЕ: Международный журнал анонимных сексоголиков . Анонимные сексоголики: 18–19. Март 2008 г.
  19. ^ "Статьи в Essay (информационный бюллетень SA) о восстановлении однополой похоти". Восстановление однополой похоти в Sexaholics Anonymous .
  20. ^ «Анонимные сексоголики». SAICO. 2021.
  21. ^ «Одобренная литература SA Fellowship». Анонимные сексоголики. 2021.
  22. ^ Ян Р. Уилсон, Джудит А. Уилсон (1994). Addictionary: A Primer of Recovery Terms & Concepts from Abstinence to Candraw . Hazelden PES, стр. 316
  23. ^ Патрик Дж. Карнес, Дэвид Л. Дельмонико, Элизабет Гриффин (2004). В тени сети: освобождение от компульсивного сексуального поведения в Интернете . Hazelden PES.
  24. ^ Джо Корт. Десять умных вещей, которые могут сделать геи, чтобы улучшить свою жизнь . Alyson Publishing, стр. 108
  25. ^ Рой К., Белая книга, SA Literature. 1989. стр. 191. ISBN 0-9622887-0-5 . 
  26. ^ "Рой К. - основатель SA" . Блог телефонных встреч в ЮАР . Январь 2021.
  27. ^ Рой К., Белая книга, SA Literature. 1989. стр. 2. ISBN 0-9622887-0-5 . 
  28. ^ "Что такое S-Anon?". sanon.org . Получено 8 июля 2018 г. .
  • Официальный сайт
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sexaholics_Anonymous&oldid=1253664525"