Проповедь Петра Скарги
Картина Яна Матейко

Проповедь Петра Скарги
ХудожникЯн Матейко
Год1864
СерединаХолст, масло.
Размеры224 см × 397 см (88 дюймов × 156 дюймов)
РасположениеНациональный музей, Варшава

Проповедь Петра Скарги [1] или Проповедь Скарги ( польск . Kazanie Skargi ) — большая картина маслом Яна Матейко , законченная в 1864 году, в настоящее время находится в Национальном музее в Варшаве в Польше . На ней изображена проповедь на политические темы иезуитского священника Петра Скарги , главной фигуры Контрреформации в Польше, в которой он упрекает польскую элиту за пренебрежение национальными интересами. [2]

«Проповедь Скарги» — одно из самых известных произведений Матейко [3] и, как и другие исторические картины Матейко, включает в себя несколько портретов известных исторических деятелей того периода, а также, в данном случае, автопортрет художника в образе Скарги.

История

Матейко закончил картину в мае 1864 года. [4] Это была первая «большая» картина Матейко (размер холста составлял более 8 квадратных метров (86 квадратных футов), в несколько раз больше, чем любая из его предыдущих работ). [4] Она была выставлена ​​в галерее Краковского общества друзей изящных искусств ( Towarzystwo Przyjaciół Sztuk Pięknych w Krakowie ). [4] Премьера картины привлекла толпы и отзывы, сопоставимые с современными кинопремьерами. [5] Вскоре после этого граф Мауриций Потоцкий купил ее за 10 000 флоринов . [6]

Состав и значение

На картине изображена Польша начала XVII века, страна, раздираемая магнатами и избранными королями из дома Ваза , с гордым и эгоистичным дворянством, начинающая скатываться в неуправляемую анархию. В этом контексте мало кто обращал внимания на призывы многих людей (таких как Скарга) к реформам. [2] Работа Матейко стала одним из основных элементов «легенды о Петре Скарге», помогая иезуиту добиться прочной славы в Польше. [7] [8] Хотя работа Матейко вписывается в жанр исторической живописи , в «Проповеди...» он отошел от строгого следования исторической точности, сосредоточившись больше на послании; таким образом, эта картина, как и многие его последующие работы, включала персонажей или предметы, которые не могли присутствовать в изображенной сцене. [2] [9]

На картине изображен Петр Скарга , иезуит , читающий проповедь в пресвитерии Вавельского собора . Он виден в правом верхнем углу, одетый в черное, с поднятыми руками, замерший посреди речи. [2] Его лицо — лицо самого Матейко, хотя и значительно постаревшего [2] (другой источник, однако, предполагает, что Матейко попросил Михала Швейцера позировать для Скарги вместо него [10] ). Скарга — единственный анимированный персонаж в композиции, все остальные изображены неподвижными, стоящими или сидящими. [9] Название картины предполагает, что темой речи Скарги является его знаменитая критика польского правительства и пророчество о его разрушении . [2] Однако в действительности нет никаких доказательств того, что работа Скарги когда-либо была представлена ​​в форме настоящей проповеди. [2] [7] [11]

Различные исторические личности, слушающие проповедь, реагируют на нее позой и выражением лица таким образом, что это указывает на точку зрения Матейко на их историческую роль. [2] [9] В центре магнаты Януш Радзивилл (1579-1620) (в золотой мантии), Станислав Стадницкий , Миколай Зебжидовский стоят вместе, высокомерные и невозмутимые. [2] Ежи Мнишек , Ян Петр Сапега и Януш Збараский [nb 1] справа от них, похоже, слушают, но пожилой дворянин дремлет неподалеку как напоминание о том, что большинству дворянства было все равно на вопросы, которые обсуждает Скарга. [2] Слева от них король Сигизмунд III Ваза , кажется, не уделяет проповеднику слишком много внимания. Его иностранная одежда подчеркивает его нежелание интегрироваться со своими подданными; он всегда считал себя больше шведом, чем поляком, и предпочел бы быть королем Швеции. [2] Сигизмунд изображен Матейко как второй по значимости персонаж на картине, так как он также освещен светом, хотя и неподвижен, по сравнению со Скаргой. [9] Сын Сигизмунда, принц и будущий король Владислав IV Ваза , стоит выше и слева от короля. [2] Справа от него присутствуют две женщины — королева Анна Ягеллонка и Гальска Острожская . [2] Перчатка на полу между королем и магнатами — знак предстоящей гражданской войны . [2]

Вверху слева канцлер Ян Замойский устало слушает. Этот амбициозный и успешный политик и военачальник, кажется, понимает всю серьезность слов Скарги, но он близок к концу своей жизни. [2] Миколай Вольский виден между князем и канцлером. [2] Под Замойским молится архиепископ Станислав Карнковский в пурпуре, а между ними митрополит униатов Хипасий Поцей , которого явно не зацепила иезуитская оратория. [2]

Папский нунций Германик Маласпина, епископ Сан-Северо , виден в правом нижнем углу Скарги. Кардинал Энрико Каэтани (в красном) показан ниже Скарги, а испанские и австрийские посланники, скучающие и отстраненные, находятся позади него. [2]

Хвалить

5 ноября 1864 года в знак признания его вклада в воссоздание исторических тем, представленных в этой картине, Матейко был избран членом Краковского научного общества ( Towarzystwo Naukowe Krakowskie ). [14] Эта картина сделала Матейко известным не только в ( разделенной ) Польше, но и за ее пределами, в Европе. [2] В 1865 году картина была награждена золотой медалью на ежегодном Парижском салоне. [6] Парижские критики очень положительно оценили работу 26-летнего Матейко, сравнив ее с работами Поля Делароша и Луи Галле , хотя многие считали тему польской истории довольно неясной, а некоторые утверждали, что картина слишком темная (слишком много черного и фиолетового). [4]

Картину сравнивают с картиной Яна Августа Хендрика Лейса « Восстановление католического обряда в церкви Пресвятой Девы Марии в Антверпене» 1566 года по композиции и теме Контрреформации. [9]

Примечания

  1. ^ Резлер идентифицирует третьего магната как Януша Зборовского; однако, не было ни одного члена семьи Зборовских с таким именем. Горшковский также использует то же имя, но также дает ему титул - воевода Брацлавского воеводства . [12] Януш Збараский занимал эту должность в 1576-1608 годах, что соответствует временным рамкам, изображенным на картине. [13]

Ссылки

  1. ^ Ян Адамчевский (1973). В Кракове. Перевод Кристины Ценкальской. Варшава: Интерпресс. п. 100. Ян Матейко «Проповедь Петра Скарги».
  2. ^ abcdefghijklmnopqrs (на польском языке) Марек Резлер, Z Matejką przez polskie dzieje: Казани Скарги. Interklasa: польский образовательный портал. Последний доступ: 3 марта 2014 г.
  3. ^ Янина Фальковска (2007). Анджей Вайда: история, политика и ностальгия в польском кино. Книги Бергана. п. 269. ИСБН 978-1-84545-508-8.
  4. ^ abcd Адам Бочнак; Владислав Конопчинский (1975). «Стефан Баторий». Polski Słownik Biograficzny (на польском языке). Том. ХХ. п. 186.
  5. ^ Мария Шиповская (сентябрь 2011 г.) [1996]. Ян Матейко wszystkim znany (на польском языке). Fundacja Artibus-Wurlitzer или Wydawn. Дому Слова Польского. п. 109.
  6. ^ ab "Ян Матейко: Художник и патриот, пропагандирующий польский национализм". Info-poland.buffalo.edu. Архивировано из оригинала 2007-05-26 . Получено 2011-09-12 .
  7. ^ аб Тазбир, Януш (1978). Петр Скарга, Szermierz kontrreformacji (на польском языке). Варшава: Państwowe Wydawnictwo "Wiedza Powszechna". С.  300–306 .
  8. ^ "Злота и царская легенда Петра Скарги | Две легенды księdza Skargi" . Политика.пл . Проверено 10 марта 2014 г.
  9. ^ abcde Culture.pl (17 сентября 2020 г.) [1 марта 2014 г.]. «Ян Матейко, «Казание скарги»» (на польском языке). Культура.пл . Проверено 10 марта 2014 г.
  10. ^ "Знане роди воеводства Лодзкиего: Швейцеровье, właściciele Rzeczycy i ziem lasskich" . Dzienniklodzki.pl. 14 ноября 2009 г. Проверено 10 марта 2014 г.
  11. ^ Тазбир, Януш (1978). Петр Скарга, Szermierz kontrreformacji (на польском языке). Варшава: Państwowe Wydawnictwo "Wiedza Powszechna". стр.  132–134 .
  12. ^ Мариан Горжковски (1993). Ян Матейко: эпоха од р. 1861 do końca życia artysty z dziennika prowadzonego w ciągu lat siedemnastu (на польском языке). Буксир. Przyjaciół Sztuk Pięknych в Кракове. п. 29. ISBN 978-83-7052-167-7.
  13. ^ Бонавентура Чарлинский; Стефан Гижицки (январь 2007 г.). Ксенжен Януш Вишневецкий (1598-1636) с любельскими казанцами прогжебовичами (на польском языке). Видон. Университет Марии Кюри-Склодовской. п. 56. ИСБН 978-83-227-2737-9.
  14. ^ Хенрик Марек Слочинский (2000). Матейко (на польском языке). Видон. Нижнесилезские. п. 81. ИСБН 978-83-7023-820-9.

Дальнейшее чтение

  • Мечислав Порембский (1953). Яна Матейки Казани Скарги (на польском языке). Панств. Инст. рассвет.
  • Януш Тазбир (2002). Шкице о литературе и искусстве. Буксир. Autorów и Wydawców Prac Nauk. Университеты. п. 49. ИСБН 978-83-7052-559-0.
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Картины Яна Матейко».
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sermon_of_Piotr_Skarga&oldid=1253676981"