Семиотическая демократия

Семиотическая демократия — это термин, впервые введенный Джоном Фиске , профессором медиа-исследований , в его основополагающей книге по медиа-исследованиям « Телевизионная культура» (1987). ^[1] Фиске определил этот термин как «делегирование производства смыслов и удовольствий зрителям [телевидения]». ^[1]^{: 236} Фиске обсуждал, как вместо того, чтобы быть пассивными домоседами, которые впитывают информацию непосредственным образом, зрители на самом деле придавали своим собственным смыслам шоу, которые они смотрели, что часто существенно отличалось от смысла, подразумеваемого продюсером шоу.

Впоследствии этот термин был присвоен техническим и юридическим сообществом в контексте любой переработки культурных образов кем-то, кто не является оригинальным автором. Примерами являются фанфикшн и слэш-фикшн .

Ученые-юристы обеспокоены тем, что, хотя технологии облегчают процесс дешевого создания и распространения производных работ, наполненных новыми культурными значениями, доступными широкой публике, законы об авторском праве и праве на публичность ограничивают и подавляют эти работы, тем самым сокращая их распространение и ограничивая семиотическую демократию. ^[2]

Профессор Терри Фишер из Гарвардской школы права писал о семиотической демократии в контексте кризиса, с которым столкнулась индустрия развлечений, и с точки зрения способности людей использовать Интернет новыми творческими способами. ^[3]

Смотрите также

Ссылки

^ Джон Фиске, Телевизионная культура (Routledge, 1987).
^ См., например, Шива Вайдхьянатхан, «Критические информационные исследования: библиографический манифест» (2006) 20 Культурологические исследования 292.
↑ Уильям У. Фишер, Обещания, которые нужно сдержать: технологии, право и будущее развлечений (Издательство Стэнфордского университета, 2004).

Дальнейшее чтение

Соня Катьял , Семиотическое неповиновение, 84 Washington UL Rev. (2006)

Эта статья по теме «коммуникационные исследования» — заглушка . Вы можете помочь Википедии, расширив ее.

[Fiske-1] Джон Фиске, Телевизионная культура (Routledge, 1987).

[2] См., например, Шива Вайдхьянатхан, «Критические информационные исследования: библиографический манифест» (2006) 20 Культурологические исследования 292.

[3] Уильям У. Фишер, Обещания, которые нужно сдержать: технологии, право и будущее развлечений (Издательство Стэнфордского университета, 2004).