Самоподтверждающееся сокращение

Самоподтверждающееся сокращение — это своего рода самоисполняющееся пророчество , результатом которого является резкое сокращение человека, группы или природного существа. Этот термин был придуман Энтони Уэстоном и использован в его книге Back to Earth в 1994 году. ^[1] После работы Уэстона Боб Джиклинг и др. в работе Environmental Education, Ethics, and Action (Программа образования ООН ( ЮНЕП ), 2006) написали:

Самоподтверждающееся сокращение — это самоисполняющееся пророчество, в котором одним из главных эффектов «пророчества» является сокращение кого-то или чего-то в мире. Оно действует, чтобы сделать этого человека или вещь меньше, чем они или оно есть или могли бы быть; или оно уменьшает некоторую часть богатства, глубины и обещания мира. И это сокращение, в свою очередь, дает обратную связь, не только оправдывая первоначальное «пророчество», но и увековечивая его. ^[2]

Согласно классическому подходу Томаса Шеллинга (1978), термин «самоисполняющееся пророчество» изначально относился к процессу, в котором отрицательное, но вполне возможно безосновательное ожидание или предсказание порождает обратную связь , которая заканчивается получением именно ожидаемого отрицательного результата: уменьшением или поражением чего-то изначально стабильного и, казалось бы, прочного. ^[3] Стандартный пример — это набег на изначально платежеспособный банк, который может ускориться до паники и привести банк к банкротству просто потому, что очень немногие банки, какими бы хорошо управляемыми они ни были, могут обналичить большое количество вкладчиков по неожиданному требованию. Однако с тех пор этот термин значительно расширился, включив в него любое самовозрастающее ожидание, предсказание или предрасположенность, многие из которых также могут иметь положительные эффекты. Высокая самооценка, какой бы необоснованной она ни была, может привести к более уверенным и способным действиям, следовательно, «исполняясь». Другие межличностные ожидания, такие как прогнозы успеваемости студентов, изначально совершенно безосновательные, могут привести к успеху студентов посредством тонкого изменения ожиданий их учителей.

Статья философа Энтони Уэстона 1996 года переориентировалась на часть того, что Шеллинг описал как изначальное обозначение «самоисполняющегося пророчества», используя более конкретный термин «самоподтверждающаяся редукция». ^[4] «Редукция» — это фактическое изменение — некое лишение, потеря или умаление — а не просто «пророчество» в смысле изменения отношения другого человека или общества в целом; и изменение, которое оправдывает или «подтверждает» измененное суждение об измененном или уменьшенном человеке, в частности, игнорируя фактическую причину редукции и приписывая ее вместо этого сущностному характеру уменьшенного человека (людей).

Например, аболиционист Фредерик Дугласс отмечал, что

Невежество и развращенность, а также неспособность подняться от деградации к цивилизации и респектабельности являются наиболее распространенными обвинениями против угнетенных. Зло, которое больше всего поощряется рабством и угнетением, — это как раз то, что рабовладельцы и угнетатели хотели бы перенести из своей системы в врожденный характер своих жертв. Таким образом, сами преступления рабства становятся лучшей защитой рабства. Делая раба характером, пригодным только для рабства, они оправдывают себя за то, что не смогли сделать раба свободным человеком. ^[5]

Среди многих других возможных примеров можно назвать нацистские концентрационные лагеря, созданные для того, чтобы уничтожить саму человечность заключенных и тем самым подтвердить предрассудки нацистов и сделать возможными систематические убийства; а также способы, с помощью которых предвзятые люди, убежденные, скажем, в неспособности или неравенстве коллеги, склонны превращать своих коллег в несотрудничающих антагонистов: не осознавая своего собственного вклада в процесс, они естественным образом придут к выводу, что их коллеги, а не они сами, неспособны на хорошую работу.

Самоподтверждающее сокращение распространяется и за пределы человеческой сферы. Например, дикие животные, которые изначально не были враждебными или осторожными, становятся такими после охоты. Научные исследования других животных, которые стремятся избегать призыва их социальных инстинктов во имя объективности, могут на самом деле отпугнуть их и фактически вызвать избегание людей, что затем будет восприниматься как объективный и независимый факт о них. Сильно ограниченные и управляемые животные в условиях « промышленного животноводства » могут быть сведены к состоянию социальной и физической дисфункции, которая, по-видимому, является их «врожденным характером», как говорит Дугласс, таким образом делая их обращение с ними менее нравственно тревожным и, таким образом, делая их более доступными для дальнейшего сокращения в свою очередь.

Экологический критик Пол Шепард отметил, что земля может быть сокращена и самоутверждающимися способами, как когда Исайя повелевает Израилю «разрушить [языческие] алтари, разбить их изображения, вырубить их рощи» — так что становится правдой, хотя изначально это могло и не быть так, что только другой мир, за пределами природы, является по-настоящему священным. Шепард назвал этот вид самоутверждающегося сокращения «евангельской десакрализацией места». ^[6]

Самоисполняющееся пророчество

• Jickling, B., Lotz-Sisitka, H., O'Donoghue, R., Ogbuigwe. A. (2006) Экологическое образование, этика и действие . Найроби: ЮНЕП. С. 12–19.[1]
• Уэстон, Энтони (1996). «Самоподтверждающая редукция: теория обесценивания окружающей среды». Экологическая этика 18: 115–132. [2]
• Уэстон, Энтони (1996). «Самоподтверждающая редукция: теория обесценивания окружающей среды». Экологическая этика 18: 115–132. [3]