Морской монах
Сообщается о морском существе, найденном в Дании
Иллюстрация из книги Йоханнеса Слупериуса « Omnium fere gentium nostrae que aetatis nationalum, habitus et effigies, et in eosdem epigrammata» , 1572 г.

Морской монах (также рыба-монах или морской черт ) — морское существо, обнаруженное у восточного побережья датского острова Зеландия в 1546 году. Его описывали как «рыбу», внешне напоминающую монаха- человека своей рясой .

Имена

Белон (1553 г.) назвал это существо «рыбой-монахом» ( лат . piscis monachus ) , а Ронделет (1554 г.) piscis monachi habitu («рыба, [носящая] одежду монаха ») . [1]

Название «морской монах» ( monachus maris ) также было применено к нему Геснером (1558 г.) [2] и Иоанном Слупериусом (1572 г.; латынь : monachus marinus ; французское : moyne marin ). [1] [3]

История

Предполагаемый морской монах был пойман в море между датской Зеландией и Швецией, в проливе Эресунн , вероятно, в 1546 году. [4] Кристиан III Датский послал его иллюстрацию Карлу V, императору Священной Римской империи . [1] Существо описано в « Den danske Krønicke » Веделя (1575) как имеющее размеры 4 элса в длину (15 футов; 4,6 м). [5] Оно было либо поймано в сеть для ловли сельди, либо выброшено на берег, в зависимости от источника. [6]

Естественная история XVI века

Сравнение кальмара с морскими монахами шестнадцатого века, сделанное Стенструпом
: ( слева ) морской монах Ронделе; ( в центре ) кальмар Лолиго ; ( справа ) морской монах Белона. [a] [7]

В литературе XVI века поимка морского монаха датируется либо 1546, либо 1549 годом, либо обеими датами, как в случае Ликостена (1557), который утверждает, что оба поимки произошли недалеко от Копенгагена, Дания. [8] [5] Существует также немецкая гравюра на дереве Стефана Хамера, возможно, датируемая 1546 годом, на которой изображен морской монах, пойманный в Копенгагене в 1546 году. [9]

Морской монах упоминался в нескольких иллюстрированных книгах по естественной истории, опубликованных в середине XVI века, таких как Пьер Бело (1553), Гийом Ронделе (1554) и Конрад Геснер (1558). [1] Он был описан как «рыба», внешне похожая на монаха .

Белон (1553) дал краткое упоминание о piscis monachus (рыбе-монахе) в своем латинском труде, более развернутое описание появилось позднее во французской версии 1555 года. [10]

Ронделе (1554) назвал его «рыбой с одеждой монаха ( piscis monachi habitu )» [1] и классифицировал его как водяного ( homo maris ) [11] . Но он не считал, что полученные им живописные изображения можно принимать за чистую монету, и подозревал, что они были приукрашены «художником, чтобы вещь казалась более чудесной». [11] Подозрения в художественной вольности у него, по- видимому, возникли из-за того, что он обнаружил другие изображения морского черта, совершенно отличные от его собственных, полученные его соперником и другом Геснером и другими в Риме. [12]

Ронделе заявил, что рисунок с натуры (или трупа) был сделан художником в присутствии некоего джентльмена, который передал копию Карлу V, а другую копию Маргарите, королеве Наваррской , последняя из которых была предоставлена ​​Ронделе. [13] [14] [15] Картина была подарком Маргариты, великой покровительницы наук, а это означало, что ее нельзя было легко отвергнуть, а скорее ее подлинность была подтверждена Маргаритой, считавшейся авторитетом наравне с Плинием. [16]

Информация Ронделе была несовершенной в других отношениях: он утверждал, что существо было поймано в «Норвегии [sic.] в Дизуме около города Денелопох», но это было искажение Die Sund («Звук» Эресунна ) у Элленбогена ( Мальмё , Швеция). Информация была передана через какой-то промежуточный немецкий источник. [17] [14]

Белон (1555) в своем французском издании о рыбе-монахе также классифицировал рыбу-монаха как водяного ( французский : homme marin ), и украсил свой комментарий упоминанием о русалах из древних писаний, в частности о сиренах , тритонах , наядах и нереидах . [18] [19] Белон, по оценке Стенструпа , верил в существование этого морского монаха, хотя никогда его не видел. [20] Белон приписывал эти курьезы «игривости природы». [21]

Четвертый том знаменитой Historia Animalium Конрада Геснера описал его, [22] и хотя большая часть работы Геснера была производной или даже полностью скопирована из его предшественников, Белона и Ронделе, он добавил раздел collolarium, содержащий его собственные выводы и наблюдения. Что касается существа, которое было размером 4 локтя, Геснер добавил, что у него было черное лицо, как у эфиопа , согласно немецкому стишку. [21] [23] Здесь Геснер процитировал рассказ Альберта Великого о monachus maris . [2] Он также упомянул похожего монстра, найденного в заливе Ферт-оф-Форт , ссылаясь на шотландского историка Гектора Боэция ( Hector Boece ). [24] У Геснера было два других источника, из которых он мог черпать, а именно Георг Фабрициус и Гектор Мифобий. [25]

Вышеупомянутый Ликостен в Prodigiorum ac Ostentorum Chronicon [О предзнаменованиях и явленных временах] (1557) описал морского монаха 1546 года как имеющего черную голову и привел иллюстрацию этого. [26]

Литературные произведения

Образ морского монаха впоследствии был популярен в эпической поэме Гийома дю Барта «La Sepmaine; или Creation du monde» , где поэт говорит о связи между сушей и морем, упоминая как «митредированного епископа», так и «рыцаря в рясе»:

«В морях (так же как и в небе) есть Солнце, Луна и Звезды;
(так же как и небо) Ласточки, грачи и звезды;
(так же как и земля) Виноградные лозы, розы, крапива, миллионы,
гвоздики, левкои, грибы и многие миллионы
других растений (более редких и странных, чем эти),
как и рыбы, живущие в морях.
А также бараны, телята, лошади, зайцы и свиньи,
волки, львы, ежи, слоны и собаки,
да, люди и майды; и (которыми я больше восхищаюсь)
Митровый епископ и облаченный в капюшон жаровня;
Примерами чего (но несколько лет назад)
были норвежцы и польский принц».

Пояснения

В начале 1850-х годов датский зоолог Япетус Стенструп предположил, что морской монах был гигантским кальмаром , [27] [28] [14] теория, позднее популяризированная писателем Ричардом Эллисом . [29] Криптозоолог Бернард Хейвельманс считал, что отчет был основан на обнаружении заблудившегося моржа . [30]

Совсем недавно было высказано предположение, что это была акула-ангел , Squatina squatina , которую обычно называют «рыбой-монахом» на английском языке или munk на норвежском и датском языках. [31] Другие предполагаемые идентичности морского монаха включают серого тюленя , хохлача , пятого тюленя, тюленя-монаха , [32] или мистификацию, такую ​​как Дженни Ганивер . [33]

Смотрите также

Пояснительные записки

  1. ^ Это приблизительные факсимиле Ронделе и Белона, а не точные копии.

Ссылки

Цитаты
  1. ^ abcde Paxton & Holland (2005), стр. 39.
  2. ^ ab Pinon (2005), стр. 256.
  3. ^ Джоаннес Слупериус (1572), «89. Monachus Marinus», Omnium fere gentium, nostræ que ætatis nationalum habitus et effigies et in eosdem epigrammata , p. 88
  4. ↑ Paxton & Holland (2005), стр. 39–40; ссылаясь на Белона и Геснера относительно даты 1546 года.
  5. ^ ab Paxton & Holland (2005), стр. 40.
  6. ^ Французские источники (Belon, Rondelet, см. ниже) говорят, что он был «выброшен на берег волнами», но датские Vedel, швейцарские Gesner и т. д. Steenstrup, tr. описали улов как сеть. Roeleveld & Knudsen (1980), стр. 329.
  7. ^ Пакстон и Холланд (2005), стр. 41.
  8. ↑ На самом деле их было три, в 1530, 1546 и 1549 годах, но первый из них был найден на Рейне и «вовсе не морской монах» (Пакстон и Холланд).
  9. ^ Paxton & Holland (2005), стр. 40 и стр. 41, рис. g.
  10. ^ Пакстон и Холланд (2005), стр. 39–40.
  11. ^ Аб Гаджер (1934), стр. 513–514.
  12. ↑ Локьер, Норман, сэр (7 февраля 1884 г.). «Рыба-монах». Nature . 29 (745): 348. Bibcode : 1884Natur..29Q.348.. doi : 10.1038/029348a0 .{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  13. ↑ Гадгер (1934), стр. 512–513.
  14. ^ abc Paxton & Holland (2005), стр. 42.
  15. ^ Барт (2017), стр. 389–390.
  16. ^ Барт (2017), стр. 390–392.
  17. ↑ Белон также указал местоположение как «Диезунт» около «Ден Элопоха».
  18. ↑ Гадгер (1934), стр. 512.
  19. ^ Белон (1555) La Nature et Diversite des Poissons , стр. 32–33.
  20. ^ Роулевельд и Кнудсен (1980), с. 315: «Сам Белон, вероятно, не видел водяных, но не сомневался в их существовании»; Стенструп (1855), с. 74: «Белон не смог увидеть Хавмэнда, люди сделали ставку на собаку, не знающую Тилвэрлсе».
  21. ^ ab Pinon (2005), стр. 254.
  22. ^ Геснер, Конрад (1558) Historiae Animalium Liber IIII, стр. 519–522, 645, 216; (изд. 1604 г.), стр. 438–441, 546–547.
  23. ^ Роулевельд и Кнудсен (1980), стр. 316, 323: «черный амур»; Стенструп (1855), стр. 76, 86: «Сом Мориан», «Морианфарве».
  24. ^ Бат, Майкл (2008). Эмблемы для королевы: рукоделие Марии Стюарт. Archetype Publications. стр. 73. ISBN 978-1-904982-36-4.
  25. ^ Роулевельд и Кнудсен (1980), стр. 317; Стенструп (1855), с. 77
  26. ^ Paxton & Holland (2005), стр. 40 и стр. 41, рис. i.
  27. ^ Стенструп, JJS (1855). «Om den i Kong Christian IIIs tid i Øresundet fanget Havmand (Sømunken kaldet)». Данск Маанедсскрифт . 1 : 63–96 .
  28. ^ Roeleveld, M.; Knudsen, J. (1980). «О водяном (называемым морским монахом), пойманном в Эресунне во времена короля Кристиана III. Перевод на английский язык». Steenstrupia . 6 : 293–332 .
  29. ^ Эллис, Р. (1998). Поиски гигантского кальмара . Lyons Press. Лондон.
  30. ^ Хёвельманс, Б. (1974). Dans le Sillage des Monstres Marins . Фамот. Женева.
  31. ^ Пакстон и Холланд (2005), стр. 39, 43.
  32. ^ Пакстон и Холланд (2005), стр. 44.
  33. ^ Пакстон и Холланд (2005), стр. 45–46.
Библиография
  • Барт, Паскаль (2017), Джефф Перселс; Кендалл Тарт; Джордж Хоффманн (ред.), «Морской черт Гийома Ронделе, или Естественная история социальной сети», Маршруты по французской литературе эпохи Возрождения: эссе для Мэри Б. МакКинли , BRILL, стр. 377–, ISBN 978-90-04-35151-6
  • Gudger, EW (1934). «Дженни Ганиверс, драконы и василиски в старых книгах по естественной истории и в наше время». The Scientific Monthly . 38 (6): 511– 523. JSTOR  15490
  • Пакстон, Чарльз ГМ; Холланд, Р. (2005). «Был ли Стенструп прав? Новая интерпретация морского монаха Эресунна XVI века». Стенструпия . 29 : 39–47 . CiteSeerX  10.1.1.525.6135 .
  • Пинон, Лоран (2005), «Конрад Гесснер и историческая глубина естественной истории эпохи Возрождения», Historia: Empiricism and Erudition in Early Modern Europe , MIT Press, стр.  241–268 , ISBN 0-262-16229-6
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Морской_монах&oldid=1266040401"