История Дерри

Самые ранние упоминания об истории Дерри относятся к 6 веку, когда там был основан монастырь ; однако были найдены археологические памятники и объекты, которые существовали и до этого. Название Дерри происходит от древнеирландского слова Daire ( современное: Doire ), что означает «дубовая роща» или «дубовый лес». ^[1]

В этом разделе не указаны источники . Пожалуйста, помогите улучшить этот раздел , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены . ( Апрель 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

В VI веке на холме Дуар к востоку от реки Фойл был основан христианский монастырь . Место было якобы предоставлено местным королем, у которого там была крепость. Согласно легенде, монастырь Дуар был основан святым Колмсиллем/ Колумбой . Колмсилль основал много важных монастырей в Ирландии и Шотландии , включая аббатство Дарроу в ирландских Мидлендс и Айону на острове у запада Шотландии. Утверждение о том, что он основал поселение в Дуаре, менее определенно, хотя этот монастырь принадлежал к федерации колумбанских церквей, которые считали Колмсилля своим духовным основателем и лидером. Согласно местной традиции, месторасположение первой церкви было там, где сегодня стоит церковь Св. Колумбы в Длинной башне. Согласно местной традиции, ее месторасположение, как полагают, было тем местом, где Св. Колумба основал свой первоначальный монастырь около 546 г. н. э. ^[2] .

Средневековый собор Темплмор, изначально резиденция епархии в Темплморе, подвергся значительным разрушениям во время потрясений XVI века. Впервые он был серьезно поврежден 24 апреля 1568 года, когда произошел случайный взрыв пороха, хранившегося в церкви. Позже, во время Девятилетней войны, остатки собора подверглись дальнейшему осквернению. 16 апреля 1600 года английские силы сэра Генри Доквры из 4000 солдат разобрали руины, используя камни для строительства оборонительных стен и валов Дерри. ^[3] Рядом находилась средневековая ирландская круглая башня . В позднее Средневековье старый монастырь Дерри превратился в августинскую общину. Небольшая церковь этого монастыря сохранилась до XVII века на месте нынешних стен Дерри и использовалась лондонскими колонистами в качестве первого места поклонения, когда они пришли строить обнесенный стеной город.

Хотя викинги плавали по заливам и рекам этой области, монастырь Дерри избежал худших последствий их набегов. В течение 12-го и 13-го веков Дерри и его окрестности были заселены нормандскими колонистами, достигнув кульминации в начале 14-го века, когда граф Ольстера Ричард де Бург приобрел Дерри у его епископа, с которого он стал частью графства Ольстера до его распада. ^{[4] [5]}

После распада графства Ольстер в XIV веке, Ольстер пережил гэльское возрождение за счет нормандской колонии. На протяжении второй половины XVI века военные лидеры королевы Елизаветы I пытались завоевать провинцию Ольстер, тогда находившуюся вне английского контроля. Англичане впервые пришли в Дерри в 1566 году, но гарнизон, созданный там в то время, просуществовал всего несколько лет. Второй, более успешный гарнизон вернулся в 1600 году во время Девятилетней войны против гэльских графов О'Нейла и О'Доннелла . В этот раз англичанам удалось удержать Дерри, и, когда война подошла к концу в 1603 году, было основано небольшое торговое поселение, которому был присвоен юридический статус города. Во время восстания О'Доэрти 1608 года этот «молодой город» подвергся нападению сэра Кахира О'Доэрти , ирландского вождя Инишоуэна , и поселение было фактически уничтожено .

Это нападение произошло вскоре после Бегства графов , когда вожди О'Нейл и О'Доннелл вместе со своими главными сторонниками бежали на континент, оставив гэльский Ольстер без лидера. Новый король в Лондоне, Яков I , решился на революционный план, разработанный раз и навсегда, чтобы подчинить Ольстер. « Плантация Ольстера » требовала колонизации области лояльными английскими и шотландскими переселенцами, которые должны были быть протестантами по религии. Одна часть этой колонизации должна была быть организована древними и богатыми ливрейными компаниями лондонского Сити . В 1623 году новое графство, пожалованное лондонцам, и его укрепленный город, построенный через реку Фойл от недавно разрушенного поселения, были переименованы в Лондондерри в честь этой ассоциации. В этот момент город получил Королевскую хартию от короля Якова I. ^[6] Использование «Дерри» против «Лондондерри» до сих пор является спорным .

Город Лондондерри был жемчужиной в короне Ольстерской плантации. Он был спроектирован в соответствии с лучшими современными принципами городского планирования , заимствованными с континента (первоначальная планировка улиц сохранилась до наших дней практически в первозданном виде). ​​Что еще более важно, город был окружен массивными каменными и земляными укреплениями. Это был последний город-крепость, построенный в Ирландии, и единственный город на острове, чьи древние стены сохранились полностью. Среди новых зданий города был собор Св. Колумба (1633). Это одно из важнейших зданий 17 века в стране и первый протестантский собор, возведенный в мире после Реформации .

Новый город процветал медленно. К 1680-м годам в нем все еще было всего около 2000 жителей; и все же это был, безусловно, самый большой город в Ольстере. Наряду с большинством частей Британии и Ирландии, город пострадал от потрясений в 1640-х годах. ^[7] Это началось с Ирландского восстания 1641 года , когда гэльские ирландские повстанцы предприняли неудачную атаку на город. В течение следующих десяти лет войны Дерри и его окрестности стали оплотом британских протестантских поселенцев, которые собрали «армию Лагана», чтобы защитить себя от ирландских конфедератов . Однако протестанты были разобщены в отношении того, как реагировать на события Английской гражданской войны , некоторые из них поддерживали короля, некоторые — английский парламент, а некоторые — шотландских ковенантеров . Ковенантеры изначально поддерживали парламентариев , их целью была защита местного протестантского населения от нападений католических мятежников, однако позже перешли на поддержку роялистов. Большая часть армии ковенантеров была уничтожена в битве при Бенбурбе ирландской армией Ольстера под командованием генерала Эогана Руада О'Нила (англ.: Owen Roe O Neill). Ковенантеры сумели отступить в Восточный Ольстер, но не смогли оказать серьезного влияния на оставшуюся часть войны. В 1649 году город и его гарнизон, который поддерживал республиканский парламент в Лондоне, были осаждены шотландскими пресвитерианскими (ковенантерскими) войсками, лояльными королю Карлу I. Парламентарии, осажденные в Дерри, были освобождены странным союзом войск круглоголовых под командованием Джорджа Монка и Оуэна О'Нила во время короткой гражданской войны в Ирландской Конфедерации. Однако вскоре эти временные союзники снова начали сражаться друг с другом после высадки в Ирландии Армии нового образца в 1649 году. Война в Ольстере окончательно завершилась, когда парламентарии разгромили ирландскую католическую армию Ольстера в битве при Скаррифолисе в соседнем Донеголе в 1650 году.

В 1688 году Ирландия стала полем битвы за Славную революцию в Англии, когда Яков II был свергнут Вильгельмом Оранским . Католическая Ирландия решительно поддерживала Якова, но многие протестанты в Ольстере тайно поддерживали Вильгельма. Яков II приказал своему католическому вице-королю Ричарду Тальботу, 1-му графу Тирконнеллу, принять меры, чтобы гарантировать, что все опорные пункты в Ирландии будут удерживаться гарнизонами, лояльными делу якобитов . К ноябрю 1688 года только обнесенный стеной город Лондондерри и близлежащий Эннискиллен имели протестантский гарнизон. Армия численностью около 1200 человек, в основном « Redshanks » ( горцы ), под командованием Александра Макдоннелла, 3-го графа Антрима , была медленно организована (они выступили на той неделе, когда Вильгельм Оранский высадился в Англии). Когда они прибыли 7 декабря 1688 года, ворота были закрыты для них, и началась осада Дерри .

18 апреля 1689 года, когда его попытки вернуть себе трон в войне вильгельмов с якобитами в Ирландии только начинались, король Яков прибыл в город и потребовал от него сдаться. Король получил отпор и фактически открыл огонь по некоторым из наиболее решительных защитников; по традиции, ученики закрыли ворота и спасли город. После подтверждения политики «никакой сдачи» якобитские войска за пределами города начали знаменитую осаду Дерри. В течение 105 дней город страдал от ужасающих условий, поскольку сыпались пушечные ядра и минометные бомбы, а голод и болезни наносили ужасный урон. Условия для осаждающих были не лучше, и многие тысячи людей погибли как внутри, так и за стенами. Пушки, использовавшиеся для защиты города, можно увидеть на стенах и в других местах по всему городу. Наконец, в конце июля судно с гуманитарной помощью сломало баррикадную «стрелу», которая была натянута через реку, недалеко от того места, где сейчас находится новый мост Фойл . Осада закончилась, но она оставила свой след в традициях города, существующих и по сей день (см. Подмастерья Дерри ).

Город был перестроен в 18 веке, и многие из его прекрасных домов в георгианском стиле сохранились до сих пор. Джордж Беркли , самый важный философ Ирландии, был деканом Дерри (1724–1733), а другой известный и эксцентричный священнослужитель, Фредерик Август Херви, 4-й граф Бристоль , был епископом Дерри (1768–1803). Именно Херви, так называемый граф-епископ, был ответственным за строительство первого моста города через реку Фойл в 1790 году. В 18 и 19 веках порт стал важным пунктом посадки для ирландских эмигрантов, отправлявшихся в Северную Америку . Некоторые из них основали колонию Натфилд, позже Лондондерри , в штате Нью-Гэмпшир . К середине 19 века здесь была основана процветающая промышленность по производству рубашек и воротничков, что дало городу многие из его прекрасных промышленных зданий. Четыре отдельные железнодорожные сети вышли из города, интересную историю которых можно изучить в Foyle Valley Railway Centre. Город стал университетским городом, когда его Magee College был включен в Королевский университет Ирландии в 1880 году. Magee College продолжает университетскую стипендию и сегодня, как кампус Университета Ольстера .

Начало 1920-х годов в Ирландии было отмечено политическим насилием по вопросу ирландской независимости. Во время ирландской войны за независимость Дерри сотрясало религиозное насилие, отчасти вызванное партизанской войной между Ирландской республиканской армией и британскими войсками, но также под влиянием экономического и социального давления. В июле 1920 года несколько тысяч бывших военнослужащих британской армии , состоявших в юнионистских партиях , организовали погром убийств католического населения, которое они считали мятежным. Последовали серьезные беспорядки, когда лоялисты убили нескольких католиков и начали нападение на кварталы вокруг Длинной башни и колледжа Святого Колумба, ныне Lumen Christi. Этому погрому сопротивлялись вооруженные члены ИРА. Было потеряно много жизней, и, кроме того, многие католики и протестанты были изгнаны из своих домов во время общественных беспорядков. После недели насилия, когда местные бойцы ИРА и бывшие военнослужащие-католики начали доминировать, в ситуацию вмешалась британская армия, и местные политики с обеих сторон заключили непростое перемирие. ^{[ необходима цитата ]}

В 1921 году, после англо-ирландского договора и раздела Ирландии, Дерри неожиданно стал пограничным городом, при этом большая часть его естественной экономической глубинки в графстве Донегол была отрезана. Амелия Эрхарт дала городу столь необходимый импульс, когда она приземлилась здесь в 1932 году, став первой женщиной, которая в одиночку перелетела Атлантику . Ее связь с городом отражена в экспозиции в коттедже Амелии Эрхарт в Баллиарнетте. ^{[ необходима цитата ]}

Во время Второй мировой войны город сыграл важную роль в битве за Атлантику , где присутствовало значительное количество Королевского флота и большое количество американских солдат, высадившихся здесь. В конце войны 19 подводных лодок немецкого Кригсмарине сдались в гавани города. ^{[ необходима цитата ]}

Дерри считал себя страдающим от юнионистского правительства в Северной Ирландии , как в политическом, так и в экономическом плане. В конце 1960-х годов город стал очагом споров об институциональной дискриминации и джерримендеринге . Несмотря на националистическое большинство, город постоянно контролировался юнионистами из-за партийного разграничения избирательных округов. Кроме того, в городе был очень высокий уровень безработицы и очень плохое жилье. Перенаселенность в националистических районах широко связывалась с политической повесткой дня юнионистского правительства, которое хотело ограничить католиков небольшим количеством избирательных округов. Еще одним спорным вопросом было нежелание властей предоставить Дерри новый Университет Ольстера , поддержанный широкой коалицией во главе с Комитетом Университета Дерри . Вместо этого университет был предоставлен преимущественно юнионистскому городу Колрейн .

Демонстрации за гражданские права были объявлены незаконными и затем жестоко подавлены Королевской полицией Ольстера и Особой полицией Ольстера , а католики регулярно подвергались нападениям после парадов лоялистов. События, последовавшие за парадом Apprentice Boys в августе 1969 года , привели к битве при Богсайде , когда католические бунтовщики сражались с полицией, что привело к широкомасштабным гражданским беспорядкам в Северной Ирландии и часто считается отправной точкой Смуты .

Город часто называют «кубком беспорядков ». ^[8] В воскресенье 30 января 1972 года 13 безоружных гражданских лиц были застрелены британскими десантниками во время марша за гражданские права в районе Богсайд . Еще 13 человек были ранены, а один человек позже скончался от ран. Это событие стало известно как Кровавое воскресенье .

Из-за этих событий некоторые районы Дерри оказали сильную поддержку республиканским военизированным формированиям. До 1972 года в городе действовали как Временная Ирландская республиканская армия , так и Официальная ИРА . Однако в 1972 году OIRA объявила о прекращении огня после непопулярного убийства местного 18-летнего юноши, который был в отпуске из британской армии. Однако PIRA продолжала атаковать объекты безопасности и бомбить коммерческий центр Дерри. По словам Имонна Макканна в его книге «Война и ирландский город», центр города «выглядел так, как будто его бомбили с воздуха». Видным представителем местных членов Временной ИРА был Мартин МакГиннесс . После 1974 года в городе также появилась меньшая группа — Ирландская национальная освободительная армия . Фактически, все трое заключенных INLA, погибших во время ирландской голодовки 1981 года, были из Дерри и графства Лондондерри .

Насилие в Дерри ослабло к концу Смуты в 1990-х годах, хотя уличные беспорядки все еще были часты, насилие постепенно переместилось в Белфаст в то время. Ирландский журналист Эд Малони утверждает в «Тайной истории ИРА» , что лидеры республиканцев договорились о фактическом прекращении огня в городе еще в 1991 году. Правда это или нет, к тому времени в городе действительно пролилось меньше крови, чем в Белфасте или других населенных пунктах.

Дерри стал всемирно известным из-за Смуты. Менее известна его репутация, признанная Гражданским трастом в Лондоне одним из десяти лучших городов для жизни в Соединенном Королевстве . ^[9]

• История Ирландии
• История Северной Ирландии
• История Соединенного Королевства
• Бесплатный Дерри Корнер

• Развитие Дерри, 600-1600 гг ., Брайан Лейси, в книге Keimelia: Исследования по средневековой археологии и истории в память о Томе Делани под ред. Г. Мак Ниокейла, Голуэй, 1988 г., стр. 378–96.
• Город осады: история Дерри и Лондондерри , Брайан Лейси, Белфаст, 1990
• Колумба, основатель монастыря Дерр? - Михи Манет Инцертус , Брайан Лейси, JRSAI 28, 1998, стр. 35–47.
• Дерри, Сенел Конайл и Сенел нЭогейн , Брайан Лейси, в книге «Современный путешественник в наше прошлое: юбилейный сборник в честь Энн Хэмлин» , Белфаст, 2006 г., стр. 65–69.

• Дерри, город-крепость - Heritage Trail
• Топографический словарь Ирландии Сэмюэля Льюиса - Город Дерри