Сцены из жизни Ноя

около 1440 г. картины Паоло Уччелло

История Ноя , ок. 1447 г., в трапезной церкви Санта Мария Новелла, Флоренция

Сцены из жизни Ноя — это пара фресок, написанных в 1436–1440 гг. Ref? (или около 1447 г.) [1] Паоло Уччелло в Кьостро Верде (Зеленом монастыре) Санта Мария Новелла во Флоренции. Как и другие фрески в этом монастыре, они посвящены историям из Книги Бытия и написаны монохромной темперой с использованием terra verde в качестве пигмента , что отсылает к авторитету античной бронзовой скульптуры [2] и дало монастырю его название.

Верхняя работа в полукруге люнета изображает Потоп и Слив воды (215 × 510 см) с двумя симметричными видами Ноева ковчега, которые кажутся единой сценой из-за общей точки схода в верхнем центре. Это один из самых ранних примеров линейной перспективы в искусстве эпохи Возрождения. Более крупная прямоугольная работа ниже показывает Жертвоприношение и Опьянение Ноя (277 × 540 см). Хам в профиль под очень уважаемой перголой с виноградом издевается над своим пьяным отцом, в то время как его братья Сим и Иафет покрывают обнаженное тело Ноя. В Хаме Уччелло предположительно изобразил своего коллегу Делло , который, по мнению некоторых ученых, участвовал в этой работе. [3] Обе фрески теперь перенесены на холст и были отреставрированы в 2013–2014 годах, и тогда рассматривалось их перемещение во внутреннюю комнату комплекса.

Несколько разных художников работали над фресками в монастыре между 1420 и 1440 годами, причем Уччелло был самым ранним с его «Сотворением и грехопадением» . Он вернулся к циклу только для создания сцен с Ноем перед отъездом в Венецию . Все фрески в монастыре были восстановлены в 1859 году, но затем были повреждены во время наводнения во Флоренции в 1966 году — работы Уччелло уже были оторваны от стены в 1909 году (потеряв синопии под ними), и были одними из первых, которые были восстановлены после наводнения, но остальные все еще находятся на реставрации. с какого момента?

Старик в «Водах отступают» — вероятно, сам Ной, который также показан выходящим из ковчега — благословляет землю, глядя на тела, разбросанные вокруг него. Возможно, что на этой фигуре изображен кто-то, связанный с монастырем, возможно, Козимо Старший или Папа Евгений IV , первый был главным покровителем, а второй тогда там останавливался. [4]

Ссылки

  1. Борджи утверждает, что во время заседания собора (1439–1445) и присутствия папы Евгения IV пришлось убрать леса художника, так что Уччелло расписал эти сцены фресками уже после этого. Борджи 1993, стр. 182.
  2. ^ Борси 1993, с. 181. См. также гризайль .
  3. Портрет Делло упоминается Вазари. Борси 1993, с. 324.
  4. ^ Ссылка?

Библиография

  • Джорджо Вазари, «Паоло Уччелло», в «Жизнеописаниях художников», издание 1568 года, на сайте, созданном Адриенной ДеАнджелис, перевод на основе Гастона К. ДеВера, 1912/1915.
  • Франко Борси и Стефано Борси, Паоло Уччелло: Florenz zwischen Gotik und Renaissance , Бельзер, Штутгарт и Цюрих, 1993 (на немецком языке). Английский перевод оригинального французского языка (1992): Thames & Hudson, Лондон, 1994.
  • Аннарита Паольери, Паоло Уччелло, Доменико Венециано, Андреа дель Кастаньо , Скала, Флоренция, 1991 (на итальянском языке) ISBN  88-8117-017-5 .
  • Пьерлуиджи Де Векки и Эльда Черкьяри, I tempi dell'arte , том 2, Бомпиани, Милан, 1999 (на итальянском языке) ISBN 88-451-7212-0 . 
  • Мауро Минарди, Паоло Уччелло , Риццоли, Милан, 2004 г. (на итальянском языке).
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Сцены_из_жизни_Ноя&oldid=1221801084"