Бхуванаикабаху VI
| Бхуванаикабаху VI из Котте | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Сири Сангабо, Три-Сингаладишвара (повелитель трех сингалов), Наваратнадхипати (обладатель девяти драгоценностей) [1] | |||||
| Король Котте | |||||
| Царствовать | 1469-1477 | ||||
| Предшественник | Джаябаху II | ||||
| Преемник | Паракрамабаху VII | ||||
| Вождь Джафны Королевства Котте | |||||
| Царствовать | 1450-1467 | ||||
| Предшественник | Новый офис Канакасурия Чинкаиариян (как король Джафны) | ||||
| Преемник | должность упразднена Канакасурия Чинкайариян (как король Джафны) | ||||
| Супруг | Королева-консорт Дхана Манике из королевской семьи Амбалантота | ||||
| Проблема | Паракрамабаху VII | ||||
| |||||
| Дом | Дом Сири Санга Бо | ||||
| Отец | Король Паракрамабаху VI - приемный отец Лорд Паникал Пратираджа - отец | ||||
| Мать | Королева-консорт Сварнаманикья Киравелле - приемная мать Принцесса Сварнавати Киравелле - мать | ||||
| Религия | Буддизм Тхеравады | ||||
Бхуванекабаху VI из Котте ( сингальский : සපුමල් කුමාරයා , латинизированный: Сапумал Кумарая , тамильский : செண்பகப் பெருமாள் , латинизированный: Ceṇpakap Perumāḷ ), также известный как Сапумал Кумарая или Юдистра Дарма Дораи и Чемпака Перумал, был приемным сыном Паракрамабаху VI . Его главным достижением было завоевание королевства Джафна , исторического королевства, которое сейчас находится на севере Шри-Ланки , в 1447 или 1450 году. [2] Хотя он одержал победу и правил, он не смог помешать Канакасурии Чинкайарияну и его двум сыновьям вернуться из Мадурая. с наемниками, чтобы вырвать королевство Джафна из-под власти Котте. [3] [4] Бхуванаикабаху, по-видимому, был вызван на юг после кончины своего приемного отца. Затем он правил в течение 17 лет. Согласно Раджавалии , он убил внука Паракрамы Баху VI , а именно Вира Паракрама Баху или Джая Баху (1468 – ок. 1470).
Однако До Коуту [ требуется разъяснение ] , который был хорошо информирован, говорит, что после нескольких лет правления Паркрамабаху умер, и его слабоумный сын был посажен на трон его тетей, которая два года спустя, обнаружив, что не может править, послала за Сапумалом Кумарая из Джафны. [5] [6] [7]
Теории происхождения
Существует ряд теорий относительно его этнического происхождения и причины восстания против его правления. По словам Джона Холта, он был этническим тамилом из малабарской части острова, тогда как другие источники говорят, что он мог быть выходцем из региона Малабар , Тулунаду или Коромандельского побережья . [8]
Он также был идентифицирован как усыновленный Паракрамабаху VI после смерти своего отца Маникки Талаивана, вождя карайяров , который был убит в битве, упомянутой в рукописи Муккара Хатана . [9] [10] [11]
Ему приписывают строительство храма Наллур Кандасвами в Джафне, а также других храмов и буддийских вихар на юге. Восстание против него рассматривается как отражение этнической сингальской идентичности против предполагаемого чужака. Но он победил. [6] [7] [8]
Завоевание Джафны
Завоевание королевства Джафна происходило в несколько этапов. Во-первых, были нейтрализованы данники Джафны в районе Ванни , вожди Ванниар из Ваннимаи . Последовали два последовательных вторжения. Первое вторжение не увенчалось успехом в захвате королевства. Второе вторжение в 1450 году в конечном итоге увенчалось успехом. Очевидно, с этой завоевательной войной была связана экспедиция в Адриампет в современной Южной Индии , вызванная, по словам Валентина, [ необходимо разъяснение ] захватом ланкийского корабля, груженного корицей . Надпись Тенкаси Арикесари Паракрамы Пандьи из Тинневелли , «который видел спины королей в Сингае, Анурае» и в других местах, может относиться к этим войнам; она датируется периодом между 1449–50 и 1453–4 гг. н. э. [12] Канакасурия Чинкайариян, король Арьячакраварти, бежал в Южную Индию со своей семьей.
Эта победа, по-видимому, произвела очень сильное впечатление на сингальских литераторов и политических лидеров. [ требуется ссылка ] Слава Сапумала Кумарая воспета в « Кокила Сандесая» (Послание, переданное птицей Кокила), написанной в пятнадцатом веке главным тхера Иругалкула Тилака Пиривена в Мулгиригале . Книга содержит современное описание страны, которую пересекала по дороге птица куку от Деви Нувара (Город Богов) на юге до Наллура (Прекрасный Город) на севере. [13] [8]
«Возлюбленный Кокила, проложи путь в Япа Патуна (или нынешнюю Джафну ). Наш принц Сапумал изгнал оттуда короля Арью Чакраварти и утвердился в воинственной мощи. Ему я предлагаю это послание».
«Арья Чакраварти увидел его славу, ослепительную, как слава солнца. Он увидел его мощь, которая была сосредоточена на восемнадцати ратах. После этого горе вошло в его сердце, он покинул свое царство и бежал за море».
Возвращение принца в Котте было воспето поэтом Шри Рахула Тхера из Тотагомувы в « Селалихини Сандесая» («Послание, переданное птицей Селалихини») следующим образом:
«Дорогой мой, вот идет принц Сапумал, завоеватель Япа Патуны [Джафны]. [5] [14]
В тамильских источниках он известен как Чемпаха Перумал , а также Ариаветтайадум Перумал . [2]
Хотя он одержал победу и правил как Шрисангабодхи Бхуванекабхаху , он не смог помешать Канакасурии Чинкайарияну и его двум сыновьям вернуться из Мадурая с наемниками, чтобы вырвать королевство Джафна из-под власти Котте. [3] [4]
Восхождение на престол Котте
Sapumal Kumaraya, также известный как Yudistra Darma Dorai, взошел на трон Котте под именем Bhuvanaika Bahu VI. (около 1472–1480 гг. н. э. по крайней мере). Согласно Rajaveliya , услышав, что Jayabahu (1467-1472 гг. н. э.) взошел на трон, Yudistra прибыл из Джафны, убил Jayabahu, соблазнил жену Jayabhu Лавинию и занял трон. Посольство прибыло из Пегу с целью получения жреческой преемственности от Ланки в 1476 году, в тот момент, когда вспыхнуло серьезное восстание. В хрониках этому королю дается правление в течение семи лет с момента его коронации, но надпись Dedigama датируется его девятым годом. Согласно EW Codrington, этот период был с 1472 по 1480 гг. н. э. Ему наследовал его сын Pandita Parakrama Bahu VII . [5]
Смотрите также
Примечания
- ↑ HW Codrington, Don Martin De Zilva Wickramasinghe (1928–1933). Epigraphia Zeylanica, Vol III . Oxford university press.стр.278-286
- ^ ab Gnanaprakasar, S Критическая история Джафны , стр.103
- ^ аб Кунараса К., Династия Джафны , стр.68-72.
- ^ ab Nadarajan V, История цейлонских тамилов , стр. 81
- ^ abc "The Kotte Dynasty and its Portuguese allies". Хамфри Коддрингтон . Архивировано из оригинала 10 декабря 2007 года . Получено 3 января 2008 года .
- ^ ab Peebles, Patrick (2006). История Шри-Ланки. Greenwood Press. ISBN 9780313332050.
{{cite book}}:|work=проигнорировано ( помощь ) - ^ ab Holt, John Clifford (31 января 1991 г.). Будда в короне: Авалокитешвара в буддизме. Oxford University Press. ISBN 9780195362466.
{{cite book}}:|work=проигнорировано ( помощь ) - ^ abc "Portuguese encounter with King of Kotte in 1517". Денис Н. Фернандо . Архивировано из оригинала 20 ноября 2015 года . Получено 15 октября 2015 года .
- ^ А. Себастьян , Полная иллюстрированная история Шри-Ланки . Vijitha Yapa Publications, 2012. стр. 397. ISBN 9789556651492
- ^ «Сапумал Кумарая и Пуран Аппу - более поздние аватары принца Абы?». www.srilankaguardian.org . Проверено 5 марта 2017 г.
- ^ Фернандо, А. Денис Н. «Донья Катерина была прямой наследницей в силу своей наследственности». Info Lanka .
- ^ Хамфри Уильям Кодрингтон, Краткая история издательства Ceylon Ayer, 1970; ISBN 0-8369-5596-X
- ↑ Маршрут пятнадцатого века в Япа Патуна, Падма ЭДИРИСИНГХЕ (Sunday Observer). Проверено 20 ноября 2015 г.
- ^ "Buddhist Jaffna". Архивировано из оригинала 19 июля 2011 года . Получено 4 января 2008 года .
Ссылки
- Gnanaprakasar, Swamy (2003). Критическая история Джафны . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 122. ISBN 81-206-1686-3.
- Холт, Джон Клиффорд (1991). Будда в короне: Авалокитешвара в буддийских традициях Шри-Ланки . Oxford University Press. стр. 304. ISBN 0-19-506418-6.
- Пиблз, Патрик (2006). История Шри-Ланки . США: Greenwood Press. стр. 248. ISBN 0-313-33205-3.
