Астрология |
---|
![]() |
Фон |
Традиции |
Филиалы |
Астрологические знаки |
Символы |
Саньяса-йога в индуистской астрологии — это особые планетарные ситуации или комбинации, которые можно увидеть в определенных гороскопах и которые указывают на Саньясу, т.е. отречение от мирской материальной жизни людьми, рожденными с этими йогами. Саньяса-йоги также известны как Правраджья-йоги .
Понятие саньясы впервые упоминается в Мундака Упанишаде ; оно обозначает отречение. Саньяси — это тот, кто поднялся над мирскими амбициями домохозяина и выбрал молчание и покаяние отшельника. [1] Согласно Бхагавад Гите , саньяса означает отказ от действий, возникающих из желаний, а тьяга означает отказ от плодов всех действий. [2] Говорят, что саньяси имеют право следовать по пути знания ( джняна-йога ); им не нужно совершать ведические ритуалы или ухаживать за священным огнем (( Брахма Сутра III.iv.25). [3]
Саньяса-йоги в индуистской астрологии — это планетарные ситуации или комбинации в определенных натальных картах (гороскопах), указывающие на Саньясу . Саньяса-йоги также известны как Правраджья-йоги . Это благоприятные йоги.
Подлинные саньяса-йоги очень редки. Саньяса-йога возникает, когда четыре или более сильных планеты объединяются в одном доме или знаке. Природа или вид принятой саньясы зависит от самой сильной планеты в этой конкретной группе планет. Если Солнце является самой сильной планетой в карте, человек обладает высокими моральными принципами и интеллектуальными способностями и выберет суровые и аскетичные практики в отдаленных местах; если это Луна , то практика заключается в уединении и больше в изучении писаний; если это Меркурий , человек легко поддается влиянию философии других; если это Марс , человек выбирает одежду красного цвета и изо всех сил пытается контролировать свой нрав; если это Юпитер , человек полностью контролирует свои чувства и органы чувств; если это Венера , то он странствующий нищий, а если самая сильная планета - Сатурн, он заставляет человека принимать чрезвычайно суровые практики. Участие хозяина 10-го дома в этом соединении четырех или более планет является более сильным показателем Саньясы. Если эти четыре или более планет соединяются в кендре или триконе , то человек достигает Мокши , но если они соединяются в 8-м доме, то будет Йогабхрашта , т.е. будет перерыв в йога-операции и падение из конечного состояния освобождения. Если самая сильная из соединяющихся планет сожжена, то не будет никакой саньясы, и если она будет побеждена в планетарной войне, человек вернется к мирской жизни после принятия саньясы. Саньяса также указывается, когда Луна находится в дреккене Сатурна и аспектирована Марсом и Сатурном, или находится в навамсе Марса , аспектированной Сатурном. Человек принимает саньясу, если диспозитор Луны аспектирован Сатурном и не аспектирован какой-либо другой планетой, или если аспектирован всеми планетами, занимающими один дом или знак, или если Юпитер находится в 9-м доме, а Сатурн аспектирует Лагну (Асцендент), Луну и Юпитер, такой человек будет писать о Шастрах и основать школу философии, а в случае, если Сатурн не аспектирован какой-либо планетой и находится в 9-м доме, то человек, рожденный королем, примет саньясу. [4]
Саньяса-йоги, образованные благоприятными планетами в достоинстве, благословляют человека эволюционным возвышением всей личности и сублимацией изначальных побуждений. Когда четыре или более планет объединяются в одном доме, возникает Саньяса-йога ( у Будды во время его рождения было пять планет, расположенных в 10-м доме, включая слабый Сатурн, занимающий знак падения), или когда хозяин Асцендента аспектирован только Сатурном или Сатурн аспектирует слабого хозяина Лагны, или когда Луна в дреккене Сатурна занимает навамшу Марса или Сатурна и аспектирована Сатурном, в такой ситуации, согласно Пхаладипике , если хозяин Лагны аспектирует слабую Луну, саньяси будет вести очень несчастную жизнь, но если будет достигнута Раджа-йога, он будет почитаем правителями мира. Если Саньяса-йога поражена вредоносными влияниями, то человек с этой Саньяса-йогой примет саньясу, но окажется позором для этого ордена, будучи уязвимым для низменных инстинктов и низкого поведения и поступков. [5]
Благотворные планеты в 3-м или 6-м доме от Арудха Лагны дают Садху Йогу, которая делает натива святым человеком, совершающим благочестивые действия. Исследования также показали, что Париджата Йога может также иногда действовать как Паривраджа Йога.
Четыре планеты, соединяющиеся в 10-м доме от лагны или четыре планеты, аспектирующие 10-й дом, или если хозяин лагны и хозяин 10-го дома соединяются с любыми тремя планетами где-либо, дают саньясу, но если присоединяется Сатурн, саньясы не будет. И, в случае, если Луна и Юпитер соединяются с Меркурием и Марсом в 10-м или в знаке Рыб, тогда Мокша становится гарантированной. [6] Если более чем одна планета сильна из четырех, то саньяса-йоги не будет, когда сильны две планеты, то принимают саньясу того вида, который указан более сильной, только чтобы отказаться от нее, чтобы принять саньясу того вида, который указан менее сильной. Одна из четырех или более соединяющихся планет должна быть очень сильной, чтобы даровать саньясу, но если планета, вызывающая саньясу, сожжена или если она побеждена в Грахаюддхе (планетной войне) и аспектирована другими планетами, то саньясы не будет, но человек будет поклоняться саньяси, то есть тем, кто принял саньясу. [7]
Саньяса-йоги заставляют человека отказаться от всего богатства и материальных владений; затем он становится нищим и просит милостыню. Эти йоги представляют собой особый класс, они являются Шубха-йогами (благоприятными йогами), а не ава-йогами (злыми йогами), указывающими на бедность. Они заставляют человека отречься от мира и искать Высшую Истину. Раджа-йоги, полученные вместе с Саньяса-йогами, делают человека всемирно известным Дикшитой и могут быть благочестивым правителем, которому широко поклоняются. Слабый Сатурн, бросающий свой аспект на слабого хозяина Асцендента, обычно заставляет человека встать на путь отречения. Если хозяин бхавы, в которой происходит Саньяса-йога, связан с Раху или сочетается с Гуликой в жестокой амше, или если благотворные планеты не аспектируют указанного хозяина, то эта Саньяса-йога будет недействительной. [8] Чингисхан , могущественный монгольский воин, родился в 1.30 утра 16/09/1186 н.э. с шестью планетами, объединенными в одном знаке и доме, т.е. в Деве в 3-м доме от Лагны, в группировку которых входил сильный Учхабхилаши Сатурн, он не встал на путь отречения. Он был безжалостным воином и странствующим завоевателем, как предсказала Саравали для этого соединения, и могущественным правителем, как предписано Лагху Джатакой Сарвасвой, см. стих 537, в котором говорится, что если все планеты находятся в 12-м от Луны и аспектируют 6-й дом от Луны, то возникает Раджа-йога, и человек живет 68 лет; Чингисхан прожил 68 лет. [9]
Варахамихира утверждает, что если Лагна попадает в четный знак, а три естественных благодетеля вместе с Марсом все сильны, чтобы делать добро, то женщина становится известным ведантистом , а если 7-й дом занят жестокой планетой, а 9-й - мягкими благодетелями, то она примет вид саньясы, указанный планетой, занимающей 9-й дом. В натальной карте с Лагной в Козероге, где Раху был в 5-м, Марс в 6-м, Сатурн в 7-м, Солнце и Луна в 8-м, Венера и Меркурий в 9-м, Юпитер и Кету в 11-м, несмотря на получение мощной Бхагья-йоги и все три естественных благодетеля, расположенных перед Солнцем и Луной, женщина не получила дикшу , потому что Сатурн не аспектировал Луну или ее диспозитора , а Марс не аспектировал 9-й дом. [10]
Джатака Бхаранам повторяет, что если Юпитер находится либо в 5-м доме, либо в Лагне, а Луна расположена в 10-м доме, то человек будет Тапасави, т.е. тем, кто победил свои чувства и кто обладает лучшим интеллектом, настойчив, трудолюбив и успешен. Это йога очень высокого порядка и дает превосходные результаты при условии, что и Юпитер, и Луна получают благоприятные варги и накшатры . [11] Значимый фактор в этой йога-формации - хозяин знака экзальтации для Девагуру (Юпитер), занимающий важнейшую Кармастхану (дом действия).