Санта Прасседе

Церковь в Риме, Италия
Базилика Святой Пракседес
  • Базилика Санта-Прасседе-аль-Эсквилино  ( итальянский )
  • Базилика Sanctae Praxedis  ( лат .)
Потолок часовни Сан-Дзено.
Нажмите на карту для полноэкранного просмотра
41°53′46″с.ш. 12°29′55″в.д. / 41,8961°с.ш. 12,4986°в.д. / 41,8961; 12,4986
Расположение9A Виа ди Санта Прасседе
Рим
СтранаИталия
Номиналкатолический
ТрадицияЛатинская церковь
Религиозный порядокВалломброзианские бенедиктинцы
Веб-сайтКьеза Реттория Санта-Прасседе
История
СтатусМалая базилика ,
титулярная церковь
ПреданностьСвятой Пракседес
Реликвии хранятся
  • Колонна Бичевания Христа
  • Святой Пракседес
  • Святая Пуденциана
  • Святой Зенон Римский
Архитектура
Стильвизантийский
Новаторский780
Завершенный822
Технические характеристики
Длина45 м (148 футов)
Ширина30 м (98 футов)
Ширина нефа17 метров (56 футов)
Духовенство
Кардинальный защитникПоль Пупард

Базилика Святого Пракседеса ( лат . Basilica Sanctae Praxedis , итальянск . Basilica di Santa Prassede all'Esquillino ), широко известная на итальянском языке как Santa Prassede , представляет собой титульную церковь раннего средневековья и второстепенную базилику, расположенную недалеко от папской базилики Святой Марии Майор , на Виа ди Санта Прасседе, Рионе Монти в Риме , Италия . Нынешним кардиналом-священником Titulus Sancta Praxedis является Поль Пупар .

Посвящена святой Пракседе II века , которая вместе со своей сестрой Пуденцианой , как говорят, обеспечивала утешение и заботу христианам, преследуемым в Римской империи. [1] [2] С 1198 года церковь обслуживают монахи -бенедиктинцы ордена валломброзианцев . [3]

История

Церковь включает мозаичное убранство, которое выделяет ее среди старейших церквей Рима. Titulus S. Praxedis была основана папой святым Эваристом в 112 году, а церковь рядом с этим местом существовала по крайней мере с пятого века. Церковь на ее нынешнем месте и в ее общей планировке была заказана папой Адрианом I около 780 года для размещения мощей (костей) святого Пракседа ( итал . S. Prassede ) и святого Пуденциана ( итал . S. Pudenziana ), дочерей святого Пуденса , традиционно первого обращенного святым Петром христианина в Риме. Церковь была построена на руинах древнеримских терм IV века , которые находились в частной собственности семьи Пуденциана и назывались Terme di Novato . [4] Две святые женщины были убиты за то, что обеспечили христианское погребение для первых мучеников вопреки римскому закону. Базилика была расширена и украшена папой святым Пасхалием I примерно в 828 году.

Пасхалий, правивший в 817–824 годах, был в авангарде Каролингского Возрождения, начатого и пропагандируемого императором Карлом Великим . Они желали вернуться к основам христианства теологически и художественно. Таким образом, Пасхалий начал две, связанные, амбициозные программы: извлечение костей мучеников из катакомб Рима и почти беспрецедентную кампанию по строительству церкви. Пасхалий выкопал многочисленные скелеты и пересадил их в эту церковь. Во время паломничества в Рим со своим отцом около 855–856 годов молодой и будущий английский король Альфред Великий, как сообщается, был глубоко впечатлен и вдохновлен красотой церкви. [5]

В 1198 году монахи -валлумброзианцы , итальянское реформаторское движение в бенедиктинском ордене, вдохновленное святым Иоанном Гуальбертом , получили монастырь, прикрепленный к базилике, от папы Иннокентия III и с тех пор присутствуют там без перерыва более 800 лет. Они по-прежнему содержат монастырь и церковь и служат в ней литургию сегодня. [6]

Надписи, найденные в Санта-Прасседе, ценный источник, иллюстрирующий историю церкви, были собраны и опубликованы Винченцо Форчеллой. [7]

В церкви находится молельня Святого Зенона.

Церковь послужила источником вдохновения для поэмы Роберта Браунинга «Епископ заказывает себе гробницу в церкви Святой Пракседы».

Интерьер

Фрески, картины и резьба

Главный алтарный образ — полотно « Святая Пракседес, собирающая кровь мучеников» (ок. 1730–1735) Доменико Муратори . На правой колонне триумфальной арки, над мемориальной доской, находится « Портрет кардинала Анджело Марии Кверини» (1747) работы Якопо Дзоболи . Также там находится «Благовещение» Стефано Пьери .

Мозаика

Интерьер Санта-Прасседе

Самым известным элементом церкви является мозаичная декоративная программа. Пасхал нанял команду профессиональных мозаичистов для завершения работы в апсиде, апсидальной арке и триумфальной арке. В апсиде Иисус находится в центре, в окружении святых Петра и Павла, которые представляют Прасседу и Пуденциану Богу. Слева находится Пасхал с квадратным нимбом живых, представляющий модель церкви в качестве приношения Иисусу. Ниже идет надпись Пасхала, выражающая надежду, что это приношение будет достаточным, чтобы обеспечить ему место на небесах.

На апсидальной арке по двенадцать мужчин с каждой стороны, держащих венки победы, приветствуя души на небесах. Над ними символы четырех евангелистов: Марка, льва; Матфея, человека; Луки, быка; и Иоанна, орла, которые окружают ягненка на троне, символизирующего возможное возвращение Христа на Землю.

Внешние видео
значок видеоСанта Прасседе (Praxedes), Smarthistory

Эти мозаики, а также мозаики в часовне Святого Зенона, погребальной часовне, которую Папа Пасхалий построил для своей матери Феодоры [8] , являются наиболее известными элементами церкви.

Колонна Бичевания

Колонна Бичевания.

В Санта-Прасседе также находится предполагаемый фрагмент колонны или столба, на котором Иисуса бичевали перед распятием в Иерусалиме (см. Бичевание Христа ). Реликвия, как утверждается, была обнаружена в начале IV века Святой Еленой (матерью римского императора Константина I ), которая в возрасте 80 лет совершила паломничество в Святую Землю , где она основала церкви для христианского поклонения и спасла реликвии, связанные с распятием Иисуса на Голгофе . Говорят, что в 1223 году кардинал Джованни Колонна, будучи посланником на Святой Земле в 1223 году, получил этот артефакт и привез его в Рим.

Среди этих легендарных реликвий, найденных Еленой, были части Истинного Креста (теперь почитаемого в соборе Святого Петра [9] с фрагментами в Санта-Кроче-ин-Джерусалемме , также в Риме) и дерево из яслей Иисуса, хранящихся в Санта-Мария-Маджоре. Эти предметы, включая колонну Санта-Прасседе, не имеют бесспорной подлинности из-за отсутствия судебно-медицинских доказательств и обилия других предметов, которые в средневековый период считались имеющими ту же историческую функцию. [10]

Список кардиналов

.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Джеймсон (Анна), миссис (1848). Содержит легенды о святых покровителях и девственных покровительницах, греческих и латинских мучениках, ранних епископах, отшельниках и воинах-святых христианского мира. Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс. С.  243–244 .
  2. ^ Табор, Маргарет Эмма (1913). Святые в искусстве: с их атрибутами и символами в алфавитном порядке. Метуэн. стр. 101.
  3. ^ Галлио, Паола (1998). Базилика Святого Пракседа (на английском и итальянском языках). Моначи Бенедеттини Валломброзиани Рома. п. 3.
  4. ^ Accurata, E Succinta Descrizione Topografica, E Istorica Di Roma, Том 1, Ридольфино Вентурини, опубликовано Карло Барбеллиени, Рим (1768); страница 43.
  5. Вудрафф, Дуглас, Жизнь и времена Альфреда Великого (Лондон: Weidenfeld and Nicolson, 1993), стр. 33
  6. ^ Галлио, Паола (1998). Базилика Святого Пракседа (на английском и итальянском языках). Моначи Бенедеттини Валломброзиани Рома. п. 3.
  7. ^ В. Форчелла, Inscrizioni delle chese e d'altre edifici di Roma, dal secolo XI fino al secolo XVI, том II (Рим: Fratelli Bencini, 1873), стр. 489–524.
  8. ^ "Часовня Святого Зенона в Санта-Прасседе: возрождение и сохранение мозаики". ArtTrav. 16 ноября 2010 г. Получено 4 марта 2014 г.
  9. ^ Базилика Святого Петра,
  10. ^ Гжегож Горный, Свидетели тайны: исследования реликвий Христа , (Сан-Франциско, Калифорния, США: Ignatius Press 2013), стр. 250-261.
  11. ^ Картуш, Эльфрида (1948). Das Kardinalskollegium in der Zeit von 1181–1227 (на немецком языке). Вена. стр.  392–393 .{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )Клаус Ганцер (1963), Die Entwicklung des auswärtigen Kardinalats im hohen Mittelalter. Ein Beitrag zur Geschichte des Kardinalkollegiums vom 11.bis 13. Jahrhundert (на немецком языке) , Тюбинген: Макс Нимейер, стр. 146–148.

Библиография

  • Б. М. Аполлонж Гетти, Санта- Прасседе (Рома: Edizioni Roma, 1961).
  • Джиллиан Валланс Маки, Иконографическая программа капеллы Зенона в Санта-Прасседе, Рим [MA University of Victoria (Британская Колумбия, Канада) 1985].
  • Марчита Б. Маук, «Мозаика триумфальной арки Санта-Прасседе: литургическая интерпретация». Speculum 62–64 (1987), стр. 813–828.
  • Ротраут Висскирхен , Mosaikprogramm von Santa Prassede in Rom (Мюнстер: Ашендорф, 1990).
  • Анна Мария Аффанни, La chiesa di Santa Prassede: la storia, il rilievo, il restauro (Витербо: BetaGamma, [2006]) [Testimonianze di restauri, 5].
  • Мэри М. Шефер, Женщины на пастырском служении: история Санта-Прасседе, Рим (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press, 2013).
  • Маурицио Каперна, Базилика Санта-Прасседе: il Significato della Vicenda Architettonica (Рим: Edizioni Quasar, 2013).
  • Монахи-бенедиктинцы из Валломброзо, базилика Святой Пракседес, в память об их восьмом столетии пребывания в Святой Пракседес: 1198–1998 (Генуя, Италия: BN Marconi, четвертое издание, январь 2014 г.).
  • Kunsthistorie.com, фотогалерея.
  • Мозаики Санта Прасседе
  • Панорамы и изображения Санта-Прасседе в высоком разрешении на 360° | Art Atlas

Медиа, связанные с Базилика Санта-Прасседе (Рим) на Wikimedia Commons

Предшественник
Сан-Пьетро-ин-Винколи.
Достопримечательности Рима
Санта-Прасседе
Преемник:
Санта Пуденциана
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Santa_Prassede&oldid=1271981666"