Сан Педро Манрике | |
---|---|
Координаты: 42°01′52″N 2°13′54″W / 42.03111°N 2.23167°W / 42.03111; -2.23167 | |
Страна | Испания |
Автономное сообщество | Кастилия и Леон |
Провинция | Сория |
Комарка | Тьеррас-Альтас |
Правительство | |
• Мэр | Карлос Мартинес Искьердо |
Область | |
• Общий | 176,20 км 2 (68,03 кв. миль) |
Высота | 1177 м (3862 фута) |
Население (2018) [1] | |
• Общий | 617 |
• Плотность | 3,5/км 2 (9,1/кв. милю) |
Часовой пояс | UTC+1 ( центральноевропейское время ) |
• Лето ( летнее время ) | UTC+2 ( центральноевропейское летнее время ) |
Климат | Cfb |
Веб-сайт | Официальный сайт |
Сан-Педро-Манрике — муниципалитет в провинции Сория , Кастилия и Леон, Испания. По состоянию на 2009 год [обновлять]в нем проживало 626 жителей. С середины девятнадцатого века этот муниципалитет объединял более мелкие деревни.
На территории муниципалитета имеется месторождение свинца. [2]
До Французской революции город был конституционным муниципалитетом в регионе Кастилия-ла-Вьеха , Сория. [3] По переписи 1842 года в городе было 138 домов и 550 жителей.
В 19 веке [4] муниципалитет расширился и включил в себя населенные пункты Акрихос, Армехун, Буиманко, Фуэнтебелла, Пеньяскурна, Вальдеморо-де-Сан-Педро-Манрике и Вильярихо.
В конце 20-го века муниципалитет расширился и включил [5] населенные пункты Матасехун, Вальделавилья, Сарнаго, Вальденегриллос, Эль-Вальехо, Танинье, Лас-Фуэнтес-де-Сан-Педро, Вентоса-де-Сан-Педро и Паласиос.
По состоянию на 1 января 2010 года численность населения составляла 639 жителей, из них 359 мужчин и 280 женщин. [6]
Город известен производимой там острой колбасой. Район в основном зависит от животноводства, сельского хозяйства, пищевой промышленности (часинера), гостиничного бизнеса, лесного хозяйства и местных служб.
Он известен своим уникальным празднованием Дня Сан-Хуана. Во время этого фестиваля некоторые женщины, называемые «мондидас», одеваются в традиционные костюмы, на которых носят огромные «cestaños» (своего рода корзины, наполненные камнями для устойчивости, содержащие рулет и несколько булочек), украшенные цветами и тремя «arbujuelos» (ветки деревьев, покрытые пресным хлебом, окрашенным шафраном). В ночь Сан-Хуана, известную как Пасо-дель-Фуэго, рядом со святилищем Девы Марии де ла Пенья зажигают костер, и когда он сгорает до углей, местные жители снимают обувь и ходят босиком по горящим углям. Вполне возможно, что эти фестивали являются остатками языческого дохристианского праздника, а название «мондида» происходит от слова «менада» . Правительство Кастилии и Леона классифицирует это событие как представляющее этнологический интерес .
В 2011 году научное исследование огнехождения вызвало всемирный интерес. В этом исследовании ученые продемонстрировали доказательства синхронизации между сердцебиением практикующих и зрителей ритуала огнехождения. [7] [8]