Сан-Бевиньяте
43°06′38″с.ш. 12°24′33″в.д. / 43.1106°с.ш. 12.4093°в.д. / 43.1106; 12.4093
Сан-Бевиньяте — церковь в Перудже , Умбрия , центральная Италия . Она датируется серединой XIII века и была расширена тамплиерами в 1280-х годах. Она примечательна своими фресками XIII века. Она названа в честь Сан-Бевиньяте, местного святого покровителя движения бичевания .
Церковь
Церковь была построена между 1256 и 1262 годами [1] , ее размеры составляют 39,5 на 17 метров, а высота — 27 метров. [2] С южной стороны располагалось большое сооружение монастырских построек, которые должны были быть окружены стеной. [2] Сан-Бевиньяте следует типичной архитектуре тамплиеров, представляя собой большое прямоугольное сооружение с широкими открытыми пространствами внутри и квадратной апсидальной часовней, пристроенной к восточной стороне. [2]
Строгий интерьер церкви имеет большое сходство с часовнями, построенными тамплиерами в Святой Земле . Он имеет один неф с крестовым сводом. Квадратная апсида, содержащая типичные архитектурные мотивы тамплиеров, такие как космологические три креста, окруженные девятью звездами, [3] представлена большой триумфальной аркой.
Фрески
Самые старые фрески датируются 1260-ми годами. В верхней части стены находится большой крест с двумя меньшими крестами, окруженными девятью звездами. Считается, что девять звезд представляют основателей ордена тамплиеров. Фрески по обе стороны двустворчатого окна включают Мадонну с младенцем на троне с ангелами, трех апостолов (включая Варнаву , которого тамплиеры считали 13-м апостолом) и символы евангелистов, сцену Распятия с Девой Марией и святым Иоанном Евангелистом и сцены из жизни святого Бевиньята. Фрески на левой стене изображают Тайную Вечерю. Фрески на правой стене апсиды изображают Страшный суд над процессией бичующих. [4] Эти фрески прерываются более поздними, изображающими святого Бевиньята и коленопреклоненного донатора.
Фрески на своде апсиды в основном нефигуративные; две повествовательные сцены слишком повреждены для интерпретации.
Контрфасад, напротив алтарной стены, несколько моложе, датируется концом XIII века. На них изображены сцены, связанные с тамплиерами, включая лодку, перевозящую паломников в Святую землю, и сцену битвы между тамплиерами и сарацинами, которая, как полагают, представляет собой разграбление Наблуса (1242) . Над сценой битвы изображен большой лев, взбирающийся на пальму и протягивающий лапу группе из трех монахов.
Вдоль стен нефа находится ряд фигур, держащих крест тамплиеров, включая Святого Петра и Святого Павла. Дополнительные фрески на левой стене изображают Святую Варвару, а также нищенствующего святого-мужчину и женщину.
История
С 1260 года движение флагеллантов , считавшее Бевиньяте своим покровителем, [4] использовало Сан-Бевиньяте в качестве приходской церкви. [2] Вдоль южной стены находится фреска флагеллантов, один из которых, как полагают, изображает Раниеро Фазани (ум. 1281), их лидера. [4] Святой Бевиньяте был местным отшельником, чье историческое существование не было установлено с уверенностью. Его почитание в регионе Перуджа можно установить в середине XIII века. Его культ тесно связан с покаянными процессиями, которые он, как утверждается, ввел в Перудже в « Лезенде» Раниеро Фазани.
Церковь была расширена монастырскими постройками тамплиерами в качестве замены их бывшей церкви Сан-Джустино д'Арна, из которой они были изгнаны около 1283 года после спора с бенедиктинцами. [2]
В 1312 году, после упразднения ордена тамплиеров, его приобрели госпитальеры . В 1324 году Рикко ди Корболо, богатый перуджинский купец, приобрел весь комплекс и основал женский монастырь. [5] Во второй половине XIV века монастырь, столкнувшийся со скандалами и сокращением числа членов, был распущен папой Юлием II и возвращен госпитальерам. [5]
Святой Бевиньяте так и не был канонизирован Святым Престолом, но его местный культ достиг пика с так называемой «светской канонизацией», проведенной местными политическими властями в ответ на настоятельные требования народа в 1453 году. Его память отмечается 14 мая.
Церковь была секуляризована в 1860 году.
Ссылки
- ↑ Барбер 1994, стр. 200.
- ^ abcde Barber 1994, стр. 203.
- ↑ Барбер 1994, стр. 10.
- ^ abc Barber 1994, стр. 202.
- ^ ab Luttrell & Nicholson 2006, стр. 21.
Источники
- Барбер, Малкольм (1994). Новое рыцарство: история ордена Храма . Cambridge University Press.
- Латтрелл, Энтони; Николсон, Хелен Дж., ред. (2006). Женщины-госпитальеры в Средние века . Эшгейт.
Смотрите также
