Сэмюэл Ричард Босанкет

Сэмюэл Ричард Бозанкет (1 апреля 1800 г. — 27 декабря 1882 г.) — английский адвокат, известный как писатель на юридические, социальные и теологические темы.

Он родился 1 апреля 1800 года в семье Босанкет из Форест-Хаус, Эссекс , и Дингестоу-Корт , Монмутшир ; банкир и библейский писатель Джеймс Уотман Босанкет был младшим братом. ^[1] Получив образование в Итон-колледже и Крайст-Черч, Оксфорд , где он окончил учебу с отличием, получив первый класс по математике и второй по классике, он получил степень бакалавра в 1822 году и продолжил обучение в магистратуре в 1829 году. Призванный в адвокатуру в Иннер-Темпле , он был одним из адвокатов-ревизоров, назначенных с принятием Акта о реформе 1832 года .

В 1843 году Бозанкет унаследовал семейные поместья. В течение 35 лет он был председателем квартальных сессий Монмутшира. Будучи филантропом, он содействовал развитию местных учреждений и предприятий.

Босанакет умер в Дингестоу-Корте 27 декабря 1882 года.

Бозанкет начал с написания передовых статей для The Times , а также часто сотрудничал с British Critic .

В 1837 году он опубликовал аннотированное издание Закона о замене десятины , а в 1839 году — Закона о поправках к Закону о бедных . Целью последнего труда было показать, что распространенное неприятие этой меры было вызвано неправильным пониманием ее положений, задуманных и реализованных агентами комиссаров по Закону о бедных.

В 1839 году также появилась его Новая система логики и Развитие принципов истины и рассуждения, применимых к моральным предметам и поведению человеческой жизни . В ней он стремился заменить аристотелевскую логику на ту, которая послужила бы основой для системы христианской этики . Ко второму изданию 1870 года он добавил две книги, применяющие его логику к религии.

Бозанкет расширил две статьи в British Critic в «Права бедных» и «Христианское милостыня оправдана, или состояние и характер бедных и поведение и обязанности богатых, представленные и проиллюстрированные» (1841). Нищета, утверждал он, во многих случаях не была виной бедных. Он проиллюстрировал эту точку зрения подробными утверждениями, взятыми в основном из отчетов Общества нищенства , чтобы показать недостаточность доходов многих классов наемных работников для содержания их самих и их семей.

Вслед за Томасом Чалмерсом Бозанкет утверждал, что индивидуальная благотворительность, а не государство или публичное юридическое обеспечение, должна восполнять недостающее в материальном положении бедных.

В 1843 году появились его Principia, серия эссе о принципах, проявляющихся в эти последние времена в Religion, Philosophv, and Politics . Работа нападала на современный либерализм и его результаты, интеллектуальные и социальные, в интерпретации Бозанкета; который отождествлял свою эпоху с теми последними временами национального вырождения и отступничества, которые должны были предшествовать второму пришествию. Его Письмо лорду Джону Расселу о безопасности нации , 1848, показало тот же дух враждебности к современному либерализму и желание заменить парламентское правительство отеческим деспотизмом .

Богословские труды включают:

• Остатки естественной истории творения, его аргументы рассмотрены и разоблачены , осуждающие Остатки естественной истории творения , второе издание 1845 г.;
• Первая печать: Краткие беседы на Евангелие от Матфея , 1854;
• Четвертая печать: Краткие проповеди на Евангелие от Иоанна , 1856;
• Эйреникон, «Терпимость, нетерпимость, христианство, англиканская церковь и инакомыслие» , 1867 г., в котором объявляется, что внешнее объединение церквей неосуществимо, а если и осуществимо, то нежелательно;
• Последовательные видения херувимов, различаемые и заново истолкованные, показывающие постепенное откровение через них Воплощения и Евангелия Искупления и Освящения , 1871 ( типологическая экзегеза );
• «Хронология индуизма и допотопная история» , попытка синхронизировать эти две эпохи и установить связь между индийской мифологией и древнейшими фигурами Библии (переиздание с примечаниями Бозанкета первой части « Ключа к хронологии индуизма» , Кембридж, 1820 г., Александра Гамильтона ).

Босанкет женился на Эмили Кортхоуп. У них было десять детей, включая Фредерика Альберта Босанкета . ^[2]

• «Босанкет, Сэмюэл Ричард»  . Национальный биографический словарь . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

Attribution  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  «Bosanquet, Samuel Richard». Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.

• Работы Сэмюэля Ричарда Бозанкета или о нем в Архиве Интернета