Сэмюэл Борн Старший (1648–1719) был английским священником-диссидентом . Его дядей по материнской линии был Роберт Седдон, который (после получения пресвитерианского рукоположения 14 июня 1654 года) стал священником в Гортоне , Ланкашир и Лэнгли, Дербишир , где он был вынужден замолчать в 1662 году. Седдон отправил Борна в Эммануэль-колледж в Кембридже , который он покинул в 1672 году. Его наставником был Сэмюэл Ричардсон, который учил, что нет различия между благодатью и моральной праведностью, а спасение зависит от морального состояния. Не похоже, чтобы Борн принимал эту точку зрения; его теология всегда была кальвинистской , и, хотя он сожалел об отклонениях от этой системы, он не был охотником на еретиков.
Борн родился в Дерби , где его отец и дед (которые были суконщиками) обеспечивали город водой. Покинув Кембридж без диплома, он преподавал в школе в Дерби, а затем стал капелланом леди Хаттон. Живя с тетей по отцовской линии в Лондоне , он был рукоположен там. В 1679 году влияние Сэмюэля Эннесли позволило ему занять пастырское место в пресвитерианской общине в Калне , Уилтшир (которую он занимал в течение 16 лет, отклоняя предложения из Бата , Дарема и Линкольна) . На смертном одре в 1695 году Седдон (который проповедовал в Болтоне , Ланкашир с 1688 года) рекомендовал Борна в качестве своего преемника. Борн отправился туда в 1695 году; хотя поначалу он не был хорошо принят общиной в унитарианской часовне на Бэнк-стрит , он отклонил предложение своей общины Калне и постепенно завоевал любовь своей паствы в Болтоне. Для него был построен новый молитвенный дом (лицензированный 30 сентября 1696 года) на земле, подаренной его дядей. Он основал (и в конечном итоге поддерживал) благотворительную школу для 20 бедных детей. Его стипендия была очень скудной, хотя, когда он просил о пожертвованиях для других, он был известен как «лучшего нищего в Болтоне». В своем завещании он оставил 20 фунтов в качестве пожертвования на понедельничную лекцию.
Его здоровье ухудшилось незадолго до его смерти 4 марта 1719 года. На смертном одре, в ответ своему другу Джеремии Олдреду (ум. 1729, пастор Мантона), он решительно выразил свое удовлетворение нонконформистской позицией, которую он занял. Его похоронную проповедь (из 4 Царств 3) прочитал его сын Самуил .
Борн женился на дочери Джорджа Скортрета (который был изгнан из церкви Св. Петра в Линкольне), и имел семерых детей. Его старший сын Джозеф умер 17 июня 1701 года в возрасте 20 лет; его младшие сыновья Дэниел и Авраам умерли в младенчестве в апреле 1701 года. Его вдова пережила его на несколько лет.
Хотя сам Борн не был опубликован, его сын Сэмюэль опубликовал « Несколько проповедей, произнесенных покойным преподобным г-ном Сэмюэлем Борном из Болтона, Ланкашир » (1722) (два набора проповедей из 1 Иоанна 3:2–3:3 на тему «Преображающее видение Христа в будущем состоянии»), добавив похоронную проповедь и краткие мемуары Уильяма Тонга и посвятив том родственнице (мадам Хэкер из Даффилда). Он говорит о своем отце как о великом проповеднике, хорошем пасторе, хорошем ученом и честном, прямом человеке. Портрет, предваряющий том, показывает сильное лицо; Борн носит мантию и повязки, а его струящиеся волосы сдержаны тюбетейкой.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Борн, Сэмюэл (1648-1719)». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.