Саломея из Уджармы

Саломея ( армян . Սալոմե , грузин . სალომე ; родилась где-то после 297 г., умерла около 361 г.) была армянской принцессой [1] [2] из династии Аршакидов , которая была замужем за представителем династии Хосроидов Иберии . [3] Она была дочерью царя Армении Трдата III и царицы Ашхен . Она известна по раннесредневековой грузинской хронике «Житие царей» . [ 4] В грузинской традиции ее называют Саломеей Уджармской (სალომე უჯარმელი, саломе уджармели ) [5] [6] [7] в честь замка, где, как считается, она воздвигла крест. Она была канонизирована Армянской [ нужна ссылка ] и Грузинской церквями. Местные канонизации признаются во всей Православной Церкви.

Согласно генеалогическим реконструкциям, у Саломеи был брат по имени Хосров III и сестра, имя которой неизвестно, которая вышла замуж за Святого Усика I , одного из ранних католикосов Армянской Апостольской Церкви . [ необходима цитата ]

Биография

Ее место рождения в Армении неизвестно, и мало что известно о ее ранней жизни. Саломея родилась в неизвестную дату где-то после 297 года. Ее имя при рождении было Беон [1] и она изменила свое имя на Саломею после того, как вышла замуж за Рева II Иберийского . [1] Рев II был первым сыном царя Мириана III Иберийского и его второй жены, царицы Наны Иберийской . Мириан III правил как царь Иберии с 284 года до своей смерти в 361 году. Рев II правил вместе со своим отцом как соправитель с 345 по 361 год.

Мириан III установил мирные отношения с римским императором Константином Великим и Тиридатом III после того, как Константин объявил христианство официальной главной религией Римской империи . В результате установленных отношений Мириана III он устроил брак Преподобного II с Саломеей [4] в 326 году. Благодаря браку Саломея стала царицей Иберии, которая правила вместе с Преподобным II и ее родственниками с 345 по 361 год. Саломея родила Преподобному II двух сыновей: Саурмага II и Трдата, также известного как Тиридат . [8] Через ее сыновей у Саломеи и Преподобного II было еще больше потомков.

У преподобной II был удел в Уджарме, где она жила со своим мужем и их семьей. До обращения в христианство Саломея была последовательницей зороастризма . В 337 году Саломея сыграла роль в обращении Иберии в христианство. Саломея является современницей и связана с жизнью Святой Нино . Святая Нино была женщиной, которая обратила иберийцев в христианскую веру.

Саломия вместе с Перожаврой из Сивнии, дворянкой, которая была замужем за правителем Картлийского края , были помощницами и ближайшими спутницами святой Нино. Обе женщины, исполняя свои императорские обязанности, преуспели в служении святой Нино. [9] Святая Нино научила Саломию и Перожавру молитве; женщины регулярно постились, и обе женщины совершали добрые дела. Поскольку Саломия и Перожавра были женщинами влиятельного социального положения [9], они обе помогали святой Нино в распространении христианской веры.

После того, как вся иберийская королевская семья была обращена в христианство святой Ниной по приказу Мириана III, Саломея воздвигла крест в Уджарме. [9] Когда святая Нина заболела в деревне Бодбе , Саломея и Перожавра стояли у постели святой Нины и горько плакали, пока она умирала. На смертном одре святая Нина рассказала Саломее и Перожавре историю своей жизни. Святая Нина умерла где-то между 338 и 340 годами.

В знак почтения памяти святой Нино, в продолжение ее трудов и распространения христианства в Иверии, Саломея и Перожавра написали биографию [3] о ее жизни под названием « Святая Нино, Житие святой Нино, просветительницы Грузии» . [9] [10]

Саломея умерла в неизвестную дату около 361 года, примерно в то же время, когда умер ее муж. Саломея, наряду с Перожаврой, являются святыми в Греческой Православной Церкви Антиохии и Грузинской Православной Церкви . Их праздник приходится на 15 января, на следующий день после памяти святой Нино.

Ссылки

  1. ^ abc Wardrop & Wardrop 2006, стр. 71.
  2. ^ Рапп 2003, стр. 218 и 295.
  3. ^ ab Wardrop & Wardrop 2006, стр. 7.
  4. ^ ab Rapp 2003, стр. 295.
  5. Ланг 1956, стр. 19, 36–37.
  6. ^ Томсон 1996, стр. 84: «Сначала давайте вспомним жизнь нашей святой и благословенной матери Нино... записанную верующей царицей Саломеей из Уджармы».
  7. ^ Берман 2009, стр. 68.
  8. ^ Рапп 2003, стр. 218.
  9. ^ abcd Святые Саломея Уджармийская и Перожавра Сивнийская (IV век) Память 15 (28) января
  10. ^ Святые Саломея и Перожавра Оджармские, память которых празднуется 15 января в Самоуправляемой Антиохийской Православной Христианской Архиепископии Северной Америки

Источники

  • Святые Саломея и Перожавра Оджармские почтили память 15 января в Самоуправляемой Антиохийской Православной Христианской Архиепископии Северной Америки
  • Святые Саломея Уджармская и Перожавра Сивнийская (IV в.) Память 15 (28) января
  • Берман, Майкл (2009). Шаманские темы в грузинских народных сказках . Cambridge Scholars Publishing. ISBN 978-1-4438-0816-3.
  • Лэнг, Дэвид Маршалл (1956). Жития и легенды грузинских святых . Моубрейс.
  • Рэпп, С.Х. младший (2003). Исследования по средневековой грузинской историографии: ранние тексты и евразийские контексты . Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium. Том. 113. Петерс. ISBN 978-90-429-1318-9.
  • Томсон, Роберт В. (1996). Переписывание кавказской истории: средневековая армянская адаптация грузинских хроник; оригинальные грузинские тексты и армянская адаптация . Оксфорд: Clarendon Press. ISBN 0-19-826373-2.
  • Уордроп, Марджери; Уордроп, Дж. О. (2006). «Жизнь святой Нино». В Марджери Уордроп; Кирсопп Лейк; Г. Х. Гвиллиам; К. Ф. Роджерс (ред.). Исследования по библейской и патристической критике: Или Studia Biblica Et Ecclesiastica . Том 5. Gorgias Press. ISBN 1-59333-470-2.
  • Православная икона и житие святых Саломии Уджармской и Перожавра Сивненской (IV в.) Память 15 (28) января
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Саломея_из_Уджармы&oldid=1254911344"