Сент-Одиль, Париж

Римско-католическая церковь в Париже, Франция
Сент-Одиль, Париж
Сент-Одиль
Религия
ПринадлежностьКатолическая церковь
ПровинцияАрхиепархия Парижа
ОбрядРимский обряд
Расположение
Расположение2 авеню Стефана-Малларме, 17 округ Парижа
Архитектура
Архитектор(ы)Жак Барж
СтильАрт-деко
Новаторский1935 ( 1935 )
Завершенный1946 ( 1946 )

Sainte-Odile — римско-католическая церковь, расположенная в 17-м округе Парижа , на северо-западной окраине города. Она посвящена Святой Одиллии , покровительнице Эльзаса . Она была построена между 1935 и 1946 годами и является редким примером архитектуры ар-деко среди церквей Парижа. Ее колокольня высотой 72 метра является самой высокой в ​​Париже. Она также известна своей замечательной коллекцией витражей в стиле ар-деко. Она была классифицирована как французский исторический памятник в 2001 году. [1]

История

Проект новой церкви был запущен популярным журналистом и викарием церкви Сен-Франсуа-Саль Эженом-Эдмоном Лутилем (1863-1959). Он представил идею кардиналу Вердье , который как раз строил более ста новых церквей в Париже, но ему сказали, что больше нет финансирования. Лутилем использовал свое положение журналиста, чтобы обратиться за финансированием, и собрал необходимые деньги для начала. Чтобы почтить память покровительницы своего родного Эльзаса , он посвятил церковь ее святой покровительнице Одиллии Эльзасской . [2]

В качестве архитектора проекта Лутиль выбрал Жака Баржа (1904-1979), которому было всего тридцать лет и который только четыре года назад окончил архитектурную школу. Это была единственная церковь, которую он построил в Париже; позже он сосредоточился на строительстве зданий в своей родной провинции Эндр . [1]

Работа над церковью началась в 1935 году и должна была длиться три года, но в 1936 году левое движение, Народный фронт , взяло на себя управление правительством. Строительство было отложено двумя общенациональными забастовками, а затем началом Второй мировой войны. Церковь была завершена только после войны, в 1946 году. [2]

Экстерьер

Дизайн Баржа был вдохновлен классической римской и византийской архитектурой , [3] в частности, собором Святой Софии в Стамбуле с его тремя куполами и собором Перигё X века . Восьмиугольная колокольня напоминала минареты собора Святой Софии.

Архитектор Жак Барж включил в свой план тонкий символизм. Колокольня имеет высоту семьдесят два метра, а церковь — такую ​​же длину, что отражает число учеников Христа, упомянутых в Евангелии от Луки . [1]

Церковь была построена из железобетона, что сделало возможным большое открытое пространство внутри и большие витражные окна. Однако голый бетон еще не считался подходящим материалом для внешней отделки церкви. Поэтому большая часть внутренней и внешней отделки церкви была облицована кирпичом и камнем, часто уложенными в воображаемые геометрические узоры. [3]

Колокольня

Купола и колокольня

Три купола, пропускающие немного света внутрь здания, выполнены из тонкого железобетона, покрытого слоем меди.

Купола изнутри

Колокольня была спроектирована так, чтобы быть отделенной от здания церкви, чтобы предотвратить вибрацию колоколов от повреждения церковной структуры. Она была построена для размещения двадцати трех обычных колоколов и трех больших колоколов. [1] [4]

Тимпан и портал

Тимпан и портал

Тимпан , скульптурный барельеф над главным порталом, был создан Анн-Мари Ру-Кола (1898-1993). Он изображает Деву Марию, представляющую Святую Одиллию Небесному Отцу и Христу. Центральная сцена окружена фигурами музыкантов-ангелов, собранных в девять хоров, которые приветствуют Святую Одиллию .

Под тимпаном находится портал церкви, украшенный узором из чугунных обрамляющих кабошонов или медальонов из стекла, украшенных литаниями Девы Марии. Украшение портала — работа Раймона Субеса.

Интерьер

Интерьер церкви изобилует деталями в стиле ар-деко. Архитектор заказал специальные работы художнику по стеклу Франсуа Декоршемону, керамисту Роберту Баррио, мозаичисту Лабуре и скульптору Ру-Кола для создания оригинальных произведений. Аркады вдоль правой стены нефа имеют колонны с капителями в стиле ар-деко, а внутренние стены украшены узорами из розового кирпича и камня, размещенными в геометрических узорах.

Интерьер, вид на святилище

Хор

Керамист Роберт Баррио отвечал за украшение хора. В течение пятнадцати лет, пока строился хор, он и его семья жили в колокольне церкви. Баррио сделал ретабло из эмалированной меди, на котором изображены Семь Церквей Апокалипсиса и Двадцать Четыре Старца, окружающие Небесного Отца. [5]

Алтарь в хоре был изготовлен стекольным мастером Огюстом Лабуре (1871-1964), который завершил его только в 1953 году. Его украшение состоит из толстых кусков цветного стекла, разбитых на мелкие кусочки молотком, затем сформированных и составленных в скульптуру, которая отражает свет. На ней изображены два оранжевых павлина, которые были символом бессмертия в римских катакомбах, окруженные переплетенными цветочными узорами из серого и зеленого стекла. [6]

Святилище и хор

Наверху алтаря находится дарохранительница , под которой находится скульптура ягненка у ног Отца Небесного. Над алтарем и ретабло расположена группа узких витражных окон; в центральном окне изображена святая Одилия.

Витражное стекло

Отличительной чертой церкви являются витражи в стиле ар-деко, созданные в 1935–1938 годах Франсуа Декоршемоном. [ 7 ]

Стекло выставлено в трех больших окнах нефа. Все три окна заполнены красочными библейскими персонажами и событиями. Центральное окно посвящено сценам из жизни Святой Одиллии (в значительной степени основанным на легенде). Левое окно представляет сцены из жизни Святого Рафаила , а правое окно представляет жизнь Архангела Святого Михаила . Эти окна показывают сцены, изображающие апостолов, распространяющих христианство по всей Франции, и включают изображение Святой Жанны д'Арк, молящейся Святому Михаилу. [8]

Decorchement ввел несколько современных технических новшеств в свои окна. Вместо того, чтобы разделять части стекла полосками свинца, как это делали готические художники по стеклу, он использовал цемент. Вместо того, чтобы рисовать сцены на стекле эмалевыми красками, что стало обычной практикой после позднего Средневековья, он использовал гораздо более сложную систему, используя pate de verre, выполненную в разных цветах. Каждый кусок стекла имел свой собственный цвет. Мелкие детали лиц и костюмов не были нарисованы, как в традиционных витражах, а раскрашены бороздой pate de verre, смешанной с цементом. [9]


  • Сайт прихода (на французском)

Ссылки

  1. ^ abcd "Париж, церковь Сен-Одиль", Patrimoine-histoire (на французском языке)
  2. ^ ab "Les Chantiers du Cardinal", Editions Ouest-France, цитируется по Patrimoine-histoire.fr (на французском языке)
  3. ^ ab "Église et Square Sainte-Odile", Париж я люблю - Туристический офис
  4. ^ "Patrimoine-Histoire.fr", "Сент-Одиль"
  5. ^ "Les Chantiers du Cardinal", Éditions Ouest-France, цитируется по Patrimoine-histoire.fr
  6. ^ "Églises parisiennes du XXe siècle" Action Artistique de la Ville de Paris (1996), статья Эрве Кабеса "Le vitrail, figuration et абстракция"
  7. ^ "Églises parisienne du XXe siecle" Художественное действие города Парижа (1996), статья Эрве Кабесаса "Витражи, фигура и абстракция"
  8. ^ "Églises parisienne du XXe siecle" Художественное действие города Парижа (1996), статья Эрве Кабесаса "Витражи, фигура и абстракция"
  9. ^ "Églises parisienne du XXe siecle" Художественное действие города Парижа (1996), статья Эрве Кабесаса "Витражи, фигура и абстракция"

48°53′14″с.ш. 2°17′35″в.д. / 48,8871°с.ш. 2,2930°в.д. / 48,8871; 2,2930

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sainte-Odile,_Paris&oldid=1234422667"