Святой Солус
Солус | |
|---|---|
 Икона Святого Солуса XI века | |
| Иеромонах | |
| Умер | ок. 790 - 794 |
| Почитаемый в | Католическая церковь |
| Праздник | 3 декабря |
Святой Солус (также Суало , Сола ) (умер в 790-794 гг.) [1] был английским монахом, жившим в Германии вместе со святым Бонифацием . [2]
Жизнь
Солус был родом из южной Англии. В 744 году он отправился в монастырь Фульда , где был рукоположен в священники святым Бонифацием , [3] стал монахом и поселился в келье в Зольнхофене в Швабии . Там он построил ораторий, небольшой ораторий на месте бывшей римской каменоломни, и работал миссионером. [4]
В 793 году Карл Великий посетил Солу во время своего путешествия из Регенсбурга к королевскому двору в Вайссенбурге. Репутация монаха как святой побудила Карла Великого пожаловать ему землю, на которой он основал свою обитель. Затем Солус передал ее в качестве кельи аббатству Фульда. Он умер около 790 года и был похоронен у северной внешней стены своей церкви. Его праздник отмечался 3 декабря. [2]
Почитание
Житие Солуса было написано в девятом веке Эрманрихом из Эльвангена , где-то между 836 и 842 годами. Он утверждал, что получил свои сведения от старого слуги святого. Оно было написано по просьбе его друга Гундрама, бывшего придворного капеллана Людовика Благочестивого и племянника аббата Фульды (и позднее архиепископа Майнца) Храбана Мауруса . [5]
В 833 году Гундрам был отправлен в Зольнхофен, чтобы взять на себя управление недавно основанным бенедиктинским провостерством Зольнхофена и королевским поместьем. С разрешения епископа Альтуина Айхштеттского он поднял кости Солы и перезахоронил их в северном проходе базилики. Этот акт привел к канонизации Солы. «Эрменрих почти ничего не знал о святом, но превратил его биографию в политический и церковный инструмент для легитимации скита Суало и его важного места в миссиях эпохи Каролингов». [5] Не имея большого количества исторической информации о Солусе, Эрманрих сосредотачивается, во-первых, на связи Солуса с Бонифацием, а во-вторых, на священном ландшафте, где он основал свой скит. [6]
Vita Suaolonis была позже напечатана Люком Д'Ашери , а также в Acta Sanctorum Ordinis Жана Мабийона С. Бенедикти , III, ii. 389–98, изд. Венеция, 1734 год. [2]
Сола — особый святой покровитель всех тяжелоработников в юридической епархии Айхштетта. Он также является тезкой местной католической церкви.
Примечания
- ^ Костамбейс, Мариос. «Sualo». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/25993. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
- ^ abc Ли, Сидней , ред. (1898). . Словарь национальной биографии . Том 53. Лондон: Smith, Elder & Co.
- ↑ Дрейк, Морис и Дрейк, Уилфред. Святые и их эмблемы, TW Laurie Limited, 1916, стр. 120
- ^ Баринг-Гулд, Сабина. Жития святых, том 15, Дж. Ходжес, 1877, стр. 20
- ^ ab Coon, Lynda. "Исторический факт и экзегетический вымысел в каролингской Vita S. Sualonis", Church History , т. 72, № 1, 2003, стр. 1-17
- ^ Мидер, Свен. Ирландское научное присутствие в Санкт-Галлене: сети знаний в раннем Средневековье, Bloomsbury Publishing, 2018, стр. 33 ISBN 9781350038684
Атрибуция
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Lee, Sidney , ed. (1898). "Solus". Dictionary of National Biography . Vol. 53. London: Smith, Elder & Co.
Источники
- "Ermanrici Sermo de vita s. Sualonis dicto Soli", изд. О. Холдер-Эггер, в: Monumenta Germaniae Historica Scriptores XV/1, стр. 151–163.
