Святой Франциск в экстазе (Беллини)
Картина Джованни Беллини

Святой Франциск в экстазе
ХудожникДжованни Беллини
Годоколо 1480 г.
СерединаМасло на панели
Размеры124,6 см × 142 см (49,1 дюйма × 56 дюймов)
РасположениеКоллекция Фрика , Нью-Йорк

Святой Франциск в экстазе (или Святой Франциск в пустыне ) — картина итальянского мастера эпохи Возрождения Джованни Беллини , начатая в 1475 году и завершенная около 1480 года. Беллини изобразил религиозную фигуру Святого Франциска Ассизского на фоне пейзажа. [1] В 1852 году картина была выставлена ​​на продажу 19 июня на аукционе Christie's . Она была частью выставки Manchester Art Treasures 1857 года. В 1915 году Генри Клей Фрик купил картину за 170 000 долларов, [2] и она по-прежнему находится в коллекции Фрика в Нью-Йорке .

Предмет

На картине изображен Франциск Ассизский , итальянский святой начала XIII века, на фоне итальянского пейзажа, выходящий на солнце из своей пещеры, его фигура закрепила кремовый селадон и золотисто-зеленый пейзаж . Картина маслом Беллини имеет длину около четырех футов и ширину около четырех с половиной футов, изображая естественную, но драматичную сцену. Эта картина включает в себя один из самых больших и обширных пейзажей эпохи Возрождения . [3]

Описание

Картина содержит сильный эффект мистического света за счет использования золотых лучей, исходящих из самого верхнего левого угла картины, падающих на Святого Франциска . Коричневые и золотые тона использованы для иллюстрации тела, а скалистая ниша изображена в затененной части. Его более яркое тело контрастирует с более темным окружением картины. На переднем плане фокус находится на каменистой, опасной, темной и мшистой пещере с тенистым входом, покрытым вьющимися виноградными лозами. Внутри пещеры представлены несколько вещей святого, включая Священную Книгу , письменный стол, череп отшельника, терновый венец и распятие из стеблей. Хотя сцена каменистая, она не выглядит бесплодной. [4] В центре и на заднем плане этой картины находится обнесенный стеной холм с растущими полями, мост через текущий водный путь, прибрежная птица, похожая на серую цаплю, осел , а также пастух, смотрящий на свое пасущееся стадо. Пейзаж изображает переход к весне посредством включения растущей травы. [4]

На картине небо динамичное, сверкающее и ярко-голубое. С самого верхнего левого края падает свет, прокладывая себе путь внутрь пейзажа. Вся картина наполнена светом, и ощущением лучей, исходящих от камней и зеленых полей, что создает впечатление, будто мир освещается святостью Святого Франциска. На картине изображен Святой Франциск, выходящий из своей пещеры в коричневом традиционном одеянии, стоящий босиком , смотрящий вверх на рай с широко раскрытыми руками и вздымающейся грудью. Камни вокруг него на картине превращаются в поток, подразумевая, что его жизнь только что изменилась. На картине мистический свет изливается на Святого Франциска; он, кажется, впитывает этот свет и распространяет его по всей картине. [4]

Материалы

В «Святом Франциске в экстазе » Беллини использовал сочетание масляных и темперных красок, возможно, находясь под влиянием Антонелло да Мессины . Картина демонстрирует влияние Андреа Мантеньи , зятя художника. Она подписана IOANNES BELLINVS на небольшой смятой бирке, видимой в нижнем левом углу. [5] Первоначальный размер картины был обрезан сверху; это очевидно, потому что картина полностью продолжается до конца панели. Однако, по оценкам, оригинальная картина была не намного больше нынешней. [6] «Святой Франциск в экстазе» был направлен в Художественный музей Метрополитен для детальной очистки и высокотехнической оценки этой картины учеными , мастерами искусств и реставраторами, на картине были следы подрисовок. [4] Основные находки, такие как композиционные изменения, отпечатки пальцев , манера письма, эскизы и выявление определенных нововведений, принадлежат ученикам Беллини, то есть Тициану и Джорджоне . [4] Хотя его и вырубили, в остальном о нем хорошо заботились с момента его создания. [6]

Символизм

Беллини достиг совершенства в своем мастерстве живописи в пятнадцатом веке, кульминацией которого является Святой Франциск в экстазе . Момент, изображенный на картине, - это стигматизация Святого Франциска на горе Ла Верна . Беллини представлял себе стигматизацию как момент человеческого преображения в божественное. [7] Солнечные лучи освещают Святого Франциска, символизируя его как Серафима- Распятия перед солнцем, что указывает на страдающий образ Серафима. [3]

Франциск жил в плохих условиях в течение своей дальнейшей жизни и служения и участвовал в изолированных духовных уединениях в монастырях, как показано на картине; однако эта картина, скорее всего, является символическим изображением святого. Животные на картине могут представлять любовь святого к природе и животным. [8] Работа изображает Святого Франциска в религиозном экстазе — возможно, получающего стигматы , как предположил Миллард Мейсс , хотя изображения этого эпизода обычно также показывают ангела, серафима или распятие, испускающее лучи. В качестве альтернативы он может молиться или, возможно, петь свою Песнь Солнца , как утверждал Ричард Тернер. [9]

Какой бы конкретный момент ни изображался, изображение является новым и не следует ни одному из устоявшихся иконографических мотивов. [8] В левом среднем плане находится осел, которого можно интерпретировать как символ смирения и терпения . В нижнем правом углу на деревенском столе для чтения находится череп, представляющий смертность , приветствуемую в последней строфе Песни святого . Пещера может связывать Франциска со Святым Иеронимом , который также жил в пещере или келье. Ручей в левом среднем плане символизирует Моисея и великий источник , в то время как бесплодное дерево в центре картины представляет Неопалимую Купину . Святой оставил свои деревянные башмаки позади и стоит босиком, как Моисей. [10]

На зеленых берегах есть несколько вьюнков , которые раскрываются на рассвете и увядают в конце дня. В небольшом саду растут различные виды лекарственных растений, такие как ирис и коровяк или посох Иакова, а также можжевельник . Одно из двух фиговых деревьев находится справа от Святого Франциска, когда листья начинают прорастать из ветки дерева. Второе фиговое дерево находится на скале, окруженное плодами. Каждый крошечный цветок представляет Святого Франциска, который принял бедность , молитву и смирение. Картина изображает не только стигматизацию святого, но и Песнь Солнца, песню, которую он сочинил, в которой восхваляет творение Бога из природы. [9] Общее отображаемое сообщение передает хвалу Беллини царству творения Бога. [5]

  • Подробности
  • Голова Святого Франциска
    Голова Святого Франциска
  • Осел
    Осел
  • Стигматы, правая рука
    Стигматы, правая рука
  • заяц
    заяц
  • Череп
    Череп

Пейзаж

Предполагается, что общая композиция представляет собой размышление Святого Франциска о сотворении мира, как это описано в Книге Бытия . Вдалеке возвышается все еще пустой Небесный Иерусалим . [9] Франциск нашел убежище на горе Ла Верна , в безлюдном месте в Апеннинах , за пределами Ареццо , Тоскана . [1]

Происхождение

Зуан Михиль заказал Беллини картину «Святой Франциск в экстазе» в 1480-х годах. Таддео Контарини приобрел картину после смерти Зуана Михиль. [11] [12] В 1660 году «Святой Франциск» Беллини был упомянут в диалектной поэме Марко Боскини после того, как Боскини увидел картину во дворце Джулио Гвистиниани. [11] По словам аббата Ланци, в конце восемнадцатого века картина все еще находилась во дворце Кормаро. Картина могла впервые покинуть Венецию в какой-то момент между 1796 и 1852 годами. [11] Она была выставлена ​​на продажу на аукционе Christie's 19 июня 1852 года и, как утверждалось, изначально была написана для «монастыря в Милане». [11]

В 1915 году картина вошла в коллекцию Фрика в Нью - Йорке [13] и заняла видное место в гостиной Генри Клея Фрика , американского промышленника, финансиста и покровителя искусств. [6] Фрик приобрел картину, хотя его мало интересовала религиозная живопись, но он ценил эту картину за ее обширный пейзаж. Картина остается в коллекции Фрика и считается одним из ее лучших активов. [6] Картина находится в отличном состоянии. [6] Картина была включена в выставку Manchester Art Treasures 1857 года . [14]

Ссылки

  1. ^ ab Коллекция Фрика (10 апреля 2020 г.). «Коктейли с куратором: «Святой Франциск в пустыне» Беллини». YouTube .
  2. ↑ Рутерглен и Хейл, В новом свете , стр. 78–79.
  3. ^ аб Темпестини, Анчизе (1999). Джованни Беллини . Абвиль Пресс. п. 112. ИСБН 9780789204332.
  4. ^ abcde Эсплунд, Лэнс (2011). «Общий момент трансформации». The Wall Street Journal .
  5. ^ ab Коллекция Фрика (2011). "Джованни Беллини "Святой Франциск в пустыне" ФЛОРА (без звука)". YouTube .
  6. ^ abcde Коллекция Фрика (2010). "Колин Б. Бейли о Святом Франциске в пустыне Джованни Беллини". YouTube .
  7. ^ Кляйнер, Фред С. (2010). Искусство Гарднера сквозь века. Книга C, Ренессанс и барокко: западная перспектива. Гарднер, Хелен, 1878-1946. (13-е, издание Backpack). Бостон: Wadsworth Cengage Learning. ISBN 978-0-495-79456-1. OCLC  318536109.
  8. ^ ab "culturalinstitute/asset-viewer/st-francis-in-the-desert". Архивировано из оригинала 13 июня 2013 года . Получено 12 февраля 2015 года .
  9. ^ abc Аналогичное предположение выдвигает Энтони Ф. Янсон в работе «Значение пейзажа в картине Беллини «Святой Франциск в экстазе »», Artibus et Historiae (1994:40 и далее); он предполагает, что пейзаж напоминает Небесный Иерусалим .
  10. ^ Хорст Вольдемар Янсон, Энтони Ф. Янсон, История искусства Янсона: Западная традиция «Джованни Беллини».
  11. ^ abcd JM, Fletcher (1972). «Происхождение Фрика «Святой Франциск» Беллини». The Burlington Magazine . 114 (829): 206–215 . JSTOR  876969.
  12. ^ Беллини и Джорджоне в доме Таддео Контарини
  13. ^ Мэрилин Аронберг, Лавин; Лю, Цзиньюй; Гитнер, Адам (2007). «Радость святого Франциска: панно Беллини из коллекции Фрика». Artibus et Historiae . 28 (56): 231–232 . JSTOR  20067174.
  14. ^ Гамильтон, Джеймс (2015). Странное дело . Нью-Йорк: Pegasus Books. стр. 325. ISBN 978-1-60598-870-2.
  • Ратерглен, Сюзанна и Хейл, Шарлотта и др. В новом свете: «Святой Франциск в пустыне» Джованни Беллини . Коллекция Фрика, Нью-Йорк, 2015 [1][2]
Внешние видео
значок видеоКолин Бейли из коллекции Фрика о картине Джованни Беллини «Святой Франциск в пустыне», коллекция Фрика [1]
значок видеоСвятой Франциск Беллини, Smarthistory [2]

Дальнейшее чтение

  • Де Векки, Пьерлуиджи; Эльда Черкьяри (1999). Я темпи дель арте . Том. 2. Милан: Бомпиани. ISBN 88-451-7212-0.
  • Медиа, связанные с Святым Франциском в пустыне Джованни Беллини на Wikimedia Commons
  1. ^ "Колин Бейли из The Frick Collection о "Святом Франциске в пустыне" Джованни Беллини". Frick Collection . 2010. Получено 20 февраля 2013 .
  2. ^ "Святой Франциск Беллини". Smarthistory в Khan Academy . Получено 20 февраля 2013 г.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint_Francis_in_Ecstasy_(Bellini)&oldid=1271939745"