Христианка из Рима I века, упомянутая Павлом вместе с Евбулом, Пуденсом и Лином во Втором послании к Тимофею 4:21. [1] Ничего не известно о ее происхождении, социальном или семейном положении, что привело к многовековым предположениям, например, что она была: [2]
Мать Лина. Согласно Апостольским постановлениям IV века , он был первым епископом Рима, рукоположенным Павлом, а его мать звали Клавдия. [2]
Клавдия Руфина , британка I века, жившая в Риме, жена Авла Пуденса . С XIX века ее и ее мужа некоторые идентифицировали как Клавдию и Пуденса Второго Тимофея . Обычно ее идентифицируют как дочь Когидубна или Карактака . Она упоминается Марциалом , но нет прямых доказательств того, что она была христианкой. [1]
Одна из дев-мучениц Амиса , сожженная на костре около 300 г. Их имена были Клавдия, Александра, Евфрасия, Матрона, Иулиания, Евфимия, Феодосия и Дерфута с сестрой. Их память 20 марта. [3]
Один из спутников Феодота Анкирского , замученный, вероятно, в 303 году. Другими жертвами были тетя Феодота Текуса и шесть дев по имени Александра, Клавдия, Фаина, Евфрасия, Матрона и Иулитта. Девы были изнасилованы, а затем утоплены в болоте. Их праздник — 18 мая. [4]
Ссылки
^ ab AE Humphreys, Послания к Тимофею и Титу с введением и примечаниями, в JJS Perowne (сер. ред.), Cambridge Bible for Schools and Colleges (Cambridge University Press, 1895), стр. 203 и 256 (Приложение H. Pudens and Claudia).
^ ab Джером Д. Куинн и Уильям С. Вакер, Первое и Второе послания к Тимофею: Новый перевод с примечаниями и комментариями (Уильям Б. Эрдманс, 2000), стр. 837.
↑ Бэзил Уоткинс, Книга святых , 8-е изд. (Блумсбери, 2016 [1921]), стр. 24.
↑ Бэзил Уоткинс, Книга святых , 8-е изд. (Блумсбери, 2016 [1921]), стр. 713–14.
Дальнейшее чтение
Вандрей, Марта. «Клаудия Руфина», в книге Гарета Аткинса (ред.), Создание и возвращение святых в Британии девятнадцатого века (Манчестер, 2016), стр. 60–76.