Каспар | |
---|---|
Три волхва, три короля, три мудреца | |
Почитаемый в | Римско-католическая церковь Восточная православная церковь Англиканская община Лютеранская церковь |
Канонизированный | Предварительное собрание |
Главная святыня | Святилище Трех Королей , Кельнский собор |
Праздник | 6 января ( Богоявление ) 11 января (Дата его смерти) |
Атрибуты | Король, приносящий дары , король на верблюде , три короны |
Патронаж | Эпилепсия , гром , автомобилисты , паломники , производители игральных карт , лесорубы, пильщики , путешественники , странствующие торговцы , Кельн , Германия , Саксония |
Каспар (иначе известный как Каспер , Гаспар , Каспар , Джаспер , [1] и другие варианты) был одним из «Трёх царей», наряду с Мельхиором и Бальтазаром , представляющих мудрецов или библейских волхвов, упомянутых в Библии в Евангелии от Матфея , стихи 2:1-9. Хотя в Библии не уточняется, кем или чем были волхвы, с седьмого века волхвы были идентифицированы в западном христианстве как Каспар, Мельхиор и Бальтазар . Каспар и два других волхва считаются святыми католической церковью .
Хотя общепринято, что Каспер/Каспар/Гаспар/Яспер был одним из библейских волхвов или «трех мудрецов», которые, как говорят, посетили младенца Иисуса , принеся дары в виде золота, ладана и смирны, в академической литературе ведутся споры о передаче его имени. Вероятно, что эти различные передачи обусловлены региональными и языковыми различиями среди ученых в разное время, в разных местах и на разных языках. [2] [3] [4] [5] [6]
Традиционно считается, что Джаспер принес золото, отсюда и персидская этимология имени Джаспер , означающего «приносящий дары» или «хранитель сокровищ». [7] [8]
Имя Каспар или Каспер происходит от «Гаспар». В свою очередь, «Гаспар» происходит от древнего халдейского слова «Гизбар», которое, согласно «Симфонии Стронга », означает «казначей». [9] Форма «Гизбар» появляется в еврейской версии Ветхого Завета Книги Ездры (1:8). Фактически, современное еврейское слово для «казначея» по-прежнему «Гизбар». [10] К 1 веку до н. э. Септуагинта дала греческий перевод «Гизбар» в Ездре 1:8 как « γασβαρηνου » («Гасбарину», буквально сын «Гасбара»). [11] Таким образом, переход от «Гизбара» к «Каспару» и «Каспару» можно обобщить следующим образом: Гизбар > Гасбар > Гаспар > Каспар > Каспар (при этом «С» является неправильным прочтением рукописного «G», а «К» имеет то же фонетическое значение, что и «С»). Другое происхождение, предложенное Гутшмидом ( 1864), может быть искажением иранского имени « Гондофар ». [12] [13]
Кто были волхвы, в Библии не указано; есть только предания. Поскольку английские переводы Библии называют их «людьми, которые изучали звезды», считается, что они были астрологами , которые могли предвидеть рождение «Мессии » благодаря изучению звезд. [14]
Каспара часто считают индийским ученым. В статье в Encyclopaedia Britannica 1913 года [15] говорится, что «согласно западной церковной традиции, Бальтазар часто представляется как царь Аравии , Мельхиор — как царь Персии , а Каспар — как царь Индии ». Историк Иоанн из Хильдесхайма рассказывает о предании в древнем городе Шелкового пути Таксила , что один из волхвов прошел через город по пути в Вифлеем .
Некоторые считают Каспара царем Гондофаром (21 г. н. э. – ок. 47 г. н. э. ), упомянутым в Деяниях Фомы . Другие считают, что он прибыл из южных районов Индии, где, согласно традиции, апостол Фома посетил десятилетия спустя. Город под названием Пиравом в штате Керала , Южная Индия, долгое время утверждал, что один из трех библейских волхвов был родом оттуда. Название Пиравом на местном языке малаялам переводится как «рождение». Считается, что название произошло от упоминания о Рождестве Иисуса . В Пиравоме и его окрестностях сосредоточено три церкви, названные в честь библейских волхвов, в отличие от еще трех церквей, названных так в остальной части Индии.
Некоторые считают, что королевство Каспара располагалось в регионе Эгрисилла в Верхней Индии на полуострове, который образует восточную сторону Синус Магнус (Сиамского залива) по Иоганнесу Шёнеру на его глобусе 1515 года. На нем можно увидеть Egrisilla Bragmanni («Эгрисилла брахманов»), а в пояснительном трактате, который сопровождал глобус, Шёнер отметил: «Регион Эгрисилла, в котором есть христиане-брахманы [т. е. индийцы]; там правил Гаспар Маг». [16] Фраза hic rex caspar habitavit (здесь жил король Каспар) начертана над Золотым Херсонесом (Малайский полуостров) на карте мира Андреаса Вальспергера, сделанной в Констанце около 1448 года. Также неизвестно, был ли это король последних дней, который взял имя Каспар.
Некоторые теперь считают, что волхвы не были царями. Ссылка на «царей», как полагают, возникла из-за упоминания в Псалмах : «Цари Фарсиса и островов принесут Ему дары; цари Аравии и Савы принесут Ему дары; и все цари земли поклонятся Ему» Псалом 71:10.
Некоторые позднесредневековые изображения Каспара как африканского короля могли быть созданы под влиянием рассказов о паломничестве- хадже правителя Ганы Мансы Мусы .
Матфей писал, что волхвы принесли три дара — золото , ладан и смирну . Эти дары, по-видимому, имеют более глубокое значение: золото символизирует царственный статус Иисуса, ладан — его божественность, а смирна — его человеческую природу. Каспара традиционно изображают с рыжеватой бородой в середине трех царей, как моложе Мельхиора и старше Бальтазара, и который ждет в очереди за Мельхиором, чтобы дать дар ладана Младенцу Иисусу . [17] Его часто изображают в момент принятия дара от помощника или в момент снятия короны, что является признаком подготовки к тому, чтобы оказаться следующим у ног Младенца Иисуса.
Согласно традиции, Каспар стал мучеником , и некоторые считают, что и двух других волхвов постигла та же участь. Мощи волхвов были найдены в Персии Еленой , но позже были перевезены в Константинополь , а затем в Милан в Италии . Оттуда они попали в Германию , где сейчас находятся в Кельнском соборе . [18]
Каспара поминают в праздник Богоявления вместе с другими членами ордена волхвов, но также поминают в католицизме в его праздник, 11 января. После его возвращения в свою страну, избежав царя Ирода, предполагается, что Каспар отпраздновал Рождество с другими членами ордена волхвов в Армении в 54 году нашей эры. Каспар умер 11 января 55 года нашей эры в возрасте 109 лет. [ необходима цитата ]
В некоторых приходах существует традиция благословлять мел для каждой семьи, чтобы они могли написать над дверью первую букву имени каждого из трех волхвов в качестве благословения на защиту.