Сахир Лудхианви | |
---|---|
Рожденный | Абдул Хайи , 8 марта 1921 г. , Лудхиана , Пенджаб , Британская Индия. ( 1921-03-08 ) |
Умер | 25 октября 1980 г. (1980-10-25)(59 лет) Бомбей , Махараштра , Индия |
Занятие | Поэт, лирик и писатель |
Образование | Государственный колледж SCD, Лудхиана |
Период | 20 век |
Жанр | Поэзия |
Предмет | Тексты песен из фильмов |
Литературное движение | Ассоциация прогрессивных писателей |
Известные награды | Падма Шри (1971) Filmfare Awards (1964 и 1977) |
Партнер | Судха Малхотра Амрита Притам |
Часть серии статей о |
Движение прогрессивных писателей |
---|
Абдул Хайи (8 марта 1921 г. – 25 октября 1980 г.), более известный под псевдонимом ( такхаллус ) Сахир Лудхианви , был индийским поэтом , писавшим в основном на урду , а также на хинди . [1] Он считается одним из величайших поэтов-песенников и поэтов 20-го века в Индии. [2] [3]
Его работа оказала влияние на индийское кино, в частности на фильмы на языке хинди . [4] Сахир выиграл премию Filmfare Award за лучший текст песни за фильм «Тадж-Махал» (1963). Он выиграл вторую премию Filmfare Award за лучший текст песни за свою работу в фильме « В объятиях и радости» (1976). Он был награжден премией Padma Shri в 1971 году. [5] [6]
8 марта 2013 года, в девяносто вторую годовщину со дня рождения Сахира, Почта Индии выпустила памятную марку в его честь . [5] [7]
Сахир родился 8 марта 1921 года в хавели из красного песчаника в Каримпуре, Лудхиана , Пенджаб , Британская Индия. [8] Вот почему он добавил суффикс Лудхианви после своего имени. Его мать, Сардар Бегум, ушла от мужа, таким образом утратив любые права на финансовые активы от брака. В 1934 году отец Сахира снова женился и подал в суд (яростно и безуспешно) на опеку над своим сыном. В недавней биографии под названием «Сахир: литературный портрет» ( Oxford University Press ), написанной американским автором Суриндером Деолом, автор соглашается с очень кратким заключением пакистанского поэта Ахмада Рахи , друга Сахира на протяжении многих лет, об истории жизни Сахира в двух словах: «За всю свою жизнь Сахир любил один раз, и он питал одну ненависть. Он любил свою мать, и он ненавидел своего отца». [6] [9] Сардар Бегум нуждалась в защите отца Сахира и терпела финансовые лишения. [10] Место рождения Сахира в Лудхиане отмечено небольшой табличкой на арочном входе здания.
Сахир получил образование в средней школе Хальса в Лудхиане . Затем он поступил в правительственный колледж в Лудхиане . [8] Аудитория там названа в его честь. [11] Будучи студентом колледжа, Сахир был популярен своими газелями и назмами (поэзией на урду) и страстными речами. [12]
В 1943 году Сахир поселился в Лахоре . Там он завершил Talkhiyaan (Горечь) (1945), свою первую опубликованную работу на урду . Он был членом Всеиндийской федерации студентов . Сахир редактировал такие журналы на урду, как Adab-e-Lateef , Shahkaar , Prithlari и Savera [12] [13] и стал членом Ассоциации прогрессивных писателей . Однако, когда он сделал спорные заявления, пропагандирующие коммунизм , правительство Пакистана выдало ордер на его арест . В 1949 году, после раздела, Сахир бежал из Лахора в Дели . Через восемь недель Сахир переехал в Бомбей . [12] Позже он жил в Андхери , пригороде Мумбаи . Там его соседями были Гулзар , поэт и лирик, и Кришан Чандер , урду- литератор .
Работа Сахира в качестве поэта-песенника в киноиндустрии дала ему финансовую стабильность помимо его заработков как поэта. Он дебютировал с четырьмя песнями, исполненными в фильме Azadi Ki Raah Par (1949). Одной из песен была Badal Rahi Hai Zindagi . И фильм, и его песни остались незамеченными. Однако после Naujawan (1951) с музыкой SD Burman Сахир получил признание. Главным успехом Сахира стал Baazi (1951). Опять же, композитором был Burman. Затем Сахир считался частью команды Гуру Датта . Последний фильм, который Сахир сделал с Burman, был Pyaasa (1957). [14] После этого фильма пути Сахира и Burman разошлись из-за художественных и контрактных разногласий. [15]
Сахир работал с другими композиторами, включая Рави , Рошана , Хайяма и Датта Наика . Датта Наик, также известный как Н. Датта, гоанец, восхищался поэзией Сахира, и их сотрудничество создало музыку к фильмам «Милап» (1955), «Чандраканта» (1956), «Садхна» (1958), « Дхул Ка Пхул » (1959), «Дхарампутра» (1961) и «Ная». Рааста (1970). [16] Сахир также работал с музыкальным руководителем Лакшмикантом-Пьярелалом в таких фильмах, как Ман Ки Аанхен (1968), Иззат (1968), Дастаан (1972) и Дааг (1973). Примерно с 1950 года и до своей смерти Сахир сотрудничал с Балдевом Раджем Чопрой , кинопродюсером и режиссером. Последней работой Сахира для Чопры была Insaaf Ka Tarazu (1980). Яш Чопра , работая режиссером на BRfilms, а позднее как независимый режиссер и продюсер, также нанимал Сахира в качестве автора текстов песен для своих фильмов вплоть до его смерти. [17]
В 1958 году Сахир написал текст для фильма Рамеша Сайгала Phir Subah Hogi , который был основан на романе Федора Достоевского «Преступление и наказание» . Главную мужскую роль сыграл Радж Капур . Предполагалось, что композитором станет Шанкар-Джайкишан , но Сахир потребовал композитора с более глубоким знанием романа. Хайям написал музыку к фильму. Песня Woh Subah Kabhi Toh Aayegi с ее минимальной фоновой музыкой остается популярной. Хайям сотрудничал с Сахиром во многих фильмах, включая Kabhie Kabhie (1976) и Trishul (1978). [18] [19]
Сахир был противоречивой фигурой, поскольку был артистически темпераментным. Он настаивал на том, что музыка к фильму должна быть написана под его тексты, а не наоборот. Он также настаивал на том, чтобы ему платили на одну рупию больше, чем Лате Мангешкар , и это создало разногласия между ними. [13] Сахир продвигал певческую карьеру своей девушки, Судхи Малхотры . [13] Он также настаивал на том, чтобы Всеиндийское радио указывало авторов текстов песен к фильмам в своих передачах.
25 октября 1980 года в возрасте пятидесяти девяти лет Сахир умер от внезапной сердечной смерти . [13] [5] Он был похоронен на мусульманском кладбище Джуху . В 2010 году его могила была снесена, чтобы освободить место для новых захоронений. [20]
Говорят, что индийский фильм «Пьяса» (1957) был вдохновлен безответной любовью Сахира к индийской писательнице и поэтессе Амрите Притам и включает в себя несколько известных песен со словами, написанными им самим. [24]
Жизнь Сахира была описана Сабиром Даттом [25], а также Чандером Вермой и доктором Салманом Абидом в книге «Main Sahir Hoon» [10].
Сахир Лудхианви: народный поэт Акшая Манвани [26] Книга является продуктом интервью и записей о Сахире его друзей, таких как Яш Чопра, Дев Ананд, Джавед Ахтар, Хайям, Судха Малхотра , Рави Чопра и Рави Шарма . Книга также анализирует поэзию и тексты песен Сахира в контексте его личной жизни. [27]
Год | Фильм | Песня | Результат |
---|---|---|---|
Filmfare Award за лучший текст песни [5] | |||
1959 | Садхна | Аурат Не Джанам Дия | Номинированный [28] |
1960 | Дхул Ка Пхул | Ту Хинду Банега | Номинированный |
1964 | Таджмахал [5] | Джо Ваада Кия | Выиграл |
Гумра | Чало Эк Бар Фир Се | Номинированный | |
1968 | Хамрааз | Нил Гаган Ке Тейл | Номинированный |
1969 | Аанхен | Милти Хай Зиндаги Майн | Номинированный |
1977 | Кабхи Кабхи [5] | Kabhi Kabhie Mere Dil Mein | Выиграл |
Главный Пал До Пал Ка Шаяр | Номинированный | ||
1980 | Дадаизм | Дил Ке Тукде Тукде Кар Ке | Номинированный |
Перенес прогрессивную урду-литературу, представленную поэтом Фаизом Ахмадом Фаизом, в лирику фильмов на хинди...