Саид Собхани
Аятолла Саид Собхани
Рожденный1963 (61–62 года)
Кум , Иран
ЗанятиеФилософ
ОтецДжафар Собхани
Веб-сайтhttps://saeidsobhani.com/

Аятолла Саид Собхани — высокопоставленный шиитский ученый, философ , теолог , юрист и толкователь Корана . Его научные начинания включают в себя авторство многочисленных книг и статей, которые охватывают широкий спектр тем, отражая его обширные знания и интеллектуальную глубину. [1] [2]

Биография

Аятолла Саид Собхани родился в 1963 году в Куме , в известной семье, глубоко укорененной в религиозной науке. Его раннее образование сочетало в себе как формальное обучение, так и духовное наставление под руководством его отца, великого аятоллы Джафара Собхани .

С 1982 по 2002 год он учился под руководством выдающихся ученых в Куме, освоив различные дисциплины, включая арабскую литературу , логику, исламскую философию, толкование Корана , теологические школы мысли (милаль ва нихаль), науку о рассказчиках и повествованиях (илм ар-риджал и ад-дирая), теологию (калам), исламскую юриспруденцию (фикх) и принципы юриспруденции (усул аль-фикх).

Его передовое семинарское образование было тщательно усовершенствовано под уважаемым руководством трех старших аятолл. Он занимался изучением экзегетических наук и философии под руководством выдающегося великого аятоллы Абдоллы Джавада Амоли , в то время как его исследование передовой юриспруденции направлялось великим аятоллой Мирзой Джавадом Табризи . Одновременно он участвовал в уважаемых лекциях своего отца по усуль аль-фикху и теологии. Глубокое влияние этих трех ученых имело решающее значение в формировании его интеллектуальной структуры. В это время он также внес вклад в академическое сообщество, занимая преподавательские должности в нескольких самых престижных университетах и ​​семинариях Ирана. После двух десятилетий глубокого погружения в научную и духовную атмосферу Кума аятолла Собхани в 2002 году переехал в Соединенное Королевство , где он взял на себя роль приглашенного ученого и продолжил академическое обучение в рамках западной интеллектуальной традиции.

Впоследствии он получил степень магистра по межконфессиональным отношениям в Университете Глазго и степень доктора философии по философии религии в Эдинбургском университете .

Он является автором многочисленных статей и книг по широкому спектру дисциплин, включая теологию, философию, юриспруденцию, принципы юриспруденции, кораническую экзегезу, историю, науку о передатчиках хадисов и основы веры. Его научные труды были опубликованы на английском, фарси и арабском языках, что отражает его опыт и влияние в этих областях.

Среди его известных работ - «Исследования Риджала: введение» (2023 г.), «Религиозное разнообразие в современной шиитской мысли» (2022 г.) и «Нейл аль-Ватар мин Каида ла Дарар» («Правоведческий принцип отсутствия вреда», 1999 г.). [3] [4] [5] [6]

Образование

Доктор философии (философия религии) Эдинбургский университет, 2019 г.

Магистр (межконфессиональные отношения), Университет Глазго, 2009 г.

Постдокторантский курс (Харидж), Юриспруденция (Фикх), Духовная семинария в Куме, 1991-2002 гг. Научный руководитель: Аятолла Мирза Джавад Табризи

Курс последипломной подготовки (Харидж), «Основы юриспруденции» (Ильм Усул аль-Фикх), Кумская семинария, 1991–2002 годы. Руководитель: аятолла Джафар Собхани.

Продвинутая исламская философия (Асфар); под личным руководством аятоллы Джавади-Амоли, 1997-2002 гг.

Продвинутая философия и теология, Институт имама Садыка (Кум), 1991–1995 гг. Основные модули: философия, теология, герменевтика, логика и этика.

Расширенное толкование Корана (Харидж Тафсир), 1988–2002 гг. Руководитель: аятолла Джавади-Амоли.

Бакалавр исламских наук, семинария города Кум, 1983–1991 гг. Основные модули: арабская литература, логика, исламская философия, коранические науки, толкование Корана, теологические школы мысли (Милал ва Нихал), наука о рассказчиках и повествованиях (Илм ар-Риджал и ад-Дирая), теология, исламская юриспруденция (Фикх) и принципы науки юриспруденции (Илм Усуль аль-Фикх)

Книги

  • Исследования Дирайя: Введение . Лондон: Contemporary Thoughts Press, 2025. (готовится к печати) [7]
  • Мировоззрение и теория познания . Лондон: Contemporary Thoughts Press, 2023. [8]
  • Исследования Риджала: Введение . Лондон: Contemporary Thoughts Press, 2023. [9]
  • Религиозное разнообразие в современной шиитской мысли . Лондон: ICAS Press, 2022. [10]
  • Джахан-бини ва Шинахт (Эпистемология). Кум: Институт Имама Садика, 1988. [11]
  • Найл аль-Ватар мин Каида ла Харар (Юриспруденческий принцип отсутствия вреда). Кум: Институт Имама Садика, 1999. [12] [13]
  • Лубб аль - Атар фи аль-Джабр ва аль-Кадар (Предопределение и свободная воля). Кум: Институт Имама Садика [14]

Статьи

  • «Критический взгляд на Сайида Кутба и статус интеллекта (ʿ Aql )», Журнал шиитских исламских исследований (JSIS), 2023. [15]
  • «Роль интеллекта в перспективе имамитских юристов», журнал «Аль-Калам». 2024. [16]
  • Имамат и принцип любящей доброты.   Журнал «Современное изучение ислама» (JCSI). 2022. [17]
  • Плюрализм Дини дар Чишм Андаз-и ма (Религиозный плюрализм в нашей перспективе). Журнал исламской теологии . 2007. [18]
  • Шариат Фарагир ва Джахани ва Насих Шариат Пишин (Всеобщий Шариат и отмена предыдущего Шариата). Журнал исламской теологии . 2007 [19]
  • Gūshe'ī az Munāzirātpi kalāmī (Краткий отчет о теологических дебатах) , Журнал исламской теологии.1995 .
  • Амузи-и хай-и Гийам-и Ашура (Учения движения Ашура ) , Журнал исламской теологии , 2008. [20]
  • Кудамийк аз ду табир сахих аст, «Китаба Аллах ва Итрати Ахль аль-Байти» я «Китаба Аллах ва Суннати», (Какое из этих двух названий правильное: Коран и моя Итра или Коран и моя Сунна ) Журнал исламского богословия . 1995. [21]

Ссылки

  1. ^ "خانه - Официальный сайт доктора Саида Собхани" . 31 мая 2013 г. Проверено 11 августа 2024 г.
  2. ^ "Доктор Саид Собхани". Исламский колледж . Проверено 11 августа 2024 г.
  3. ^ "Мировоззрение и теория познания: исламская перспектива" . Получено 2024-08-11 .
  4. ^ "خانه - Официальный сайт доктора Саида Собхани" . 31 мая 2013 г. Проверено 11 августа 2024 г.
  5. ^ "Доктор Саид Собхани". Исламский колледж . Проверено 11 августа 2024 г.
  6. ^ "Архивы HIWM доктора Саида Собхани" . Исламский центр Англии . Проверено 11 августа 2024 г.
  7. ^ "https://contemporarythoughtspress.com/" . Получено 2024-08-11 . {{cite web}}: Внешняя ссылка в |title=( помощь )
  8. ^ "Мировоззрение и теория познания: исламская перспектива" . Получено 2024-08-11 .
  9. ^ "Rijal Studies – An Introduction" . Получено 2024-08-11 .
  10. ^ «Религиозное разнообразие в современной шиитской мысли». Исламский колледж . Получено 2024-08-11 .
  11. ^ "خانه - Официальный сайт доктора Саида Собхани" . 31 мая 2013 г. Проверено 11 августа 2024 г.
  12. ^ "خانه - Официальный сайт доктора Саида Собхани" . 31 мая 2013 г. Проверено 11 августа 2024 г.
  13. Ссылки ​ fa.wikinoor.ir (на персидском языке) . Проверено 11 августа 2024 г.
  14. ^ "خانه - Официальный сайт доктора Саида Собхани" . 31 мая 2013 г. Проверено 11 августа 2024 г.
  15. ^ "Труды ежегодной международной конференции по шиитским исследованиям (2015-2023)". Исламский колледж . Получено 2024-08-11 .
  16. ^ Али, Фатин (2023-02-13). "Международная конференция - Интеллект и Откровение: Отношения и Иджтихади Импликации". Всемирная федерация KSIMC . Получено 2024-08-11 .
  17. ^ Собхани, Саид (2022-07-25). «Имамат и принцип любящей доброты». Журнал современного изучения ислама . 3 (1): 98– 111. doi : 10.37264/jcsi.v3i1.09 . ISSN  2633-7282.
  18. ↑ ​دینی)». پرتال جامع علوم انسانی (на персидском языке) . Проверено 11 августа 2024 г.
  19. Ссылки ​ پرتال جامع علوم انسانی (на персидском языке) . Проверено 11 августа 2024 г.
  20. ^ "آموزه های قیام عاشورا" . پرتال جامع علوم انسانی (на персидском языке) . Проверено 11 августа 2024 г.
  21. Ссылки ​سنتی"". پرتال جامع علوم انسانی (на персидском языке) . Проверено 11 августа 2024 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saeid_Sobhani&oldid=1271678782"