Саби Хан

Сабих-хан ( перс . صبيح خان ), более известный как Саби-хан ( бенгал . ছবি খাঁ ), был государственным деятелем Моголов, наиболее известным по службе в качестве котвала и фаудждара Баклы (Барисала) во время правления императора Великих Моголов Джахангира . Он был известен строительством многочисленных дорог, мостов, водохранилищ и мест поклонения в регионе Барисал. [ 1 ^] Генри Беверидж считает его первым строителем дорог в регионе. ^[2] В его честь названа усадьба Коталипара . ^[3]

Говорят, что Саби-хан прибыл в регион во время правления императора Великих Моголов Джахангира в качестве представителя субахдара ( губернатора) Бенгалии . Меньшинство исследователей полагают, что он был современником султана Дауда-хана Каррани . ^[5]

Могольский губернатор, обосновавшийся в Джахангир Нагаре ( Старая Дакка ), назначил Саби Хана фаудждаром Баклы в 1618 году . ^[6] Он поселился со своей армией в деревне Гаила-Фулласри в современной Агайлджхаре . Говорят, что Гаила получила свое название от Голабаруд , бенгальского слова , обозначающего боеприпасы, поскольку боеприпасы производились в этой деревне Саби Ханом и его группой. Нынешний Гаила Дас Бари, как полагают, был домом Саби Хана из-за фундаментов, обнаруженных в кирпичных стенах резиденции. ^[7]

Генри Беверидж записывает другой рассказ, в котором Саби-хана называют сыном богатого торговца, которого похитили в раннем возрасте и вырастили в лесах Бакла-Чандрадвипа . Беверидж продолжает, рассказывая, как отец Саби был убит много лет спустя, что в конечном итоге привело к тому, что его мать сбежала в леса. В этом рассказе она была замужем за Саби-ханом некоторое время, не зная об их отношениях, пока не была обнаружена родинка на его ноге. Легенда объясняет, что архитектурная филантропия Саби-хана была средством для Саби-хана получить прощение за грех, который он совершил. ^[8]

Саби Хан внес большой вклад в развитие региона Бакла-Чандрадвип , и признаки этого все еще можно найти в Гурнади , Вазирпуре , Котвали, Мулади и Коталипаре . ^[9] Во время его пребывания в качестве фаудждара была построена большая дорога от порта Тарки до Мадхабпаши (столицы Чандрадвипа ) через Касбу, Гайлу, Дхамуру и Отру. Он также построил дорогу от Баклы до Коталипары через Джхалкати , Рахматпур , Шикарпур и Гайлу. В его собственной деревне, Гайла, было еще три дороги. Первая шла от Рамдас-Хаткхолы на юг к Дхамуре и Отре, вторая шла от Коталипары на западе к Муршидабаду , а третья шла с юго-востока и сливалась с современной дорогой Гайла-Гаурнади. Дорога Гайла-Машанг длиной 50 футов используется и сегодня, хотя теперь она уменьшена до 20 футов. По обеим сторонам дороги он построил диги (водохранилище) для местных жителей и своей армии. В конечном итоге около диги была основана деревня , которая стала известна как Саби Хар Пар . ^[10] Он также построил дорогу из Барисала в Бхургату, а на ней было построено шоссе Дакка-Барисал. Он также построил дорогу из Нальчиры в то, что впоследствии стало фортом Шарикел. ^[11]

Помимо дорог, Саби Хан также построил многочисленные мечети в Гайле, Рамсиддхи, ^[12] Касбе и Коталипаре. ^[13] На построенных им дорогах также можно найти кирпичные и железные мосты. Один мост в Гурнади был разрушен в прошлом веке, хотя руины одного из мостов Саби Хана можно увидеть в деревне Гхантешвар. ^[7]

Говорят, что император Джахангир позволял ему тратить много денег на его филантропические работы. Однако затем распространились слухи, что дела Саби-хана не совершались от имени Джахангира и что он превзошел его по силе и популярности. ^[5] Это разозлило императора, который потребовал его заключения в тюрьму. Однажды Рам Мишра, прародитель Мишра из Гайлы, поймал Саби-хана, когда тот спал, и отвел его к солдатам субадара Бенгалии . Саби -хан был позже освобожден после того, как субадар признал, что обвинение было ложным. ^[7]

Саби Хан был набожным мусульманином-суннитом . Он был мюридом Мир-и-Машаиха, дервиша Удчары в Джхалкати . Он также был последователем Саида Кутб Шаха, дервиша Нальчиры в Гурнади . Он был женат на женщине из деревни Касба в Гурнади . ^[7]

После выхода на пенсию Саби Хан остался в регионе Бакла и посвятил себя религии. Он основал худжру в деревне Банкура в Батаджоре , где и умер. ^[5] Его худжра хана стоит и по сей день. ^[14]

• История Барисала

• Беверидж, Генри (1876). «Древности и ранняя история». Район Бакаргандж: его история и статистика . Trübner & Company . ISBN 9780608376387.
• «ছবি খান» [Саби Хан]. Ислами Бишвакош (на бенгальском). Том 11. Исламский фонд Бангладеш . С.  38–40 .