С. Махинда

Сиккимский буддийский монах

С. Махинда Теро
පූජ්‍ය එස්. මහින්ද හිමි
Личная жизнь
Рожденный
Пемпа Тендупи Серки Черин

1901
Умер16 марта 1951 г. (1951-03-16)(49–50 лет)
Национальностьсиккимский
ОбразованиеВидьодая Пиривена , Марадана
ИзвестныйПоэт,
автор,
Движение за независимость Шри-Ланки
Другие именаСикким Махинда,
Тибет Джатика С. Махинда Хими
Религиозная жизнь
РелигияТхеравада-буддизм
ШколаТхеравада
Старшая должность

Достопочтенный Сикким Махинда Теро ( сингальский : සිකිම් මහින්ද හිමි ), широко известный как С. Махинда Теро ( сингальский : එස්‌). මහින්ද හිමි ), был буддийским монахом из штата Сикким . Он был поэтом и писателем, участвовал в движении за независимость Шри-Ланки . Хотя он был родом из Сиккима, он назвал себя тибетцем , предположительно потому, что он был более известен на Цейлоне (ныне Шри-Ланка).

S. Mahinda thero прибыл на Цейлон (ныне Шри-Ланка ) в молодом возрасте и был рукоположен в буддийские монахи дост. Dodanduwa Sri Piyaratana Tissa Mahanayake Thero . Выучив сингальский язык , он стал поэтом, создав несколько литературных произведений, вдохновляющих патриотизм среди сингалов и призывающих их бороться за свою свободу во время движения за независимость Шри-Ланки. Сейчас он считается национальным героем Шри-Ланки и одним из величайших сингальских поэтов всех времен.

Ранний период жизни

Сикким Махинда родился около 1901 года в Сиккиме и получил имя Пемпа Тендупи Серки Черин. [1] Его семья жила в Гангтоке , столице Сиккима. У него было три брата; первый позже стал преподавателем Калькуттского университета , второй был премьер-министром короля, а третий присоединился к буддийскому духовенству и был известен как Пуннаджи Теро. [2] Их старший единокровный брат, который заботился о семье после смерти их отца, был Кази Дава Самдуп . [3] Его друг детства Таши Намгьял стал королем Сиккима. С. Махинда использовал его имя в качестве псевдонима на Шри-Ланке, что привело к убеждению, что это его настоящее имя. [1]

Серки получил стипендию с годовым содержанием в шесть рупий для изучения буддизма на Цейлоне и прибыл туда в 1912 или 1914 году. В то время страна находилась под британским правлением. Его сопровождал Сикким Пуннаджи, его старший брат, который уже был буддийским монахом. [2]

Буддийское духовенство и жизнь на Цейлоне

Два брата жили в Island Hermitage в Полгасдуве, на юге Цейлона , и изучали буддизм под руководством немецкого монаха Ньянатилоки . Затем его отправили в Видьодая Пиривена в Марадане , и он был принят в Марадану Махабодхи Видьялайю, чтобы изучать английский язык. После этого он вернулся в Island Hermitage и выучил сингальский и пали языки. [2] С началом Первой мировой войны его наставник Ньянатилока Тхера был арестован. Его брат Сикким Пуннаджи также, по-видимому, умер примерно в это же время, [2] в то время как он сам был дважды интернирован правительством. [4]

Позже он был рукоположен в Амарапура Никаю как Сикким Махинда, хотя использовал свое имя как С. Махинда. Он был повторно рукоположен в Шьямопали Никаю 16 июня 1930 года и получил Упасампаду позже в том же году. Он называл себя тибетцем , предположительно потому, что это было более известно на Цейлоне и было ведущей буддийской страной в Азии. [2] С. Махинда Тхера служил учителем в колледже Наланда, Коломбо с 1934 по 1936 год. [5]

Литературное творчество и национализм

С. Махинда вскоре стал свободно говорить на сингальском языке и зарекомендовал себя как поэт и автор. Он написал более 40 книг, большинство из которых — это стихотворения, вдохновляющие патриотизм. Его первой книгой была Ova Muthu Dama , написанная около 1921 года. Его последней книгой считается Sri Pada . Он также, по-видимому, создал ряд неопубликованных работ. [2] В своих работах он сосредоточился на былой славе страны и слабостях ее народа в настоящем, призывая их работать ради своей свободы. [6] Он также написал несколько книг для детей, и в них он также пытался вдохновить читателя на патриотизм. [4] Его самые известные работы включают Нидахасе Дехена , Нидахасе Мантрая , Ланка Матха , Джатика Тотилла , Ада Лак Маваге Путту , Нидахаса , Видешикаякуген Лак Мавата Намаскараяк и Сингальская Джатия . [7]

Он также был членом движения за трезвость , которое послужило основой для движения за независимость Шри-Ланки . После того, как страна обрела независимость в 1948 году, он был признан национальным героем за свои литературные произведения, вдохновлявшие движение за независимость. [2] Он умер 16 марта 1951 года. [7]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Edirisinghe, Padma (20 мая 2009 г.). «Открывается занавес детства достопочтенного Тибета С. Махинды». Daily News . Архивировано из оригинала 12 февраля 2011 г. Получено 29 января 2010 г.
  2. ^ abcdefg Арияратне, Сунил (1989). පූජිත ජීවිත (на сингальском языке). Министерство культуры, образования и новостей Шри-Ланки. стр.  155–160 .
  3. ^ Самдуп, Дашо П.В. (2008). «Краткая биография Кази Давы Самдупа (1868–1922)» (PDF) . Вестник тибетологии . 44 ( 1–2 ). Гангток, Сикким : Институт тибетологии Намгьяла: 155–156 . Проверено 22 мая 2013 г.
  4. ^ аб Гунатилака, Кумуду (14 сентября 2006 г.). «Достопочтенный С. Махинда, Патриот литературной славы» (PDF) . Будусарана . Архивировано из оригинала (PDF) 27 июля 2011 года . Проверено 29 января 2010 г.
  5. ^ "Religious Instructors". Ananda College Buddhist Association – NCBA . Архивировано из оригинала 8 января 2013 года . Получено 7 августа 2012 года .
  6. ^ Херат, РБ (2002). Этнический кризис в Шри-Ланке: на пути к разрешению. Trafford Publishing. стр. 101. ISBN 978-1-55369-793-0.
  7. ^ ab "S. Mahinda Thera: Poet and Freedom fighter". Sunday Observer . 25 мая 2008 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2008 г. Получено 29 января 2010 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=S._Mahinda&oldid=1261465646"