Рассел Келсо Картер
Рассел Келсо Картер | |
|---|---|
.png/1280px-Russell_Kelso_Carter_(1849%E2%80%931928).png) | |
| Рожденный | ( 1849-11-18 )18 ноября 1849 г. Балтимор , Мэриленд |
| Умер | 23 августа 1928 г. (1928-08-23)(78 лет) Балтимор, Мэриленд |
| Место захоронения | Кладбище Грин Маунт |
| Род занятий | Священник, педагог, автор песен |
| Подпись | |
.png/1280px-Signature_of_Russell_Kelso_Carter_(1849%E2%80%931928).png) | |
.png){kind=link}
.png){kind=link}
Рассел Келсо Картер (18 ноября 1849 — 23 августа 1928) — американский христианский служитель, профессор и автор песен.
Биография
Рассел Келсо Картер родился в Балтиморе, штат Мэриленд , 18 ноября 1849 года. Он учился в Пенсильванской военной академии, которую окончил в 1867 году со степенью в области гражданского строительства. После окончания он стал преподавателем естественных наук и химии в академии до 1872 года. Картер несколько раз менял карьеру в своей жизни и был плодовитым писателем на темы религии, математики и науки. [1]
Картер был известен своими учениями об исцелении верой и считается одним из ключевых источников влияния на учения Э. У. Кеньона , которые позже развились в теологию Слова Веры . [2] В книге 1884 года «Искупление греха и болезни » Рассел Келсо Картер демонстрирует раннюю версию того, что Кеньон позже будет проповедовать как позитивное исповедание : «Я только молился, о, Господь, сделай меня уверенным в истине, и я исповедую ее; я не имею ничего общего с последствиями; это Твоя часть», и снова: «У Иисуса есть часть хранения, у меня есть вера и исповедание». [3]
У Картера начались проблемы со здоровьем в 1886 году, начавшиеся, возможно, с психического срыва. Картер заболел малярией в 1888 году, из-за чего он был хронически слабым большую часть оставшейся жизни. Во время своей продолжительной болезни Картер написал несколько христианских гимнов, включая известный гимн Standing On The Promises . В течение того года он встречался с разными целителями веры в поисках исцеления, но не добился улучшения. В то время за него молились Чарльз Каллис , А. Б. Симпсон и Джон Александр Доуи . В 1892 году Картер переехал в Калифорнию, где занимался продвижением сомнительных медицинских приборов. «Картер связался с парой шарлатанских патентованных медицинских приборов под названием «Electropoise» и «Oxydonor Victory». Эти машины были настолько поддельными, что они стали одним из первых продуктов, поданных в суд за почтовое мошенничество Почтовой службой США, которая в конечном итоге выиграла дело против производителей». В 1898 году Картер заболел туберкулезом , но выздоровел после лечения. В последние годы жизни Картер вернулся в Балтимор, где работал врачом до самой смерти. [4] [5]
Картер находился под сильным влиянием британского израильтянства и стал видным сторонником этой идеи в Соединенных Штатах. Картер стал известным проповедником в Церкви Бога (Святости) . Картер также много лет тесно сотрудничал с Alliance World Fellowship с Альбертом Б. Симпсоном, проповедуя на многих их съездах, но откололся от Alliance, когда оно отвергло пятидесятничество. Картер сыграл ключевую роль в разработке доктрины двух линий семени британского израильтянства , включив теорию о происхождении линии семени змея. Картер выдвинул теорию о том, что Каин был буквальным Сыном змея в своей книге «Древо познания », которую он опубликовал в 1894 году. Картер считал, что «огромное притяжение сексуального аппетита, вызванное возбужденным состоянием женщины» стало причиной падения человечества в Эдемском саду. Он считал, что сатана использовал соблазнение Евы, чтобы уничтожить чистую расу Бога «в ее истоке». Картер не стал рассуждать о том, кем могут быть потомки Каина, но связал праведную линию с англосаксами. Учения Картера по этому вопросу оказались особенно привлекательными для членов Ку-клукс-клана и других сторонников превосходства белой расы, которые распространяли это учение в 20 веке. Его идеи были первоначально популяризированы, когда их повторил К. А. Л. Тоттен (1851–1908), который внес теории Картера в русло британского израэлизма в 1890-х годах. Учения Картера стали одним из ключевых элементов христианской теологии идентичности и учений о семени змея , которые получили широкое признание среди сторонников превосходства белой расы в Соединенных Штатах в последние десятилетия его жизни. [6]
Он умер в Балтиморе 23 августа 1928 года и был похоронен на кладбище Грин-Маунт . [7]
Гимны
- «Стоя на обетованиях Христа-Царя»
Ссылки
- ^ "Рассел Келсо Картер". Widener University . Получено 29 октября 2021 г.
- ^ Макинтайр, Джо, Э. У. Кеньон и его послание веры: Правдивая история . Creation House, 1997, стр. 15-22.
- ↑ Картер, Рассел Келсо. Искупление греха и болезни . Willard Tract Repository, 1884, стр. 3-4.
- ^ «Стоя на обещаниях». Healing and Revival Press. 2004. Получено 29 октября 2021 г.
- ^ "R. Kelso Carter, Class of 1867". Военный колледж Пенсильвании. 31 января 2018 г. Получено 29 октября 2021 г.
- ^ Шамбер, Джон Ф. Мистический антисемитизм и движение христианской идентичности (PDF) . Стоктон, Калифорния: Университет Тихого океана. С. 12–15 .
- ^ «Смерти: Картер». The Baltimore Sun. 24 августа 1928 г. стр. 17. Получено 9 июля 2022 г. – через Newspapers.com.
