Рунамо

Рунамо — это потрескавшаяся долеритовая дайка в Швеции, которая на протяжении столетий считалась рунической надписью и вызвала известный научный спор в 19 веке. Она расположена в 2,7 км от церкви Брекне-Хобю в Блекинге , в Южной Швеции. Сотни лет люди говорили, что можно прочитать надпись, и ученые мужи ссылались на это. ^[1]

Еще в XII веке датский летописец Саксон Грамматик сообщал во введении к своему Gesta Danorum , что руническая надпись уже неразборчива, так как слишком стерта. Это установила делегация, отправленная датским королем Вальдемаром I Датским (1131–1182) для прочтения надписи:

Теперь в Блекинге можно увидеть скалу, которую могут посетить путешественники, испещренную буквами странного характера. Ибо там тянется от южного моря в пустыню Варнсланда дорога из камня, заключенная между двумя линиями, немного отстоящими друг от друга и очень длинными, между которыми в середине видно ровное пространство, высеченное повсюду знаками, сделанными для чтения. И хотя это лежит так неровно, что иногда прорывается через вершины холмов, иногда проходит по дну долины, все же можно различить сохранение непрерывных следов знаков. Теперь Вальдемар, славный сын святого Канута , удивился этому и пожелал узнать их смысл, и послал людей пройти вдоль скалы и собрать с тщательным поиском ряд знаков, которые должны были там быть видны; они должны были затем обозначить их определенными знаками, используя буквы похожей формы. Эти люди не смогли составить о них никакого представления, поскольку из-за того, что пустое пространство надгробия было частично заляпано грязью, а частично стерто ногами путешественников, утоптавших дорогу, длинная линия, которая была нарисована, стала размытой. ^[2]

Позже в 7-й книге «Деяний данов » Саксон объясняет, что это был памятник датскому королю Харальду Боевому в память о великих деяниях его отца:

ХАРАЛЬД, будучи очень красивым и необычайно большим, и превосходя своих сверстников силой и ростом, получил такую ​​милость от Одина (чей оракул, как считалось, был причиной его рождения), что сталь не могла повредить его совершенному здоровью. Результатом было то, что стрелы, которые ранили других, не могли причинить ему никакого вреда. И благодеяние не было безответным; поскольку, как сообщается, он обещал Одину все души, которые его меч изгонит из их тел. Он также приказал мастерам записать деяния своего отца для мемориала на скале в Блекинге, о чем я упоминал. ^[3]

Несмотря на сообщение Саксона о том, что надпись была неразборчивой уже в XII веке, датский врач и антиквар Оле Ворм в XVII веке заявил, что ему удалось прочитать четыре буквы в описании: Lund . ^[4]

Значительный интерес к надписи возник во время готики начала 19 века. ^[5] Шведский писатель Эсайас Тегнер упоминал ее в своей незаконченной поэме о великанше Герд и Акселе, который стал епископом Абсалоном Лундским . ^[5]

В 1833 году Королевская датская академия наук и литературы отправила экспедицию во главе с исландским профессором Копенгагенского университета по имени Финнур Магнуссон . ^{[1] [6]} Миссия состояла в том, чтобы исследовать знаки, используя геологическую и художественную экспертизу, ^[7] включая геолога Йохана Георга Форххаммера . ^[1] Сначала Финнур не мог прочитать знаки, но решив читать их справа налево и интерпретируя большинство из них как связующие руны , он поверил, что распознал поэму. ^[8] Эта поэма была заклинанием Харальда Хильдекина, то есть Харальда Боевого Зуба, для победы над шведским королем Сигурдом Хрингом в битве при Бравеллире , ^[7] или строфами из скальдической поэмы , которую чемпион Старкад сочинил о битве. ^{[1] [6] [9]}

Отчет Финнура побудил шведского ученого Йенса Якоба Берцелиуса провести собственное исследование в 1836 году, и он пришел к выводу, что надпись была ничем иным, как естественными трещинами в скале. ^[7] Финнур защитил свою диссертацию в обширной публикации в 1841 году, но датский археолог Йенс Якоб Асмуссен Ворсаае провел третье исследование на этом месте в 1844 году, которое изменило общее мнение ученых в пользу теории Берцелиуса. ^{[6] [7]} С тех пор это, как правило, считается долеритовой дайкой с трещинами . ^[10]

• Парейдолия  – восприятие значимых образов или изображений в случайных или неопределенных стимулах.

• Андерссон, Ингвар. (1947). История Сконеса, до Саксона и Сконелагена . PA Norstedt & söners förlag/Стокгольм.
• Брейт, Эрик. (1922). Sveriges runinskrifter, онлайн.
• Магнусен, финн. (1841). Рунамо и рунер . Копенгаген.
• Саксон Грамматик. Gesta Danorum , английская книга I-IX: Библиотека средневековой и классической литературы
• Статья Рунамо в Nationalencyklopedin (1995).
• Статья «Рунамо» в Nordisk familjebok (1916).

56°12′34″с.ш. 15°10′04″в.д. / 56.2095°с.ш. 15.1679°в.д. / 56.2095; 15.1679