Роберт У. Фуллер

Роберт Фуллер
10-й президент Оберлинского колледжа
В должности с 1970 [1] по 1974 гг. ( 1970 ) ( 1974 )
Предшествовал	Роберт К. Карр
Преемник	Эмиль Даненберг
Личные данные
Рожденный	1936 (88–89 лет)
Супруг(а)	Клэр Шеридан Энн Лахриц
Резиденция	Беркли, Калифорния
Альма-матер	Оберлинский колледж (бакалавриат) Принстонский университет (доктор философии)
Профессия	Физик, писатель, известный своими ранкизмом и теорией достоинства.
Веб-сайт	Роберт Воркс Фуллер

Роберт Уоркс Фуллер (родился в 1936 году) ^[2] — американский физик, писатель, социальный реформатор и бывший президент Оберлинского колледжа .

Роберт Фуллер ^[3] учился в Оберлинском колледже , но оставил его, не окончив, чтобы получить докторскую степень по физике в Принстонском университете в 1961 году. Он преподавал в Колумбийском университете , где стал соавтором книги «Математика классической и квантовой физики» .

Растущие социальные волнения 1960-х годов и приверженность Фуллера реформе образования, которую он уже продемонстрировал, будучи деканом Тринити-колледжа , привели к тому, что его альма-матер, Оберлин-колледж, в 1970 году назначила его своим десятым президентом, сменив Роберта К. Карра . В возрасте 33 лет Фуллер стал одним из самых молодых президентов колледжей в стране.

Его президентство в Оберлине было неспокойным временем в кампусе и в высшем образовании в целом. Фуллер создал факультетско-административный орган для рассмотрения основных структурных изменений в учебной программе и календаре, а также Комиссию по положению женщин, утроил набор представителей меньшинств, и колледж создал программу африканских исследований. Он также проявлял особый интерес к искусству. Он нанял Герберта Блау, чтобы тот возглавил Программу межкультурных искусств, в которую входили актер Билл Ирвин и режиссер Джули Теймор . Он поощрял танцевальный коллектив Оберлина, ^[4]

В ходе так называемого «Оберлинского эксперимента» он нанял и нанял Джека Скотта , писателя о социологии спорта, в качестве председателя кафедры физического воспитания и спортивного директора. Скотт, в свою очередь, нанял и нанял первых четырех афроамериканских спортивных тренеров в преимущественно белом американском колледже или университете, включая Томми Смита , золотого медалиста-спринтера летних Олимпийских игр 1968 года в Мехико , и женщину для женских видов спорта. Скотт и Фуллер дали интервью в кампусе Говарду Коселлу и появились в прайм-тайм на телевидении, чтобы рассказать об этих изменениях, к которым они стремились. ^[5]

В 1974 году, после четырех лет на посту президента Оберлина, Фуллер ушел в отставку. Его сменил Эмиль К. Даненберг .

В 1971 году во время визита в Индию Фуллер стал свидетелем голода, вызванного войной с Пакистаном; эта война стала катализатором становления Бангладеш как независимого государства.

С избранием в США президента Джимми Картера Фуллер начал кампанию, чтобы убедить нового лидера положить конец голоду в мире. В 1977 году Фуллер стал соучредителем The Hunger Project вместе с Вернером Эрхардом и певцом Джоном Денвером . Его встреча с Картером в Овальном кабинете в июне 1977 года помогла создать Президентскую комиссию по голоду в мире. ^[6]

В 1970-х и 1980-х годах Фуллер часто ездил в Советский Союз , работая в качестве гражданина-ученого для улучшения отношений сверхдержав во время Холодной войны . Это привело к созданию проекта Мо Цзы, группы граждан-дипломатов, путешествующих по миру в поисках понимания между гражданами для создания устойчивого мира. ^[7] Это также привело к созданию некоммерческой глобальной корпорации Internews, ^[8] которая продвигала демократию через свободные и независимые СМИ. Фуллер был ее председателем, работая с Ким Спенсер , Дэвидом М. Хоффманом и Эвелин Мессинджер (основателями Internews ), Алией Джонсон, Робертом Кэботом и Джоном Штайнером, среди прочих. В 1982 году Фуллер появился в документальном фильме PBS « Думай дважды о ядерной войне». ^[9]

С распадом СССР очередь Фуллера как гражданина-дипломата подошла к концу. Размышляя о различных ролях, которые он играл, он пришел к пониманию того, что в разное время он наслаждался статусом «кого-то», в то время как в другие времена он принимал позицию «никто». Его опыт в «Ничьей стране» привел его к определению рангизма — термина, который он придумал и определил как злоупотребление властью, присущей рангу. ^{[ необходима цитата ]}

В 2003 году Фуллер опубликовал Somebodies and Nobodies: Overcoming the Abuse of Rank (New Society Publishers). Книга побудила группу в Вирджинии создать Dignitarian Foundation. Он опубликовал продолжение, посвященное построению общества превосходства, под названием All Rise: Somebodies, Nobodies, and the Politics of Dignity (Berrett-Koehler, 2006). В 2008 году Фуллер и соавтор Памела А. Герлофф выпустили 86-страничное «руководство, ориентированное на действия» под названием Dignity for All: How to Create a World Without Rankism . ^[10]

Фуллер часто выступает в университетах, на конференциях и в организациях социальной политики. Известные недавние ^{[ когда? ]} выступления ^{[ нужна ссылка ]} включают:

• Национальная конференция «Достоинство для всех», Дакка, Бангладеш ^[11]
• Всемирная академия искусств и наук ^[12]
• Институт социальных и экономических изменений, Бангалор, Индия ^[13]
• Центр терапевтической справедливости, Уильямсбург, Вирджиния
• Национальная ассоциация аспирантов и студентов (основной докладчик) ^[14]
• Институт Хааса за справедливое и инклюзивное общество, Беркли, Калифорния ^[15]
• Школа Беркли Кэрролла (Программа для приглашенных писателей) ^[16]
• Корпорация Microsoft, Редмонд, Вашингтон
• Королевский Мельбурнский технологический институт , Австралия
• Дом наук о человеке, Париж ^[17]
• Национальная штаб-квартира Объединенной методистской церкви , Вашингтон, округ Колумбия
• Гарвардский , Стэнфордский , Йельский и Принстонский университеты ^{[ требуется ссылка ]}

По состоянию на 2021 год Фуллер ведет блог на сайте Breaking Ranks ^[18] , а также пишет регулярные статьи для The Huffington Post ^[19] и Psychology Today ^[20] .

Он исследует концепции достоинства и должностного управления в своей книге «Рябина: Роман» (2013). ^[21] Фуллер является членом Всемирной академии искусств и наук . ^[22]

Фуллер живет в Беркли, Калифорния, со своей женой Клэр Шеридан. У него четверо детей и четверо внуков.

• Математика классической и квантовой физики , в соавторстве с Фредериком Байроном-младшим (Dover Classic). Первоначально опубликовано Addison-Wesley Publishing Company (1969).
• Взгляд на EST в образовании , Роберт В. Фуллер и Зара Уоллес. Обучение на семинарах Эрхарда (1975).
• Кто-то и никто: преодоление злоупотребления званием . New Society Publishers (2003).
• Все встают: Somebodies, Nobodies и политика достоинства , продолжение Somebodies and Nobodies . Berrett-Koehler Publishers (2006).
• Достоинство для всех: как создать мир без рангизма , соавтор Памела Герлофф. Berrett-Koehler Publishers (2008).
• Религия и наука: прекрасная дружба? (2012)
• Геномы, меномы, веномы: нейронаука и человеческое достоинство (2013)
• Рябина: Роман (2013)
• Принадлежность. Мемуары.
• Мудрость науки (2014)
• Теория всех (2014)
• Тео Белая Белка (2016)
• Вопросы и задания: Краткая книга афоризмов (2016)

• Влияние поверхностного натяжения, зависящего от состава, на массы и стабильность тяжелых ядер , совместно с Р. Брандтом, Ф. Г. Вернером, М. Вакано и Дж. А. Уилером. Труды Международной конференции по массам ядер, Гамильтон, (1960).
• Зависимость образования нейтронов при делении от скорости изменения ядерного потенциала (диссертация с Джоном А. Уилером), Physical Review 126, 684 (1962).
• Причинность и многосвязное пространство-время , совместно с Джоном А. Уилером, Physical Review 128, 919 (1962).
• Решение S-матрицы для вынужденного гармонического осциллятора , совместно с SM Harris и EL Slaggie. American Journal of Physics 31, 431 (1963).

• О происхождении порядка в поведении , Общие системы, т. XI, стр. 99–112 (1966) MHRI, Мичиганский университет (в соавторстве с Питером Патнэмом)
• Причинный и моральный закон — их взаимосвязь, рассматриваемая с точки зрения модели мозга , Центр перспективных исследований, Уэслианский университет, Monday Evening Papers: # 13 (1967) (О работе Питера Патнэма.)
• Об обучении строителей моделей, публикация 18-го симпозиума конференции по науке , философии и религии, Еврейская теологическая семинария, (1968)
• Проект «Восстановление: научный курс для почти бросивших учебу» , Новости научного образования (AAAS), ноябрь 1969 г.
• Белые медведи, шкуры моржей и социальная солидарность , The Alaska Journal, т. 3, № 2; весна, 1973 (совместно с Сергеем Богоявленским).
• Инфляция: рост стоимости жизни на маленькой планете , Worldwatch Paper, № 34, осень 1979 г.
• Инфляция на маленькой планете , Экономическое воздействие, 1980, № 3.
• Инфляция как мировая проблема , Cry California, 1980, лето
• Наши враги, мы сами , CoEvolution Quarterly, весна 1980 г.
• A Better Game Than War , Evolutionary Blues, 1983. The Utne Reader Vol. 1, No. 1, февраль 1984; перепечатано в The Peace Catalog, Press for Peace, Сиэтл, Вашингтон; и в Citizen Summitry: Keeping the Peace when it Matters Too Much to be Leave to Politicians, J. Tarcher, Луизиана, и St. Martin's, Нью-Йорк, 1986.
• Моцу в Кении и Польше , CoEvolution Quarterly, весна 1983 г.
• Моцуин: Заметки о дискуссиях по поводу ядерной зимы и космических мостов с китайскими и советскими учеными , Whole Earth Review, май 1985 г.
• Мы все африканеры , Annals of Earth, т. IV, № 2, 1986. Перепечатано в In Context, № 14, осень 1986.
• AmerRuss , Whole Earth Review, зима 1986 г.; обновлено как One World Scenario, Whole Earth Review, осень 1990 г.
• Предложение о создании Всемирного корпуса мира , включенное в антологию «Защита нашей планеты: как добиться успеха, когда угрозы слишком рискованны, а защиты действительно нет», Дж. Тарчер, Луизиана, и Сент-Мартинс, Нью-Йорк, 1986.
• Азиатский вихрь (совместно с Робертом Кэботом), Harvard Magazine, ноябрь 1987 г. Перепечатано в Resurgence, март–апрель 1988 г., выпуск 127.
• В погоне за нашей тенью , New Age Journal , январь 1988 г.; Интервью Дэвида Хоффмана.
• «От физики к миру» , включено в антологию «На переднем крае» под редакцией Майкла Томса, Larson Publications, Бердетт, Нью-Йорк, 1991.
• Конец империи , Возрождение России (совместно с Робертом Кэботом), журнал Harvard Magazine, май–июнь 1991 г., том 93, № 5. (Также опубликовано в журнале Annals of Earth, май 1991 г.) Также, «Должны ли мы помогать России?», журнал Harvard Magazine (октябрь 1991 г.).
• Описание гражданской дипломатии, включающее описание «Проекта Мо Цзы», можно найти в книге «Многоканальная дипломатия: системное руководство и анализ» Луизы Даймонд и Джона Макдональда, Институт мира Айовы (1991).
• Будущее равенства , The Deeper News, Глобальная деловая сеть, том 4, номер 1, февраль 1993 г.
• Раздел в книге «Все мы: американцы говорят о значении смерти» , под редакцией Патрисии Андерсон, Delacorte Press, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк (1996), стр. 323–327.
• Что Америка и Китай могли бы сделать вместе , China Digital Times, 6 мая 2013 г.
• Моральная дилемма для академической среды: достоинство для адъюнктов , The Huffington Post, 6 февраля 2014 г.
• Причины, по которым вы не можете победить (и 3 причины, по которым вы все равно можете победить) , The Huffington Post, 16 января 2015 г.
• Новое «я по умолчанию» , The Huffington Post, 28 января 2015 г.

• Официальный сайт
• Официальный канал YouTube
• Разрыв рангов – Информация о рангизме
• Рябина: Роман