Роберт Пассантино
Роберт Пассантино
Рожденный( 1951-08-11 )11 августа 1951 г.
Умер17 ноября 2003 г. (17.11.2003)(52 года)
Место отдыхаВестминстерский мемориал, Вестминстер, Калифорния
Национальностьамериканский
ПредметыХристианская апологетика , философия , христианское контркультовое движение
СупругГретхен Пассантино

Роберт Пассантино (11 августа 1951 г. – 17 ноября 2003 г.) – американский писатель и журналист, писавший на темы, связанные с христианской апологетикой , философией и христианским контркультовым движением . [1] [2]

Карьера

Пассантино жил и работал большую часть своей взрослой жизни в Коста-Меса, Калифорния , и получил наставления в христианском учении и практиковал как исповедующий член Лютеранской церкви – Синода Миссури . Он проявил себя как апологет веры в евангельское христианство в 1970-х годах. Он и его будущая жена Гретхен уже начали сотрудничать в служении христианского евангелизма по отношению к приверженцам Свидетелей Иеговы , когда они познакомились с баптистским пастором и контркультовым писателем Уолтером Мартином . [3] Мартин был основателем апологетического служения Christian Research Institute . [4] В 1974 году Мартин переместил Институт из Нью-Джерси в Южную Калифорнию, где он восстановил свое служение совместно с Melodyland School of Theology. [5] Мартин исполнял обязанности священника на церемонии бракосочетания Пассантино. [6]

Пассантино помогали Мартину в служении Христианского исследовательского института в течение примерно пяти лет с 1974 по 1979 год. [7] [8] В этом контексте Мартин в частном порядке обучал их основам дисциплины апологетики и журналистских расследований в антикультовом служении. В 1970-х и 1980-х годах Гретхен работала помощником редактора в подготовке пересмотренных изданий некоторых книг Мартина, таких как « Возвышение культов» , [9] «Царство культов» [10] и «Лабиринт мормонизма» . [11] Будучи парой, Пассантино начали развивать свой профиль в качестве ораторов в евангелических церквях, выступая с презентациями о культах и ​​общих вопросах апологетики, касающихся существования Бога и историчности Библии . Вместе они затем отошли от работы в Христианском исследовательском институте и начали управлять собственным служением апологетики и контркультизма, известным как Христианская апологетика: Служба исследований и информации (CARIS). [12] Это служение впоследствии было переименовано в Ответы в действии.

Они основали Answers In Action с намерением помочь как христианам, так и нехристианам применять логику и разум к религиозным исследованиям и помогать в ответах на вопросы об апологетике, религии, философии, евангелизации и теологии. Подход Роберта к религии заключался в том, чтобы «представлять их систему верований так же точно, как вы хотели бы, чтобы они представляли вашу». [13]

Некоторые из их первоначальных работ появились в виде глав-исследований в книге Мартина «Новые культы» . [14] Их первая совместно написанная книга «Ответы культисту у вашей двери» была задумана как популярное апологетическое руководство для христиан. [15] Книга состояла из кратких глав о феномене культов, за которыми следовали конкретные главы, содержащие евангельские апологетические ответы на доктрины, которым учат Свидетели Иеговы , Мормоны , Церковь объединения , Харе Кришна и « Путь Интернешнл» .

Пассантино написал эссе о Свидетелях Иеговы в книге Рональда Энрота «Евангелизируя культы» . [16] В этом эссе основное внимание уделялось евангельскому апологетическому аргументу, который оспаривал позицию Свидетелей Иеговы по трем доктринам: Троица, Христос и Спасение. Он также написал длинное эссе, в котором исследовал теорию, методы и применение религиозных исследований для сборника Евангелических служений новым религиям « Борьба за веру» , опубликованного в 1992 году. [17]

В 1990-х годах Пассантино стали критически настроенными евангельскими голосами по ряду вопросов, связанных с протестантскими представлениями о предмете сатанизма и оккультизма . Одно из их ранних разоблачений, впервые опубликованное в журнале Cornerstone , касалось мошеннических заявлений Лорен Стратфорд о сатанинском ритуальном насилии . [18] Они были крайне скептически настроены по отношению к заявлениям, касающимся сатанинских ритуальных надругательств, и утверждали, что основу этих заявлений можно объяснить как сочетание фольклора и моральной паники . [19] В опубликованных эссе и книгах они подвергли сомнению то, что они считали заблуждениями, обычно разделяемыми христианами относительно верований и практик сатанинских групп. [20] Это включало их тревогу по поводу того, как сатанистов часто обвиняли в христианской литературе или в популярных СМИ как виновников организованной преступности . [21]

Приверженность Пассантино либертарианской концепции свободного агентства привела к критическим оценкам теологических, философских и социально-психологических форм детерминизма . Вопреки широкому течению христианских и нехристианских мнений, Пассантино опубликовали спорную статью в журнале Cornerstone в 1994 году под названием «Преодоление рабства виктимизации: критическая оценка теорий контроля над сознанием культа» [22] , в которой они критиковали теоретические и эмпирические основы моделей « контроля над сознанием » и « консультирования по выходу ». Статья была перепечатана в более позднем издании книги Мартина «Царство культов » , но с тех пор была удалена из-за утверждений, что она не отражает взгляды самого Мартина. [23]

Семья Пассантино оказала большое влияние на других апологетов, о чем свидетельствуют признания, сделанные другими апологетами, которые ссылаются на них относительно их вклада и исследований. Это было особенно так, потому что это было новым, и никто по-настоящему не занимался этим предметом до 1970-х годов. [24] [25] [26]

Смерть и наследие

Роберт Пассантино умер 17 ноября 2003 года в возрасте 52 лет из-за остановки сердца . Он похоронен в Вестминстерском мемориале в Вестминстере, Калифорния . Его жена Гретхен умерла от сердечной аритмии в результате недиагностированного диабета 2 октября 2014 года в возрасте 61 года в больнице Хоаг в Ньюпорт-Бич . [27]

В октябре 2007 года Норман Гейслер и Чад Мейстер опубликовали юбилейный сборник в честь семьи Пассантино под названием « Причины веры: аргументы в пользу христианской веры» .

Библиография

Книги

  • Роберт Пассантино, Гретхен Пассантино, Ответы служителю культа у вашей двери , Юджин, Орегон: Harvest House, 1981. ISBN  0-89081-275-6
  • Боб Пассантино и Гретхен Пассантино, «Охота на ведьм» , Нэшвилл: Томас Нельсон, 1990. ISBN 0-8407-3129-9 
  • Боб Пассантино и Гретхен Пассантино, «Когда дьявол бросает вызов вашим детям: защита ваших детей от сатанизма, колдовства и оккультизма», Энн-Арбор: Servant Publications/Гилфорд, Суррей: Eagle, 1991. ISBN 0-86347-065-3 
  • Боб Пассантино и Гретхен Пассантино, L'ombra di satana: Come Difendere i figli dall'occultismo e dalle pratiche Demoniache , Messaggero, Падуя, Италия, 1994. OCLC  954809879 (на итальянском языке)
  • Боб Пассантино и Гретхен Пассантино, «Сатанизм» Гранд-Рапидс: Зондерван, 1995. ISBN 0-310-70451-0 

Дальнейшее чтение

  • Норман Л. Гейслер и Чад В. Мейстер, редакторы, Reasons for Faith: Making a Case for the Christian Faith. Эссе в честь Боба Пассантино и Гретхен Пассантино Коберн , Уитон, Иллинойс: Crossway Books, 2007. ISBN 1-58134-787-1 

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Роберт Пассантино 1951-2003", Christianity Today , февраль 2004 г., стр. 17
  2. ^ "Роберт Пассантино, 52; Автор, соучредитель Евангелического центра". Los Angeles Times . 2003-11-21 . Получено 2022-08-13 .
  3. ↑ Тим Стаффорд, «Царство наблюдателей культов», Christianity Today , 7 октября 1991 г., стр. 21.
  4. ↑ Уолтер Р. Мартин, «Христианский исследовательский институт», Христианский библиотекарь , том 14, номер 1, октябрь 1970 г., стр. 16.
  5. ↑ Ричард Квебедо, Мирские евангелисты , Сан-Франциско: Harper & Row, 1978, стр. 66.
  6. ↑ Стаффорд, «Королевство наблюдателей культов», стр. 21.
  7. ^ Чарльз Р. Биггс, «Уолтер Мартин: покровитель евангельских апологетов» [1]
  8. ↑ Уолтер Мартин, «Предисловие» в книге Роберта Пассантино и Гретхен Пассантино, Ответы служителю культа у вашей двери , Юджин, Орегон: Harvest House Publishers, 1981, стр. 3.
  9. ^ Уолтер Р. Мартин, «Благодарности» Возвышение культов , преподобный редактор, Санта-Ана: Vision House, 1977, стр. 5
  10. ↑ Уолтер Р. Мартин, Царство культов , преподобный редактор, Миннеаполис: Bethany House, 1985, стр. 7.
  11. ↑ Уолтер Р. Мартин, Лабиринт мормонизма , преподобный редактор, Санта-Ана: Vision House, 1978, стр. 7.
  12. ↑ «Кредиты» в книге Уолтера Р. Мартина «Новые культы» , Санта-Ана: Vision House, 1980, стр. 410.
  13. ↑ Апологетическая учебная Библия: Поймите, почему вы верите , Нэшвилл: Holman Bible Publishers, 2007, стр. 1655.
  14. ↑ См. главу первую «Обман новых культов» и «Поместная церковь Уитнесса Ли» в книге Мартина « Новые культы » , стр. 11–35 и 379–408.
  15. ↑ Роберт Пассантино, Гретхен Пассантино и Рэймонд Шефер, Ответы служителю культа у вашей двери , Юджин, Орегон: Harvest House, 1981.
  16. ↑ Ред. Рональда Энрота. Евангелизация культов , Милтон Кейнс: Word Publishing, 1991, стр. 121-138.
  17. ^ «Религиозные исследования: теория, методы и применение» в Contend for the Faith , под ред. Эрика Пемента. Чикаго: Евангелическое служение новым религиям, 1992, стр. 26-69.
  18. ↑ Боб и Гретхен Пассантино и Джон Тротт, «Шоу Сатаны: Правдивая история Лорен Стратфорд», Cornerstone, 1990 Том 18, Выпуск 90
  19. ↑ Роберт и Гретхен Пассантино, «Сатанинское ритуальное насилие в популярной христианской литературе: почему христиане поддаются лжи в поисках истины», Журнал психологии и теологии , том 20, номер 3, осень 1992 г., стр. 299-305.
  20. ^ Пассантино и Гретхен Пассантино, Сатанизм , Гранд-Рапидс: Зондерван, 1995, стр. 45-61.
  21. ↑ Когда дьявол бросает вызов вашим детям: как защитить своих детей от сатанизма, колдовства и оккультизма , Энн-Арбор: Servant Publications/Гилфорд, Суррей: Eagle, 1991, стр. 131-160.
  22. ^ Боб и Гретхен Пассантино (1994). «Преодоление рабства виктимизации. Критическая оценка теорий культового контроля над сознанием». Answers.org . Получено 13 августа 2022 г.
  23. ^ Ханеграаф, Хэнк (13.01.1997). «Христианский исследовательский институт (CRI) и Хэнк Ханеграаф: Ресурсы для исследования апологетики». www.apologeticsindex.org . Получено 13.08.2022 .
  24. ↑ Ли Штробель, «Благодарности» в книге «Дело в пользу Христа: личное расследование журналистом доказательств в пользу Иисуса», Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan, 1998, стр. 4.
  25. ↑ Ли Штробель, «Дело веры: журналист расследует самые жесткие возражения против христианства» , Зондерван, 2000, стр. 299.
  26. ↑ Билл Хайбелс и Марк Миттельберг, «Благодарности» в книге «Стать заразным христианином» , Гранд-Рапидс, Мичиган: Zondervan, 1996.
  27. ^ Кумар, Анугра (2014-10-04). «Очень влиятельный евангельский апологет Гретхен Пассантино Коберн умирает в возрасте 62 лет». The Christian Post . Получено 2022-10-24 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Роберт_Пассантино&oldid=1229259729"