Роберт Джермейн Томас
This article needs additional citations for verification. (May 2015) |
Роберт Джермейн Томас ( ок. 17 сентября 1840 г. — исчез 31 августа 1866 г.) был валлийским протестантским христианским миссионером, служившим в Лондонском миссионерском обществе в Китае и Корее в конце династии Цин . Во время службы в качестве миссионера в Китае у Томаса появилось сильное желание работать среди народа Кореи. В то время Корея была закрыта для иностранцев из-за страха правительства перед иностранным влиянием. Многие корейцы были обращены католическими священниками в конце 1700-х годов, но правительство убило 8000 из этих обращенных в христианство в 1866 году.
Первый визит в Корею
Томас совершил свой первый визит на корейское побережье в 1865 году, став вторым известным протестантским миссионером в Корее (первым был Карл Гуцлафф, немецкий протестантский миссионер, посетивший Корею в 1832 году и распространявший китайские Библии среди корейцев). Томас узнал как можно больше о людях и их языке за два с половиной месяца, проведенных там, распространяя трактаты и Новые Заветы на китайском языке, поскольку они не были доступны на корейском.
Во время этого первого визита Томас вел дневник, записи из которого приведены ниже от 3 и 4 ноября 1865 года. [1]
3 ноября. Сегодня утром полдюжины джонок сошли на берег, чтобы поймать моллюсков, за что трое из них были жестоко избиты по ногам десятком трусливых островитян. Наш маленький флот из девяти джонок был в состоянии сильного негодования. Мы могли бы послать пятьдесят человек сражаться. По-своему они немедленно зарядили свои ржавые мушкеты и небольшие ружья только порохом! И, взяв свои сампоны [ sic ], развесив свои соответствующие флаги, среди громких ударов гонгов, двинулись к деревне. Все островитяне собрались, как стадо белых овец, на вершине холма. Двое или трое из самых свирепых проводили всевозможные военные маневры на близлежащей скале. Наша флотилия неуклонно продвигалась вперед, выпуская залп за залпом — более благоразумный стрелял примерно в пятистах ярдах от деревни. Две самые смелые лодки двинулись к берегу, где к этому времени собрались многие из тех, кто был на холме, и очень энергично принялись швырять камни; не смутившись, эти две лодки схватили небольшую джонку, лежавшую у берега, мигом подняли якорь и под громкие крики унесли свою добычу. Это была маленькая бочка, и завтра ее отдадут.
4 ноября. — Вчера шторм. Сегодня двое островитян вкопали в землю при низкой воде небольшую палку с прикрепленным к ней листком бумаги. Я послал за ней своего писателя; Далее следует вольный перевод: «Это видно всем. Вы занимаетесь контрабандной торговлей, торговлей, которая строго карается нашими странами. Ваши суда, которые приходят сюда, слишком подвержены беспорядкам. Вы находитесь здесь уже десять дней. Вы осмелились рубить лес на священном острове с храмом на нем, делая нас подверженными бурям. Ваша вина действительно очень велика. Поскольку у нас нет никого, кто следил бы за лесом, вы взяли его воровским образом. Все вы — шайка воров. Вы действительно отчаянная шайка. Один из наших военных чиновников придет с тысячей человек, которые сразятся с вами и убьют вас. Но теперь мы готовы все исправить и не сообщать об этом. Вы должны верить этому документу. На днях вы украли судно; вы должны вернуть его, и тогда мы не будем питать к вам враждебных чувств. Поторопитесь, поторопитесь».
Второй визит в Корею
В 1866 году Томаса попросили присоединиться к французским военно-морским силам в качестве переводчика, чтобы отправиться в Корею в составе вторгшейся партии. Однако вместо этого французские силы отправились во Вьетнам. Поэтому Томас устроился переводчиком на вооруженное американское торговое судно «Генерал Шерман» . Томас убедил капитана отправиться в Пхеньян, чтобы наладить торговлю между Соединенными Штатами и Кореей, хотя непрошеная торговля была запрещена. Личной мотивацией Томаса было распространение Евангелия в Корее.
« Генерал Шерман» отплыл 9 августа 1866 года и впервые был замечен в устье реки Тэдонган 16 августа. Когда судно плыло вверх по реке, нагруженное хлопковыми изделиями, оловом и стеклом, Томас выбрасывал евангельские трактаты на берег реки. Корейские чиновники неоднократно приказывали американскому судну немедленно уйти. Около 25 августа команда похитила Хён-Ик И, корейского правительственного чиновника, который отвечал за связь с судном. Бывшему военному офицеру, Чун-Гвону Паку, в конце концов удалось спасти И и восстановить его на прежней должности. Однако двое подчиненных И, Сун-Вон Ю и Чи-Ён Пак, которые также были взяты в заложники, погибли во время стычек. 31 августа команда «Генерал Шермана» открыла огонь из пушек и ружей по близлежащим мирным жителям, в результате чего 7 человек погибли и 5 получили ранения. И корейское правительство, и ранняя корейская христианская община согласились, что именно « Генерал Шерман» начал военные действия. Губернатор провинции Пхёнан Гю-Су Пак в конце концов объявил « Генерал Шерман» вражеским судном и приказал своим войскам готовиться к битве.
Смерть
Когда « Генерал Шерман» сел на мель на илистом берегу недалеко от Пхеньяна, корейцы увидели свой шанс и атаковали. Экипаж сдерживал нападающих в течение двух дней. В конце концов, корейцы спустили на воду горящую лодку, которая подожгла « Генерал Шерман» . Среди членов экипажа 14 человек были застрелены (включая одного, которого застрелили два дня до этого), четверо сгорели заживо, а двое, выпрыгнувших на берег, были забиты до смерти разгневанными гражданскими лицами на берегу. Томас, скорее всего, погиб во время или вскоре после атак. [2]
Судьба Томаса неизвестна. Однако есть неподтвержденные сведения о смерти Томаса. Первое утверждение появилось в статье О Мун Хвана в «Christian News» от 8 декабря 1926 года, в которой сообщалось, что Томас был убит в отместку родственниками тех, кто был убит экипажем « Генерал Шерман» . В той же статье автор цитирует заявление преподобного Ли Чжэ Бонга, священника из Южной провинции (в 1000 милях отсюда). У него был дальний родственник, который случайно оказался солдатом, присутствовавшим во время инцидента с «Генерал Шерман» . Этот бывший солдат сказал, что у одного из членов экипажа, казненного мечом, была красная книга, которую он умолял солдат взять. Г-н О пришел к выводу, что этим человеком, должно быть, был Томас. Год спустя этот рассказ развился, заявив, что Томас пытался передать свою Библию палачу, и что этот солдат позже сказал своей семье, что он убил хорошего человека («Korea Mission Field», сентябрь 1927 г.). Другие утверждали, что палачом Томаса был не кто иной, как Чун-Гвон Пак, который ранее спас правительственного чиновника Хён-Ик И.
В корейском официальном отчете об инциденте с «Генерал Шерман» четко указано, что Томас был убит гражданскими лицами, а не Паком, и это подтверждается статьей О Мун Хвана 1926 года. В другом отчете Томас выпрыгнул на берег, неся Библию, которую он предложил нападавшим, крича «Иисус, Иисус!» на корейском языке. Этот отчет также был опровергнут другими, которые утверждали, что Томас размахивал официальной печатью Хён-Ик И, которую, вероятно, у него отобрали, когда его похитили. Хён-Ик И позже был понижен в должности за потерю важной официальной печати.
Наследие
[3] «Один правительственный чиновник по имени Пак Ён Сик, который забрал домой некоторые из Библий, выброшенных на берег реки, использовал их для обоев комнат в своем доме, чтобы люди могли читать Евангелие там самостоятельно». [4] Это было обнаружено местной христианской общиной в начале 1900-х годов, и люди приезжали отовсюду, чтобы прочитать слова на его стенах. В конце концов, в этом районе была основана церковь. Конечно, влияние Томаса возросло после его смерти. Всего пятнадцать лет спустя Пхеньян стал сильным христианским центром с сотней церквей. [2] По словам Сунхо Чоя, преподавателя Уэльской евангелической школы теологии , современные корейские христиане могут не знать, что Уэльс — это страна со своим собственным языком и историей, но они знают, что Томас был валлийцем. [5]
Личная жизнь
Роберт Томас был женат на Кэролайн Годфри (р. 1835) в 1863–1864 годах. [6] Кэролайн умерла от выкидыша всего через три месяца после их прибытия в Шанхай, Китай. [7]
Смотрите также
Ссылки
- ↑ Роберт Джермейн Томас «Западное побережье Кореи» от 11 июня 1866 г.
- ^ ab Evans, Stephen (26 декабря 2016 г.). «Христианские мученики Северной Кореи». BBC News . Архивировано из оригинала 4 сентября 2017 г. Получено 1 октября 2017 г.
- ^ "Человек, который принес Евангелие в Корею" . Получено 2019-06-03 .
- ^ Пайк, Дэвид. «Человек, который принес Евангелие в Корею». daibach-welldigger.blogspot.com . daibach-welldigger . Получено 3 июня 2019 г. .
- ^ Blatchford, Dai (янв.–февр. 2010 г.). «Бизнес отношений» (PDF) . Swansea Bay Business Life . Архивировано (PDF) из оригинала 2012-02-06 . Получено 2011-10-09 .
- ^ «Запись преподобного Р. Джермейна Томаса, найденная в архивах Лондонского миссионерского общества». Архивный хаб . Получено 15 февраля 2024 г.
- ^ Андерсон, Джеральд Х. (1998). Биографический словарь христианских миссий . Нью-Йорк: Simon & Schuster Macmillan. стр. 667. ISBN 0028646045.
Библиография
- Александр Уайли (1867). Мемориалы протестантских миссионеров в Китае: список их публикаций и некрологи усопших. Шанхай: American Presbyterian Mission Press.
- Брумхолл, Альфред (1982). Хадсон Тейлор и открытый век Китая: варвары у ворот . Лондон: Hodder and Stoughton.
Внешние ссылки
- «Слуга Христа: Роберт Джермейн Томас».
- «Гановерская часовня в Ллановере празднует связь Кореи и Уэльса». BBC News. 24 апреля 2011 г.
