Роберт Аспланд

Роберт Аспленд (13 января 1782 г. – 30 декабря 1845 г.) был английским унитарианским священником, редактором и активистом. Его следует отличать от его сына Роберта Брука Аспленда (1805-1869).

Аспленд был сыном Роберта Аспленда и его второй жены Ханны Брук. Он родился в Уикене , Кембриджшир , 13 января 1782 года. Он посещал школу Soham Grammar School , где преподавал его родственник Джон Аспленд. В 1794 году его сначала поместили в Ислингтон , затем в Хайгейт , а в августе 1795 года отправили на Уэлл-стрит в Хакни , к Джону Эйру , ^[1] где он оставался до лета 1797 года.

В апреле 1797 года Аспленд был публично крещен в баптистской часовне на Девоншир-сквер и награжден стипендией Уорда в Бристольской академии баптистским министерством. Он был отдан под начало Джозефа Хьюза , тогда проживавшего в Баттерси с небольшой баптистской общиной. Пробыв там всего несколько месяцев, но достаточно долго, чтобы дать своему наставнику основания усомниться в его взглядах на доктрину, Аспленд вернулся домой в Уикен летом 1798 года, став там популярным как мальчик-проповедник, и добравшись до Бристоля 31 июля, чтобы оказаться назначенным к доктору Райланду, теологическому наставнику. Он отправился в свое время, в октябре 1799 года, в Маришаль-колледж в Абердине; но, поскольку его взгляды становились все более и более явными, 29 октября 1800 года он был исключен из членства в часовне на Девоншир-сквер, и в тот же момент покинул университет и отказался от стипендии.

В этот момент Аспленду предложили долю в торговле. Он знал преуспевающего торговца художественными красками в Сент-Мартинс-Лейн в Лондоне, на дочери которого, Саре Миддлтон, он впоследствии женился; и, принимая участие в бизнесе своего будущего тестя в будние дни, он посвящал свои воскресенья проповедям для любого лондонского проповедника, нуждавшегося в внезапной помощи. Среди кафедр, таким образом открытых для него, была кафедра Всеобщих баптистов (иначе унитарианцев) на Уоршип-стрит в Сити; пастор этой церкви, преподобный Джон Эванс , рекомендовал его Всеобщим баптистам в Ньюпорте, остров Уайт , тогда не имевшим священника; Аспленд посетил их 17 апреля 1801 года и был приглашен остаться. Его брак последовал в мае; он стал секретарем Южного унитарианского общества в 1803 году; он опубликовал проповедь под названием «Божественные суды» в 1804 году; и он покинул Ньюпорт в феврале 1805 года, чтобы взять на себя руководство более крупной общиной в Нортоне, Дербишир . Однако, проезжая через Лондон по пути туда, он был приглашен стать пастором в часовне Гравийного карьера , Хакни; и отправившись в Дербишир, чтобы с почетом освободиться от своего обязательства там, он вернулся в Хакни 7 июля 1805 года, вступив в тот день во владение кафедрой, которую он сохранял в течение сорока лет.

Аспланд основал или помог основать несколько унитарианских периодических изданий и обществ. Первым из них был Monthly Repository , содержащий биографические очерки, теологические рассуждения, политическую критику и т. д. Аспланд редактировал его, и его первый номер был готов к февралю 1806 года. В том же месяце он сыграл важную роль в создании Унитарного фонда, а сам стал его секретарем. Он занял дополнительную должность секретаря в 1809 году, когда ему удалось сформировать Христианское общество трактатов. В 1810 году он выпустил A Selection of Psalms and Hymns for Uniitarian Worship , который впоследствии использовался в его собственной часовне, хотя и не без некоторого сопротивления. В 1811 году он стал одним из попечителей благотворительных организаций доктора Дэниела Уильямса и активно выступал против изменения Закона о веротерпимости . В 1812 году он был членом комитета Протестантского общества защиты религиозной свободы и входил в состав депутации, которая встречалась с премьер-министром Спенсером Персивалем 11 мая, всего за два часа до его расстрела.

В 1813 году Аспленд основал Академию Хакни в Дарем-Хаусе для обучения унитарианских служителей; он также помогал, письмами и проповедями, произнесенными и напечатанными, в агитации за акт об освобождении от наказания лиц, оспаривающих учение о Святой Троице. Закон о Доктрине Троицы 1813 года получил королевское одобрение 21 июля. В 1814 году Аспленд выпустил «Британское красноречие кафедры» и несколько собственных проповедей. В 1815 году он основал « Христианский реформатор», или «Новый евангелический сборник» , работу, редакторство которой он никогда не оставлял. В июле 1817 года он основал Клуб неконформистов в своем собственном доме, среди членов которого были Томас Нун Талфурд , Саутвуд Смит , Уильям Джонсон Фокс и Уолтер Уилсон . 18 декабря того же года он находился рядом с Уильямом Хоуном в суде королевской скамьи в Гилдхолле, находя авторитетные источники и предоставляя подсказки для его шестичасовой защитной речи; ранее он навещал Хона в тюрьме, снабжая его книгами из библиотеки доктора Уильямса , чтобы защита могла быть подготовлена.

В 1818 году Аспленд был вынужден из-за плохого здоровья оставить свою академию унитарианцев и пост секретаря Унитарного фонда. По выздоровлении в 1819 году он организовал Ассоциацию по защите гражданских прав унитарианцев; и поскольку это был год осуждения Ричарда Карлайла за публикацию книги Тома Пейна «Век разума» , Аспленд вел полемику по этому вопросу на страницах The Times . В 1821 году он стал попечителем Пресвитерианского фонда и составил петицию христиан в парламент против преследования неверующих , разослав ее по всей стране для подписания, пока она не была представлена ​​парламенту 1 июля 1823 года Джозефом Хьюмом . В 1825 году Аспленд работал над слиянием трех обществ: Ассоциации унитарианцев, Фонда унитарианцев и Общества унитарианской книги в одно целое — Британскую и иностранную унитарианскую ассоциацию . В 1826 году он разорвал связь с Monthly Repository после неоплачиваемого редакторства в течение двадцати одного года; а в 1827 году он редактировал Test Act Reporter , пока, после принятия законопроекта об отмене законов о корпорации и тестировании 9 мая 1828 года, издание больше не было нужно. Аспленд также представил и прочитал обращение к престолу 28 июля 1830 года и еще одно по поводу восшествия на престол королевы Виктории в 1837 году.

Он также был секретарем Британской и иностранной ассоциации унитарианцев с 1835 по 1841 год и сохранял должность действующего редактора Christian Reformer до 1844 года. Его здоровье начало ухудшаться в 1843 году, и ему предоставили помощника в его пасторстве. 4 февраля 1844 года он проповедовал в последний раз, и после многих месяцев пребывания в своем доме он умер 30 декабря 1845 года в возрасте 63 лет. Аспленд опубликовал проповеди, катехизис, молитвы, трактаты для народа и другие работы, полный список которых приведен в его мемуарах .

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  «Аспланд, Роберт (1782-1845)». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.