Ристо Силики

Ристо Силики
Рожденный	( 1882-08-16 )16 августа 1882 г. Шкодер , Османская Албания
Умер	1 мая 1936 г. (1936-05-01)(53 года) Шкодер , Албанское королевство
Национальность	албанский
Занятие	Адвокат
Известный	Деятельность во время Албанского национального пробуждения
Известная работа	Паскира и диете те пергьякшме
Дети	Ллазар Силики (сын)
Родственники	Драго Силики (племянник)
Семья	Силики

Ристо Силики (16 августа 1882 г. – 1 мая 1936 г.) был албанским поэтом, публицистом, юристом и борцом за албанское национальное дело. ^[1] Его творчество находилось под влиянием идей и настроений романтизма - национализма , как и у других поэтов национального пробуждения до него. ^[2]

Силики родился 16 августа 1882 года в простой семье в Шкодере , сегодняшняя Албания , тогда находившаяся под властью Османской империи. ^[3] Его отец был пекарем. Он получил свое первое образование в сербской языковой школе в своем городе, а затем в Руздие (турецкая средняя школа), где он сразу же проявил себя за свою антиосманскую пропаганду среди учеников. В определенный момент он был близок к аресту, и его семья отправила его в Цетине , Черногория , где ранее поселились трое его братьев. Силики не прекращал свою националистическую деятельность в течение 10 лет, что он был в изгнании. Вместе со своими братьями он открыл небольшой отель под названием «Албания», который служил местом встреч для патриотических мероприятий. ^[4] Он также ездил в Румынию и Болгарию , чтобы встретиться с албанскими общинами там. ^[5]

Силики был активным участником Албанского восстания 1911 года и вместе со своими соратниками Хил Моси и Луигджем Гуракуки входил в его руководящую структуру «Албанский комитет» (алб. Komiteti Shqiptar ). Он участвовал в собрании Герче (Gerče, сегодня Черногория) и был подписантом Меморандума Герче . Между тем, все эти события вдохновили его на писательскую деятельность; многие из его патриотических стихотворений появились в газетах албанских общин. Первая Балканская война застала его в Цетине. Получив от австрийской разведки информацию о том, что он находится в списке на арест вместе с другими албанскими эмигрантами , он покинул Цетине и спрятался в Которе . Он и другие прибыли в Шкодер в 1913 году на австрийском судне. Черногорский суд тем временем заочно приговорил его к смертной казни как «врага черногорского государства». ^[5]

Политическая ситуация в Шкодере также была неспокойной. Как дом многих общин, поддерживаемых интересами различных европейских держав, существовали острые противоречия и недостаточная поддержка недавно созданного албанского государства . Ристо немедленно начал работать над унификацией позиции христианских и мусульманских общин. В то время в Шкодере было два основных пропагандистских печатных органа: «Тарабоши» Арбереша Теренцио Точчи , открыто проитальянский, и «Седа-и Миллет » (Голос нации) Мусы Джуки, протурецкий. В то же время Эссад-паша Топтани уже установил свою зону контроля в центральной Албании, поддержанный участниками Лондонской конференции 1912–13 годов , и его пропагандистские отряды также были созданы в Шкодере. Силики удалось занять открытую позицию против всех них. ^[6] Он был одним из основателей патриотического клуба «Lidhja Shqiptare» (Албанская лига) и главным редактором газеты Shqypnija e Re (Новая Албания), директором которой был Хиль Моси, а казначеем — Карло Сума. ^{[7] [8]} Помимо патриотической деятельности, газета, выходившая дважды в неделю, дала ему возможность опубликовать многие из своих произведений, которые он не мог опубликовать в виде книги из-за финансовых проблем. Силики ушел из «Lidhja Shqiptare» из-за своего несогласия с призывом черногорской стороны о военной помощи для подавления эсадистских и протурецких отрядов в Шкодере. Он присоединился к добровольческим отрядам, которые отправились на помощь принцу Виду против мусульманских повстанцев Хаджи Камили . Черногорское вторжение в Шкодер в 1914 году во время Первой мировой войны застало Силики там; он был немедленно арестован вместе с Луигом Гуракуци. судили и приговорили к смертной казни. Австро-венгерское наступление на Черногорию и капитуляция последней спасли ему жизнь. ^[9]

С профессиональной точки зрения, Силики уже начал практику в качестве адвоката. С окончанием Первой мировой войны он сосредоточил свою энергию на юридической сфере. Усилия нового албанского государства оставили его с горьким разочарованием. Он работал судьей во Влёре в 1921 году, а в 1923 году он стал первым секретарем Министерства юстиции. Тем не менее, в 1924 году он ушел в отставку и вернулся в свой родной город, больше не занимаясь политикой с 1925 года. Он работал адвокатом до конца своей жизни, а именно до 1 мая 1936 года. ^[10]

Силики полностью овладел албанским языком как языком букв после того, как он соприкоснулся с работами других поэтов Национального Пробуждения. В то же время он начал писать стихи; это было около 1900 года. Хотя его язык был тяжелым в диалекте, а также славянских или турецких заимствованиях, его поэзия показывает талант в развитии. ^[10] Даже после 1915 года, когда его лексикология и фразеология приобрели четкую форму албанского языка, его орфография осталась прежней. ^[11]
Как метрика, его первые произведения явно основаны на албанском фольклорном восьмисложном стиле стиха. Он в основном использовал хореические стихи с очень небольшим количеством ямба . Он также использовал 6,7,10,12,16 слоговые стихи, где 6 и 7 в основном в ямбах, а 6,8,10 доминируют в хореях, иногда даже смешанные метрики. ^[12]

Силики закончил среднюю школу в Цетине. Там он познакомился с такими классиками, как Гомер , Толстой и Лермонтов . ^[13] Его первые стихи были личного характера, иногда с нотками юмора или социальной скорби. Таковы были Dlirsija (Чистота), Grave pa evlad (Женщинам без детей), Kënga e pijes (Песня о выпивке), Në ​​vetmi (В одиночестве) и т. д., которые показывают его как обеспокоенную романтическую душу, пытающуюся жить в мире только со своим внутренним миром. ^[10] Но главными темами для Силики были патриотические. Наполненный оптимизмом и яростью против любого вида угнетения, Силики, несомненно, является поэтом, который призывает к действию и критикует застой и пассивность. Его послание было ясным: «S'kemi c'presim nga Evropa» (мы ничего не можем ожидать от Европы). ^[14] Единственный сборник стихов, который Силики удалось опубликовать при жизни, был Pasqyra e ditëve të përgjakshme (Размышления о кровавых днях), опубликованный в Триесте в 1913 году, на 176 страницах, под сильным влиянием его опыта восстаний 1910-1911 годов. Другие его стихи были собраны из журналов того времени. Подобно Асдрени , Силики придает своим стихам социальные нюансы в дополнение к патриотическим. Его «герой» — идеалистический крестьянин, который оставляет все позади и идет сражаться за свою страну. ^[15] В 1912-1915 годах он написал много стихотворений, около 4000 стихов. ^[14]

После Второй мировой войны , с 1945 года появился прямой интерес к сбору и публикации его работ. Первый сборник его избранных стихов, как ранее опубликованных, так и неопубликованных, вышел в 1956 году, через год после прямых указаний Центрального комитета Албанской партии труда, требовавших изучения и выявления личности Силики. Он был назван Risto Siliqi - Vepra te zgjedhura (Ристо Силики - Избранные произведения) с Дхимитером Фуллани в качестве редактора, опубликован Институтом истории (как частью тогдашнего Института наук) . ^[16] В отличие от других Рилинда, он не был уничтожен коммунистическим режимом .

Любовь Силики к поэзии передалась его сыну Ллазару Силики [ ^17] и племяннику Драго Силики , оба из которых прочно вошли в историю албанской литературы ^[18] .

Его именем названа улица в Шкодере.

• Фуллани, Димитер (1956). Институты и Шкенкеве и РПШ. - Институты и истории Гьюхесисе (ред.). Ристо Силики, Vepra të zgjedhura [ Ристо Силики, избранные произведения ]. Тирана: Ндермаррия Штетёроре и Ботимеве. ОКЛК  28785865.