Рифат Хасан | |
---|---|
Имя на родине | রিফাত হাসান |
Рожденный | ( 1980-01-17 )17 января 1980 г. Чаттограмма |
Занятие | Писатель, Критик |
Национальность | бангладешский |
Веб-сайт | |
rifathasan.com |
Рифат Хасан (бенгали: রিফাত হাসান; родился 17 января 1980 года) — бенгальский писатель и критик. [1] [2] [3] [4] Он является автором книги Shomporko, Bondhutto O Rajniti , документальной книги, опубликованной в 2014 году, которая вызвала как дебаты, так и критику за свои идеи о дружбе (бенгали: বন্ধুত্ব), критику современной политики и исследование сложностей политических практик в Бангладеш после обретения независимости. [5] [6] [7] [8] За последние 12 лет его книги, статьи, публичные лекции и интервью оказали заметное влияние на молодых писателей и мыслителей. [7] [9]
В 2013 году Хасан был одним из первых интеллектуалов, осудивших массовые демонстрации Шахбага , назвав это движение фашистским по своей природе и враждебным идее справедливости . [9] [10] В интервью в марте 2014 года он далее осудил протестующих Шахбага за ограничение либерального дискурса в обществе и неспособность критически оценить трибунал по военным преступлениям при режиме шейха Хасины , что, по мнению Хасана, создало точку невозврата в политике и обществе Бангладеш. [9]
После студенческо-народного восстания 2024 года в Бангладеш предложение Рифата Хасана о постфашистской реструктуризации и конституционной реформе приобрело известность. [8] [1] [4] [11] В своем манифесте «После фашизма» Хасан утверждает, что действующая конституция утратила свой этический авторитет, особенно после июльской резни , [2] [12] [13] и призывает к принятию новой конституции для восстановления общественной собственности на страну. [14] [1] [15] Он предлагает сформировать всепартийный Совет стражей для надзора за процессом разработки, а комиссия по конституционной реформе подготовит проект для принятия на референдуме. [16] [3] [17]
В публичном выступлении в декабре 2024 года Хасан подчеркнул ценность общественного диалога по сравнению с интеллектуальными дискуссиями. [18] Он предложил провести референдум , если необходимо, для рассмотрения дебатов о том, имеют ли фашисты право заниматься политикой, включая участие в выборах, и о принятии новой конституции для постфашистской эпохи. По его мнению, решения по таким вопросам не могут быть предоставлены лидерам BNP и Jamaat , поскольку истинными заинтересованными сторонами являются простые люди. Без согласия масс ни одна комиссия не имеет легитимности одобрить реабилитацию фашистов. [19] [20] [21]
Несколько критиков резко осудили Рифата в 2013 году за то, что он якобы защищал взгляды Хефазата и обвинял военных преступников. Прогрессивные левые активисты утверждали, что позиция Рифата в отношении движения Шахбаг была чрезмерно снисходительной по отношению к позиции Джамаат-и-Ислами в Освободительной войне 1971 года и симпатизировала Хефазату, утверждая, что он был более критичен к восстанию Шахбага, чем к этим группам. [22] В 2024 году неоднозначная реакция возникла в ответ на предложение Хасана о создании всепартийного Совета стражей. Судья М. А. Матин, отставной судья Апелляционного отдела Верховного суда Бангладеш, и Ридванул Хок, эксперт по конституции, считают Совет стражей необходимым для процесса реформ. [8] Однако они отмечают, что конституция — это больше, чем письменный документ; в рамках этой же конституции Бангладеш порой испытывал лучшее управление, чем в другие. [8] Другие, как Найел Рахман, рассматривают призыв Хасана переписать конституцию как смелый шаг к переменам в Бангладеш. [23]
{{cite news}}
: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )Архивированоиз оригинала 19 июля 2024 года.
হুজুরদের দোষ দিয়ে আনন্দ পাচ্ছি।
{{cite news}}
: CS1 maint: url-status ( ссылка )Архивированоиз оригинала 19 июля 2024 года.
হুজুরদের দোষ দিয়ে আনন্দ পাচ্ছি।