Ричард Бирд , также Берд или Бирд ( ок. 1552–1578) был священником, поэтом и автором гимнов эпохи Тюдоров.
Происхождение Биарда неясно. Нет никаких записей о его существовании до 1552 года, когда он принял участие в серии в основном юмористических стихотворений, которые последовали за раздором между Томасом Черчъярдом и Томасом Кэмеллом. Ни один из пунктов этой литературной ссоры не датирован, но все они, как теперь полагают, были написаны в 1552 году. [1] Биард первым написал короткое стихотворение под названием: Мастер Гарри Вуболл приветствует Мастера Кэмелла . [2] (Слово mon является формой слова man, используемой в Mummerzet этого стихотворения.) Оно было напечатано Ричардом Лантом и является ответом Биарда, выдающего себя за слугу клоуна Гарри Вуболла, на стихотворение Кэмелла « To Goodman Chappell's Supplication» . (Джеффри Чаппелл — имя, вероятно, вымышленного автора сборника стихотворений, а Черчъярд, без сомнения, настоящий автор.) Имя Бирда не указано, но акростих раскрывает автора как: Ar.ISAAAr.DBYAAr.D. Слуга Вуболла ругает Чаппелла за то, что тот не признаёт достоинство своего богатого и состоятельного хозяина, и обвиняет его в том, что он пишет, будучи пьяным.
Второе стихотворение называется: Alphabetum primum Beeardi (лат.: первый алфавит Биарда). [3] Оно было напечатано Уильямом Коплендом и подписано «Finis. Quod Richarde Beearde». Биард пишет моральное двустишие для каждой буквы алфавита, с общим намерением, что Кэмелл должен вести себя более ответственно и уйти со сцены полемики.
В 1553 году Бирд написал «Божественный псалом Марии Королевы» . [4] Он был напечатан Джоном Кингстоном для Уильяма Гриффита вскоре после того, как принцесса Мария одержала победу над Джоном Дадли , герцогом Нортумберлендским, и его фракцией 19 июля 1553 года. Бирд поздравляет Марию с ее успешной победой над силами, которые противостояли ее восшествию на престол, и верит, что она продолжит добрую работу по реформированию церкви и общества, начатую ее братом Эдуардом VI. Стихотворный памфлет также включает три коротких парафраза псалмов 145, 146 и 148 священника Томаса Боунелла под названием «Божественный псалом». Он имеет музыкальное оформление для четырех голосов.
Ричард Бирд был рукоположен в сан дьякона и священника 22 декабря 1559 года. [5] Он был описан как житель епархии Ковентри и Личфилда, и это может указывать на то, что его семья прибыла из северных центральных графств Англии. В 1560 году «Рич Бирд» был викарием в церкви Св. Бенета Финка в Лондоне. [6] Больше ничего не известно по этому поводу, но, предположительно, это он. Затем, 31 мая 1560 года, Ричард Бирд был назначен приходским священником церкви Св. Марии в Хилле , Биллинсгейт, в Лондоне. [7] Право представлять кандидатов на это служение принадлежало торговцу Генри Годерику, который в этом случае позволил, чтобы Бирда представила Джейн Киллингворт, она же Сандерсон. Она была женой предприимчивого торговца тканями Джорджа Киллингворта, первого агента Московской компании в России, который вел переговоры с Иваном Грозным в Москве в 1555 году. [8] Их связь с Бирдом неизвестна. Бирд оставался в Сент-Мэри в Хилле, пока его не лишили сана в 1574 году, но он постоянно искал другие заработки.
25 июня 1561 года Ричард Биард был и собран, и назначен в приходской дом в Ист-Хорсли , в Суррее. [9] Это было своеобразной особенностью архиепископа Кентерберийского, что означает, что Биард, должно быть, был представлен Мэтью Паркером . Однако другой священнослужитель, Ричард Дэвис, заявил о своей заинтересованности в том же, хотя ему не удалось обосновать свое требование. Тем временем Паркер предпочел одного из своих фаворитов, Уильяма Атертона, живущему, и Атертон был собран и назначен в приходской дом в Ист-Хорсли 1 декабря 1561 года.
В этот период Бирд был занят в другом месте. 25 сентября 1561 года он был назначен викарием Гринвича в Кенте. [10] Из этого назначения мы узнаем, что Бирд учился в университете и получил степень бакалавра искусств; но никаких записей о его присутствии в каком-либо университете не известно до 1570-х годов. Он продолжал служить в церкви Св. Марии в Хилле, и 13 сентября 1563 года викарий Томас Рейгейт был назначен помогать с пастырской заботой в Гринвиче. Рейгейт был наконец представлен викарию вместо Бирда 12 сентября 1566 года.
Затем, в сентябре 1563 года, сэр Джордж Говард написал Мэтью Паркеру, рекомендуя Биарда, которого он называет своим «другом» и «нашим викарием Гринвича», для неопределенного проживания, в котором, как он думал, ему мог бы помочь архиепископ. [11] Говард жил в Кидбруке , Кент, недалеко от Гринвича. В письме от 10 октября 1563 года Паркер ответил, что он беседовал с Биардом, но не думает, что тот был полностью готов к проживанию, о котором идет речь.
Через два месяца после этого разочарования Биард был в Ирландии. [12] Он прибыл в Дублин 26 декабря 1563 года, и местная иерархия стремилась оставить его в Ирландии. 3 марта 1564 года Адам Лофтус , епископ Армы, и Хью Брэди , епископ Мита, написали сэру Уильяму Сесилу, прося, чтобы он организовал повышение Ричарда Биарда, «викария Гринвича», в епископство Килдэра. Брэди снова написал 14 марта, восхваляя добродетели и усердие Биарда. И снова Биард был разочарован, но шесть месяцев спустя, 26 ноября 1564 года, «Ричард Бирд, клерк», был представлен короной архидиаконству Кашела , Ирландия. А 26 марта 1565 года «Ричард Бирд, клерк» был представлен викарию Святых Куоана и Брогана в Мотеле в Лисморе , в графстве Уотерфорд. [13] Однако нет никаких доказательств того, что Бирд поселился в каком-либо из этих домов. [14]
Назначение Атертона на должность приходского священника в Ист-Хорсли было подтверждено в приказе от 10 ноября 1573 года. Он показывает, что Биард никогда не был должным образом назначен на должность приходского священника, и что именно Атертон пользовался преимуществами жизни, а не он сам. [15] Удача Биарда явно менялась. На следующий год, 17 февраля 1574 года, он был лишен права на пребывание в церкви Св. Марии в Хилле по причине непроживания. [16] Это произошло несмотря на заявление в его защиту о том, что он учился в Оксфордском университете. [17] 3 марта 1574 года он был арестован за неуплату своих первых плодов, которые он все еще был должен своему учреждению в 1560 году. [18]
Возможно, именно тогда, в трудную минуту, Биард написал первую часть латинского трактата об оправдании: De vera iustificatione Christiani hominis coram deo, praecipuae doctorum et patrum sententiae (Основные положения отцов и учителей церкви об истинном оправдании христианской личности перед Богом). [19] Единственная часть этой работы, которая сохранилась, — это посвящение королеве Елизавете. Здесь мы узнаем, что после того, как он был рукоположен в сан служителя, он решил, что должен не только проповедовать, но и писать, и защищать Церковь Англии «contra papistas [против папистов]». Его план состоял в том, чтобы пройтись по Евангелиям и доказать, что все они согласны с учением об оправдании, которому учит Церковь Англии. Трактат остался незаконченным.
Не все было потеряно. 2 мая 1577 года Бирд был назначен на должность приходского священника Нортгемптонского прихода Всех Святых с необычной запиской, что он получил эту должность пожизненно. [20] Он не держал ее долго, а продал ее Уильяму Дженнингсу 19 декабря 1578 года. Он, вероятно, никогда не посещал свой приход, так как 4 апреля 1578 года Джон, сын «Ричарда Бирда, священника», был крещен в церкви Св. Марии Вулнот в Лондоне. [21] Предположительно, Бирд все еще работал священнослужителем в Лондоне, но после этой записи мы больше ничего о нем не знаем.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Beeard, Richard». Dictionary of National Biography . London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.