Рейнландский ублюдок
Оскорбление афро-немцев в нацистской Германии
Молодой житель Райнленда, которого нацистский режим считал незаконнорожденным и наследственно непригодным

Рейнландский ублюдок ( нем . Rheinlandbastard ) — уничижительный термин, использовавшийся в нацистской Германии для описания афронемцев , рожденных в результате смешанных отношений между немецкими женщинами и чернокожими африканскими мужчинами французской армии, которые находились в Рейнской области во время ее оккупации Францией после Первой мировой войны .

После 1933 года, согласно нацистским расовым теориям , афро-немцы, считавшиеся Rheinlandbastarde , подвергались преследованиям. Их собирали в ходе кампании принудительной стерилизации . [1]

История

«Жестокость, скотство, равенство». Немецкая почтовая открытка, отправленная в январе 1923 года. Сенегалец французской армии изображен рядом с чешским солдатом.

Термин «Рейнландский ублюдок» можно проследить до 1919 года, сразу после Первой мировой войны, когда войска Антанты , в основном французские, оккупировали Рейнскую область . [2] Британский историк Ричард Дж. Эванс предполагает, что число детей смешанной расы среди них не превышало пятисот или шестисот. [3]

Все воюющие стороны Первой мировой войны, имевшие колониальные владения, приложили немало усилий, чтобы набрать солдат из своих колоний. Германия была единственной из Центральных держав , имевшей значительные заморские владения; она использовала многочисленные небелые войска для защиты своих колоний. Независимо от отношения Германии к коренным жителям немецких колоний, отсутствие у Германии контроля над морскими путями сделало бы практически невозможным для немецкой армии перебросить сколько-нибудь значительное количество колониальных войск на европейские поля сражений. Несмотря на точные обстоятельства, большинство немцев быстро стали относиться к небелым войскам союзников с презрением и презирали готовность союзников использовать эти войска в Европе. [ необходима цитата ]

Немцы по всему политическому спектру считали оккупацию национальным позором. Многие считали все формы сотрудничества и братания с оккупантами безнравственной (если не незаконной) изменой . С весны 1920 года немецкие газеты часто печатали истеричные истории о якобы имевшем место « Черном ужасе на Рейне », обвиняя сенегальских солдат в ежедневном групповом изнасиловании тысяч немецких женщин и девочек. [4] В популярном романе 1921 года « Черный позор. Роман о опозоренной Германии » Гвидо Крейцера он писал, что все дети смешанной расы, рожденные в Рейнской области, рождаются «физически и морально дегенератами» и вовсе не являются немцами. [5] Крейцер также заявил, что матери этих детей перестают быть немками в тот момент, когда они вступают в половую связь с небелыми мужчинами, и они никогда не смогут присоединиться к Volksgemeinschaft . [5]

Поскольку немцы считали, что оккупация осуществлялась войсками «B-класса» (представление, взятое из колониальных и расовых стереотипов), их унижение усиливалось, увеличивая враждебность по отношению к женщинам и детям в этих союзах. [6] В мае 1920 года министр иностранных дел нового правительства Германии подал протест своему французскому коллеге, заявив, что «мы смиримся с плохой дисциплиной среди ваших белых войск, если вы только избавите нас как можно быстрее от этой черной чумы». [7]

В самой Рейнской области местное мнение о войсках было совсем иным. Солдаты описывались как «вежливые и часто популярные», возможно, потому, что французские колониальные солдаты питали меньше неприязни к немцам, чем уставшие от войны французские оккупанты. [8]

В своей книге «Майн Кампф » Адольф Гитлер описал детей, рожденных в результате любого рода отношений с африканскими оккупационными солдатами, как загрязнение белой расы «негритянской кровью на Рейне, в самом сердце Европы». [9] Он считал, что «евреи ответственны за привоз негров в Рейнскую область, с конечной целью сделать негров белой расы, которую они ненавидят, и таким образом понизить ее культурный и политический уровень, чтобы евреи могли доминировать». [10] Он также подразумевал, что это был заговор со стороны французов, поскольку население Франции все больше «негрифицируется». [11]

Колониальное наследие

Большая часть крошечного многорасового населения Германии в то время была детьми немецких поселенцев и миссионеров в бывших немецких колониях в Африке и Меланезии , которые женились на местных женщинах или имели от них внебрачных детей . С потерей немецкой колониальной империи после Первой мировой войны некоторые из этих колонистов вернулись в Германию со своими смешанными семьями. [3] Хотя черное население нацистской Германии было небольшим — 20–25 000 при населении более 65 миллионов [12]  — нацисты решили принять меры против тех, кто жил в Рейнской области. Они презирали черную культуру, которую считали неполноценной, и стремились запретить «традиционно черные» музыкальные жанры, такие как американский джаз , как «испорченную негритянскую музыку ». [13] Никаких официальных законов против черного населения или против детей от смешанных браков не было принято, поскольку они рождались от браков и неформальных союзов, которые предшествовали Нюрнбергским законам от сентября 1935 года. Последние запрещали « смешение рас ». Однако в дальнейшем сексуальные отношения и «смешанные браки» между так называемыми « арийцами » и «неарийцами» были запрещены. Кроме того, лица смешанного происхождения были полностью лишены права вступать в брак.

Правительство учредило Зондеркомиссию № 3 («Специальную комиссию 3») и назначило Ойгена Фишера из Института антропологии, наследственности человека и евгеники кайзера Вильгельма ее главой. Ему было поручено предотвратить деторождение и воспроизводство рейнландских бастардов. Было решено, что любой, кого сочтут таковым, будет стерилизован в соответствии с Законом 1933 года о предотвращении появления потомства с наследственными заболеваниями . [1]

Программа началась в 1937 году, когда местным чиновникам было предложено идентифицировать всех незаконнорожденных детей из Рейнланда, находящихся под их юрисдикцией. [1] В общей сложности было арестовано и стерилизовано около 800 детей смешанного происхождения. По словам Сьюзан Сэмплс, нацисты приложили все усилия, чтобы скрыть свою программу стерилизации и абортов. [1]

Представительство в других СМИ

  • В романе Эси Эдугян «Half Blood Blues» (2011) описывается афро-немецкий джазовый трубач в Берлине, который играет с афроамериканцами, немецким евреем и белым немцем. Он захвачен нацистами как рейнландский ублюдок.
  • В фильме «Где соприкасаются руки » (2018) режиссера Аммы Асанте главную героиню играет Лейна (ее играет Амандла Стенберг ), которая была зачата во время оккупации Германии после Первой мировой войны от чернокожего французского солдата и белой немецкой женщины. [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd Samples, Susan. «Африканские немцы в Третьем рейхе», в книге «Опыт африканских немцев» , под редакцией Кэрол Айши Блэкшир-Белай (Praeger Publishers, 1996).
  2. ^ Розенхафт, Ева (2008). Прем Поддар; Раджив Патке; Ларс Йенсен (ред.). Черные немцы. Издательство Эдинбургского университета . ISBN 978-0748623945.
  3. ^ Эванс, Ричард Дж. Третий рейх у власти, 1933-1939. Лондон : Penguin Books , 2005. ISBN 1594200742. 527. archive.org . Получено 30 сентября 2019 г. 
  4. ^ Нельсон, Кит (1970). «Черный ужас на Рейне»: раса как фактор дипломатии после Первой мировой войны». Журнал современной истории . 42 (4): 606–627 . doi :10.1086/244041. S2CID  144070894.
  5. ^ ab Wigger, Iris (2017). «Черный ужас на Рейне»: пересечения расы, нации, пола и класса в Германии 1920-х годов. Лондон : Macmillan . С. 85. ISBN 9780230343610.
  6. ^ Роос, Джулия (сентябрь 2009 г.). «Права женщин, националистическая тревога и «моральная» повестка дня в ранней Веймарской республике: пересмотр кампании «Черный ужас» против африканских оккупационных войск Франции». История Центральной Европы . 42 (3): 473– 508. doi :10.1017/S0008938909990069. S2CID  145701088.
  7. ^ Эндрю, Кристофер М. (1981). Франция за рубежом . Лондон : Темза и Гудзон . стр. 211. ISBN 0500250758.
  8. ↑ Вольфганг Випперман (7 ноября 1991 г.). Расовое государство: Германия 1933–1945. Кембридж : Cambridge University Press . ISBN 0-521-39802-9.
  9. ^ Даунс, Роберт Б. (2004). Книги, которые изменили мир . Signet Classic. стр. 325. ISBN 978-0451529282.
  10. ↑ Гитлер, Адольф (февраль 1939). «XI». Mein Kampf. Том I. Перевод Джеймса Мерфи – через Project Gutenberg of Australia .
  11. ↑ Гитлер, Адольф (февраль 1939). «XIII». Mein Kampf. Том II. Перевод Джеймса Мерфи.
  12. ↑ Чимбелу, Чипонда (10 января 2010 г.). «Судьба чернокожих в нацистской Германии». Немецкая волна . Проверено 9 ноября 2011 г.
  13. ^ Блэкберн, Гилмер В. (2012). Образование в Третьем Рейхе: раса и история в нацистских учебниках. SUNY Press. стр. 148. ISBN 9780791496800. Получено 10 ноября 2015 г.
  14. ^ Харрис, Хантер и Хаания Ангус. «Короткий разговор о том, что, черт возьми, происходит в «Там, где соприкасаются руки».» www.vulture.com , 4 января 2019 г. Получено 20 марта 2019 г.
  • Судьба чернокожих в нацистской Германии
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Рейнландский_ублюдок&oldid=1253719689"