Тест на обратимость
Тест на обратимость — это эвристика, разработанная для обнаружения и устранения смещения статус-кво , эмоционального смещения, иррационально благоприятствующего текущему положению дел. Тест применим к оценке любого решения, включающего потенциальное отклонение от статус-кво по некоторому непрерывному измерению. Тест на обратимость был введен в контексте биоэтики человеческого улучшения Ником Бостромом и Тоби Ордом . [1]
Тест на обратимость
Бостром и Орд ввели тест на обратимость, чтобы дать ответ на вопрос о том, как можно, учитывая, что люди могут страдать от иррациональной предвзятости статус-кво, отличить обоснованную критику предлагаемого увеличения некоторой человеческой черты от критики, просто мотивированной сопротивлением изменениям. [1] Тест на обратимость пытается сделать это, спрашивая, было бы хорошо, если бы черта была уменьшена : приводится пример: если кто-то возражает, что увеличение интеллекта было бы плохим из-за создания более опасного оружия и т. д., то возражающий против этой позиции затем спрашивает: «Не следует ли нам тогда уменьшить интеллект?»
« Тест на обратимость : когда предложение изменить определенный параметр, как полагают, имеет плохие общие последствия, рассмотрите изменение того же параметра в противоположном направлении. Если это также считается имеющим плохие общие последствия, то бремя объяснения того, почему наше положение не может быть улучшено путем изменения этого параметра, лежит на тех, кто пришел к этим выводам. Если они не могут этого сделать, то у нас есть основания подозревать, что они страдают от смещения статус-кво» (стр. 664) [1]
В идеале тест поможет выявить, является ли предвзятость статус-кво важным причинным фактором при первоначальном суждении.
Похожий мысленный эксперимент в отношении подавления травматических воспоминаний был описан Адамом Дж. Колбером, который представлял, что инопланетяне, изначально устойчивые к травматическим воспоминаниям, должны принять травматическое «усиление памяти». [2] Опровержение «путешествия в реальность» мысленному эксперименту Нозика с машиной опыта (где вся текущая жизнь человека представляется симуляцией, и ему предлагается вернуться в реальность) также можно рассматривать как форму обратного теста. [3]
Тест на двойной реверс
Дальнейшее развитие теста на обратимость предлагается в виде теста на двойную обратимость: [1]
« Тест на двойную отмену : Предположим, что предполагается, что увеличение определенного параметра и его уменьшение будут иметь плохие общие последствия. Рассмотрим сценарий, в котором естественный фактор угрожает сместить параметр в одном направлении, и спросим, будет ли хорошо уравновесить это изменение вмешательством для сохранения статус-кво. Если это так, рассмотрим более позднее время, когда естественный фактор вот-вот исчезнет, и спросим, будет ли хорошей идеей вмешаться, чтобы обратить вспять первое вмешательство. Если нет, то есть веские основания prima facie полагать, что было бы хорошо осуществить первое вмешательство даже при отсутствии естественного уравновешивающего фактора». (стр. 673)
В качестве примера рассмотрим параметр ожидаемой продолжительности жизни , движущийся в нисходящем направлении из-за внезапной естественной болезни. Мы могли бы вмешаться, чтобы инвестировать в лучшую инфраструктуру здравоохранения, чтобы сохранить текущую ожидаемую продолжительность жизни. Теперь, если болезнь излечена, двойной тест на обратимость спрашивает: должны ли мы отменить наши инвестиции и прекратить финансирование медицинских услуг, которые мы создали с момента болезни, теперь, когда ее больше нет? Если нет, возможно, нам следует инвестировать в инфраструктуру здравоохранения, даже если изначально болезни никогда не было.
В этом случае предвзятость статус-кво оборачивается против себя, значительно уменьшая свое влияние на рассуждения. Она также претендует на обработку аргументов эволюционной адаптации, затрат на переход, риска и общественной этики, которые могут противостоять другому тесту.
Критика
Альфред Нордманн утверждает, что тест на обратимость просто возводит аргумент соломенного чучела в пользу улучшения. Он утверждает, что тесты ограничены подходами, которые являются консеквенциалистскими и деонтологическими . Он добавляет, что нельзя рассматривать людей как наборы параметров, которые можно оптимизировать по отдельности или без учета их истории. [4]
Кристиан Вайдеманн утверждает, что двойной обратный тест может замутить воду; гарантирование и взвешивание затрат на переход по сравнению с выгодами может быть важным практическим этическим вопросом для анализа человеческого совершенствования. [5]
Ссылки
- ^ abcd Бостром, Ник; Орд, Тоби (июль 2006 г.). «Тест на обратимость: устранение смещения статус-кво в прикладной этике» (PDF) . Этика . 116 (4): 656– 679. doi :10.1086/505233. ISSN 0014-1704. PMID 17039628. S2CID 12861892.
- ^ Колбер, Адам (2006-10-01). «Терапевтическое забывание: правовые и этические последствия ослабления памяти». Vanderbilt Law Review . 59 (5): 1559.
- ^ Weijers, Dan (лето–осень 2011 г.). «Интуитивные предубеждения в суждениях о мысленных экспериментах: пересмотр машины опыта» (PDF) . Philosophical Writings . 50 и 51. Архивировано из оригинала (PDF) 2016-03-03 . Получено 2012-01-31 .
- ^ Нордманн, Альфред (01.03.2007). «Если и тогда: Критика спекулятивной наноэтики». NanoEthics . 1 (1): 31– 46. doi :10.1007/s11569-007-0007-6. ISSN 1871-4765. S2CID 62796380.
- ^ Вайдеманн, Кристиан. К эвристике для наноэтики: бремя доказательства в прикладной этике. Раскрытие статус-кво и других предубеждений. В книге « Размер имеет значение: этические, правовые и социальные аспекты нанобиотехнологии и наномедицины» , Иоганн С. Ах, Кристиан Вайдеманн (ред.), LIT Verlag Münster 2009 (стр. 126–127)
