Отступление и церковь Богоматери Смирения

Отступление и церковь Богоматери Смирения
Recolhimento e Igreja de Nossa Senhora dos Humildes
Фасад приюта и церкви Богоматери Смиренной, Санто-Амаро, Баия
Религия
Принадлежность	католический
Обряд	Роман
Право собственности	Римско-католическая архиепископия Сан-Сальвадор-да-Баия
Расположение
Муниципалитет	Санто Амаро
Состояние	Баия
Страна	Бразилия
Расположение обители и церкви Богоматери Смирения в Бразилии
Географические координаты	12°32′57″ ю.ш. 38°42′34″ з.д. / 12,54914° ю.ш. 38,70931° з.д. / -12,54914; -38,70931
Архитектура
Стиль	Барокко, неоклассицизм
Новаторский	1796
Технические характеристики
Направление фасада	Юг
Внутренняя площадь	1817 квадратных метров (19 560 квадратных футов)

Церковь Богоматери Смирения ( португальский : Recolhimento e Igreja de Nossa Senhora dos Humildes , также Igreja e Convento de Nossa Senhora dos Humildes ) — римско-католическая церковь и женский религиозный монастырь XIX века, расположенный в Санту-Амару , Баия , Бразилия . Он посвящен Богоматери Смирения и занимает площадь 1817 квадратных метров (19 560 квадратных футов). Церковь и монастырь состоят из архитектурного ансамбля часовни, монастыря, семинарии, пасторского дома, переднего двора и бокового сада. В 1986 году он был включен в список исторических сооружений штата Баия IPAC. ^{[1] [2] [3]}

Убежище и церковь Богоматери Смирения были одними из немногих центров убежища и образования для женщин в Бразилии в колониальный период. Убежище, или recolhimento , приютило сирот, женщин, размышляющих о религиозном призвании, и монахинь, многие из которых были вдовами или брошенными в браке. ^[4] Комплекс строился в течение длительного периода с конца 18 века до середины 19 века. Он следует за строительством в Санто-Амаро приходской церкви Богоматери Очищения ( Igreja Matriz de Nossa Senhora da Purificação ) в 1706 году; городской ратуши и тюрьмы ( Casa de Câmara e Cadeia ) в 1769 году; и в то же время церкви Богоматери Покровительства ( Igreja de Nossa Senhora do Amparo ).

В общей сложности комплекс был построен примерно за восемь десятилетий. Он был разработан без генерального плана изначально и представляет собой смесь архитектурных стилей и типов строительных материалов. Часовня была первым зданием на этом месте. Она была построена Инасиу душ Сантушем и Араужу в 1796 году. Араужу, ее основатель, вскоре стал священником и расширил сооружение. Араужу удвоил размер нефа в 1801 году, чтобы он напоминал более крупные приходские церкви в Баии. Боковые проходы были добавлены в тот же период. Колокольня не была перемещена в переднюю часть церкви, и поэтому находится в середине комплекса. Отец Игнатиус получил разрешение расширить церковь в 1819 году и построил передний двор. Он также отвечал за импорт большого количества азулежу из Португалии. Они использовались во внутренней части нефа и ризницы. Обитель, или реколхименто , была построена между 1808 и 1817 годами. Она открылась 8 декабря 1817 года с 12 реколхидами , шестью послушниками и девятью слугами. ^{[2] [3]}

Отец Бенто де Мария Сантиссима сменил основателя реколхименто в 1845 году. Он расширил комплекс между 1845 и 1848 годами, добавив дом капеллана, лазарет, лекторий и начало новой семинарии. Под его руководством потолок нефа был поднят в 1856 году; были внесены изменения в фасад в соответствии с расширением нефа. В этот период были добавлены три портала, богато обрамленные камнем лиоз , импортированным из Португалии. Хор был увеличен за счет удаления боковых стен, а в ризнице был помещен мрамор. К отступлению был добавлен второй этаж. Отец Бенто де Мария Сантиссима также добавил двое ворот в сад. Левый боковой коридор был изменен галереей арок в неоклассическом стиле в 1870 году. ^{[2] [3]}

Фасад, алтарь и часовня были снова изменены в начале 20-го века под руководством капеллана Жоакима Франсиско де Васконселоса. В этот период с фасада были удалены плитки и богатые дверные и оконные рамы, что исказило его первоначальный вид. Потолок часовни был снова изменен, а talha dourada , или позолоченная деревянная отделка, была добавлена ​​к центральному и боковым алтарям. Кафедры и два боковых алтаря, вероятно, были удалены в этот период. Церковь и комплекс приюта пришли в упадок в 20-м веке. Фонд художественного и культурного наследия Баии, по соглашению с Братством и мэрией, начал реставрацию комплекса в 1975 году. Был создан музей для демонстрации богатой коллекции священных предметов приюта. ^{[2] [3]}

Убежище и церковь Богоматери Смирения расположены на правом берегу реки Субаэ . Они образуют восточную границу исторического центра Санту-Амару и соединены с ратушей Санту-Амару многочисленными маленькими узкими улочками. Комплекс выходит на площадь, которая в свою очередь открывается в Субаэ. Площадь окружена многочисленными одноэтажными домами справа; многие из них по-прежнему принадлежат монастырю. Левая сторона монастыря выходит прямо на Субаэ. ^{[1] [2]}

Убежище и церковь Богоматери Смирения построены из известняка и каменной кладки. Внутренние колонны из тех же материалов поддерживают конструкции комплекса. Внутренние стены сделаны из пау-а-пике и кирпича. Фасад здания выходит на реку Сюбаэ и имеет приподнятый церковный двор или переднюю площадку, окруженную железными перилами. Часовня имеет три портала, обрамленные камнем лиоз , импортированным из Португалии, с пятью окнами на уровне хора. Слева от фасада расположена арочная галерея. Сейчас она наполовину замурована и покрыта полупромышленной плиткой. Башня часовни утоплена и только частично видна с фасада церкви. В центре находится фронтон с завитками. ^{[1] [2] [3]}

Часовня имеет узкий неф с боковыми коридорами, один из которых сейчас закрыт и переоборудован в небольшую часовню. Закрытый трансепт справа от передней части нефа открывается в небольшой внутренний дворик. Отступление находится справа от нефа, с часовней на первом этаже и общежитиями на втором этаже над трансептом. Семинария, часто называемая новой семинарией, представляет собой большое сооружение, расположенное рядом с задней частью часовни и отступлением. Это одноэтажное квадратное сооружение, построенное вокруг небольшого открытого внутреннего дворика. Депозит и веранда расположены позади семинарии. ^{[1] [2] [3]}

Церковь имеет богато украшенную арку алтаря с двумя боковыми алтарями спереди. Алтарь, как и другие церкви Баии и церковь Богоматери Покрова в Санту-Амару, построенные в тот же период, имеет цилиндрический свод с люнетами. Деревянный потолок нефа плоский. Он расписан изображением Марии, помещенным в медальон. Интерьер богат азулежу XVIII и XIX веков, полностью импортированными из Португалии. Те, что в ризнице, синие и желтые, с цветочными мотивами. Дополнительные азулежу ризницы имеют оттенки фиолетового и датируются концом XVIII века. Азулежу нефа датируются концом XIX века. Они синие и белые, с мотивом пальм и слабыми линиями. Азулежу под хором напоминают азулежу нефа, но относятся к более позднему периоду художественного и производственного упадка азулежу в Португалии. Талья доурада , позолоченная резьба по дереву, полностью выполнена в неоклассическом стиле. ^{[2] [3]}

Ретрит и церковь имеют богатую коллекцию религиозных предметов и произведений искусства. Статуи Богоматери Ангелов ( Nossa Senhora dos Anjos ), Святого Мигеля и Святой Риты приписываются Маноэлем Керино Домингушу Перейре Балау. ^[3]

Пасторский дом приюта и церкви расположен сбоку от церкви через узкую улицу. Он выполнен в стиле португальского колониального собрадо . ^[1]

В 1986 году Институт искусств и культуры Баии (IPAC) внес приют и церковь в список исторических сооружений. Комплекс был признан не только за свою историческую и архитектурную ценность, но и как часть исторического центра Санто-Амаро. ^[2]

Убежище и церковь Богоматери Смирения находятся в плохом состоянии. Они закрыты для публики и не могут быть посещены.

Викискладе есть медиафайлы, связанные с Igreja e Convento de Nossa Senhora dos Humildes .