Отдых на пути в Египет | |
---|---|
Отдых по возвращении из бегства в Египет | |
Художник | Париж Бордоне |
Год | около 1530 г. |
Середина | картина маслом на холсте |
Движение | Итальянский Ренессанс Венецианская живопись Чинквеченто религиозное искусство |
Предмет | Отдых на пути в Египет |
Размеры | 131 см × 184 см (52 дюйма × 72 дюйма) [1] |
Расположение | Музей изящных искусств , Страсбург |
Присоединение | 1890 |
«Отдых на пути в Египет» , также называемый «Отдых на возвращении из пути в Египет» — картина маслом, написанная около 1530 года венецианским художником эпохи Возрождения Парисом Бордоне . Она экспонируется в Музее изящных искусств в Страсбурге , Франция. Её инвентарный номер — 176. [2]
Работа была написана около 1530 года как алтарь для бенедиктинской церкви Санта Мария делла Мизерикордия в Ноале (сегодня приходская церковь Кьеза дель Ассунта ). Она была куплена в Лондоне в 1890 году Вильгельмом фон Боде из коллекции Чарльза Фэрфакса Мюррея . Картина была отреставрирована в 1965 году. [1]
На картине изображены спящий Святой Иосиф , младенцы Иисус и Иоанн Креститель, играющие с ягненком , и Мария , к которой справа приближается пожилая женщина с отчетливо « цыганскими » чертами лица. Некоторые историки искусства идентифицировали ее как Святую Елизавету , что объясняет присутствие Иоанна Крестителя и изображенный момент возвращения из Египта, а не на пути туда . Однако это не объясняет, почему у Марии в таком случае был бы такой растерянный взгляд и жест, с которыми ее изобразил Бордоне, или что означает торжественное и отстраненное отношение «Елизаветы».
Другая теория утверждает, что эта женщина — цыганка -предсказательница , объявляющая будущую судьбу обоих мальчиков. Цыгане ( Zingari ) были повторяющимся сюжетом в венецианской живописи, на которую повлияла знаменитая «Буря » Джорджоне . Интерпретация картины 2015 года утверждает, что она вдохновлена сирийским Евангелием детства , в котором к Марии, на пути в Египет, часто подходили больные в поисках чудесного исцеления, которое она всегда даровала им. В этом случае «цыганка» была бы старой египтянкой, демонстрирующей на лице симптомы чумы , болезни, которой Парис Бордоне тоже боялся. [2] [1]