Муниципалитет Ресен
Муниципалитет Ресена Општина Ресен | |
|---|---|
Городской муниципалитет | |
 Ресен в апреле 2011 г. | |
 | |
| Страна |  Северная Македония |
| Область |  Пелагония |
| Муниципальный центр | Ресен |
| Правительство | |
| • Мэр | Йован Тозиевски ( ВМРО-ДПМНЕ ) |
| Население | |
| • Общий | 14,373 |
| Часовой пояс | UTC+1 ( центральноевропейское время ) |
| Веб-сайт | http://www.resen.gov.mk/ |
Ресен ( македонский : Ресен [ˈrɛːsɛn] ) — муниципалитет на юго-западеРеспублики Северная Македония.Ресен— также название города, в котором находится муниципальный центр. Муниципалитет Ресен находится встатистическом регионе Пелагония.
География
Муниципалитет граничит с муниципалитетом Охрид на западе, с муниципалитетом Демир-Хисар на северо-востоке, с муниципалитетом Битола на востоке, а также с Грецией и Албанией на юге.
Демография
По данным переписи населения Северной Македонии 2021 года, в муниципалитете Ресен проживает 14 373 человека.
| Демографические данные муниципалитета Ресен | ||
|---|---|---|
| Год переписи | Население | |
| 1994 | 17,681 | |
| 2002 | 16,825 | |
| 2021 | 14,373 | |
Этнические группы в муниципалитете включают:
| 2002 | 2021 | |||
| Число | % | Число | % | |
| ОБЩИЙ | 16,825 | 100 | 14,373 | 100 |
| македонцы | 12,798 | 76.07 | 10,130 | 70.48 |
| турки | 1,797 | 10.68 | 1,457 | 10.14 |
| албанцы | 1,536 | 9.13 | 1,381 | 9.61 |
| Рома | 184 | 1.09 | 314 | 2.18 |
| сербы | 74 | 0,44 | 70 | 0,49 |
| Влахи | 26 | 0,15 | 44 | 0,31 |
| боснийцы | 1 | 0,01 | 12 | 0,08 |
| Другое / Необъявлено / Неизвестно | 409 | 2.43 | 254 | 1.76 |
| Лица, данные о которых взяты из административных источников | 711 | 4.95 | ||
Религиозная принадлежность по данным переписи населения Македонии 2002 года и переписи населения Северной Македонии 2021 года:
| 2002 | 2021 | |||
| Число | % | Число | % | |
| ОБЩИЙ | 16,825 | 100 | 14,373 | 100 |
| православный | 12,599 | 74,9 | 5,085 | 71.0 |
| христиане | 2 | 0,01 | 5,106 | |
| католики | 16 | 0.10 | 14 | |
| ислам | 3,927 | 23.3 | 3,423 | 23.8 |
| Другие | 281 | 1.67 | 34 | 0,24 |
| Лица, данные о которых взяты из административных источников | 791 | 4.95 | ||
- По данным переписи населения Македонии 2002 года, родными языками в муниципалитете являются:
- Македонцы = 12 943 (76,9%)
- Албанцы = 1,885 (11.2%)
- Турецкий = 1766 (10,5%)
- Рома = 113 (0,7%)
- другие.
Православные македонцы населяют все населенные пункты в муниципалитете Ресен. [1] [2] В поздний период Османской империи Торбеш проживал в Подмочанах и Сливнице , хотя сейчас эти деревни полностью заселены православными македонцами. [2]
В самом Ресене значительная часть православного македонского населения происходит из деревень Подмочани, Больно , Маловишта и других деревень в районе Охридского озера, которые поселились в Ресене в середине 19-го века. [2] Православные аромуны живут, в небольшом количестве, в Ресене и в деревне Янковец . [1] [2]
Большинство мусульманского населения, проживающего в Ресене, а также те, кто живет в Дрмени , Царев Дворе , Лавци , Козьяке и некоторые семьи в Грнчари и Горна Бела Црква, говорят на турецком языке. [1] В поздний период Османской империи несколько турок также проживали в деревне Наколец . [2] Ученые полагают, что турецкое население в регионе Преспы произошло либо от турок, поселившихся в стратегических районах, либо от местных отуреченных славян во время османского правления. [1]
Присутствие мусульманских албанцев в регионе озера Преспа относится к периоду Османской империи и состояло из южных албанцев ( тосков ), которые прибыли из различных областей южной Албании, в то время как некоторые семьи считают их присутствие в регионе Преспа коренным. [1] Речь и фольклор албанцев Преспы ( Presparë ) похожи на речь и фольклор регионов Деволл и Корча в Албании. [1] Албаноязычные мусульмане проживают в небольших количествах в Козьяке, Сопотско и Горна Бела Црква, составляя значительную часть населения деревень в Долна Бела Црква , Грнчари, Крани , Арвати , Асамати и Наколец. [1] [2]
В период Османской империи ныне бывшая деревня Буково ( албанский : Bukovë ), македонское поселение, которое позже стало заселено только торбешами, а албанцы опустели после того, как они покинули деревню во время Балканских войн (1912-1913). [2] Из поселений с Преспой мусульманские албанцы большинство являются суннитами , за исключением Горна Бела Црква. [1] Небольшое количество албанцев -бекташи , известных на местном уровне как Колоньяре (люди Колонья), которые ведут свое происхождение из региона Колонья , южной Албании, между концом 18-го и началом 19-го века, жили в Любойно , Наколеце и Крани. [1]
После падения Османской империи и некоторых перемещений населения Колоньяре населяют Горна Бела Црква, Долна Бела Црква и Асамати. [1] Албанское население в Ресене поселилось там в первые десятилетия 19-го века, прибыв из вилайета Янья . [2] В настоящее время мусульмане-албанцы живут в небольшом количестве в Ресене. [1] Небольшое количество албаноязычных мусульман-цыган проживало в Крани и Наколеце, которые в последние десятилетия 20-го века мигрировали в Охрид и Ресен. [1]
Традиционно существовало классовое и религиозное разделение между бекташами Колонджаре, которые составляли местную бывшую правящую османскую элиту или бейлере , а теперь и современную албанскую интеллигенцию Преспы, и албанскими суннитами, проживающими в деревнях, которых Колонджаре называли арбутэ (простолюдинами) или те венде (местными жителями). [1]
Суннитские албанцы из Сопотско, Грнчари и Долна Бела Црква традиционно подчеркивали свою религиозную идентичность, а не языковую, имея более тесные экономические и социальные связи с местными турками и торбешами и будучи далекими от православных македонцев. [1] Различия между общинами бекташи и суннитских албанцев Преспы со временем исчезли благодаря смешанным бракам и более тесным общинным и культурным отношениям. [1] Местный диалект преспы тоскского албанского языка, находящийся на периферии албанской речи, подвергся сильному влиянию македонского языка , что привело к потере долготы гласных и фонемы h , в то время как альвеолярный трель ( албанский : rr , / r /) слился с альвеолярным тапом ( албанский : r / ɾ /). [3]
Ссылки
- ^ abcdefghijklmno Шугарман, Джейн (1997). Гендерная песня: пение и субъективность на албанских свадьбах Преспы. Издательство Чикагского университета. С. 9–11, 353. ISBN 9780226779720.
- ^ abcdefgh Влодзимеж, Пьянка (1970). Топономастиката на Охридско-Преспанской базе. Институт мадонского языка «Крсте Мисирков».п. 120. "Покрайне разглядите подъезд 9 села, во время пребывания в Турции один раз, с. Буково на месте прежнего спрема Охрид. Село было некогаш Македонско... По балкански војни мусл. население го напуштиле село (120 мусл. М. и 90 А) . во 1900 году., според К'нчов), каде што била жандармерская станица."; п. 124. «Власи - во Јанкоец. Но сам со своими подозрениями на Козјак и Г. Бела Црква, на сайте селата живеат Македонци, кои сочинуваат мнозинство."; п. 125. "Ресен... Македонские жители се дојдени во градоте среди ната на XIX в. од села Подмочани, Болно, Маловишта и др. од Охридско. Албанците се дојдени во првите децении на XIX в. од Янинскиот вилает."; стр. 128-129. «Горна Преспа... Во 1900 году. Турци имало само во Наколец (30 лиц), Албанци во исте села каде это денес, освен во Подмочани. Во Подмочани и Сливница (сега само Македонци) имало Македонци - мусульмани».
- ^ Хэмп, Эрик (1992). «О признаках здоровья и смерти». В Дориан, Нэнси С. (ред.). Исследование устаревания: Исследования сокращения и смерти языка . Cambridge University Press. стр. 204. ISBN 9780521437578.
Внешние ссылки
- Официальный сайт
41°05′20″с.ш. 21°00′44″в.д. / 41.0889°с.ш. 21.0122°в.д. / 41.0889; 21.0122
