Вводный раздел этой статьи может быть слишком длинным . ( Февраль 2024 г. ) |
Рам Гариб Чаубе был индийским ученым, который помогал Уильяму Круку в различных этнографических исследованиях в период британского владычества .
Чауб был родом из восточных северо-западных провинций [1] и был умным ученым со степенью бакалавра в Президентском колледже в Калькутте. [2] Его первое сотрудничество с Уильямом Круком, по-видимому, произошло в 1892 году, когда он предоставлял информацию для North Indian Notes and Queries . Крук недавно взял под контроль этот журнал у Ричарда Карнака Темпла и переименовал его из первоначального названия в Punjab Notes and Queries . [3] Хотя он был предназначен для британской аудитории в Индии, как и многочисленные другие подобные издания того времени, именно индийцы предоставили почти весь контент для пересмотренного формата Notes and Queries [4] , который, по мнению Садханы Найтани, демонстрирует «возникновение и рост того вида этнографии, которым Крук должен быть более известен и которым он отличается от большинства других колониальных этнографов». Определяющей чертой журнала, который был основан в значительной степени на фольклоре, было то, что он рассматривал своих субъектов в контексте популярной культуры настоящего времени, а не зацикливался на прошлом. [3]
Шобе активно участвовал в Notes and Queries и проявил себя как методичный собиратель, сопоставитель и переводчик [5], чьей специализацией были местные обычаи, которые не были зафиксированы в санскритских работах. [1] Впоследствии он утверждал, что помог с большим количеством информации в работе Крука Popular Religion and Folklore , которая была впервые опубликована в 1894 году, быстро распродана и затем переиздана в виде двухтомного исправленного и иллюстрированного издания в 1896 году. [6] Шобе возмущался тем, что его вклад не был признан Круком. Его вклад в Tribes and Castes of the North Western Provinces , опубликованную в 1896 году, был кратко отмечен лишь в двух сносках. [7] Относительный вклад в последнюю был описан Чандрашекхаром Шуклом: «В то время как Шобе ходил по местам, собирая информацию, Крук иногда углублялся в сбор лакомых кусочков». [8] [9] Однако Крук хорошо заплатил Чаубу, и, хотя он сам был служащим Раджа, он делал это из своего собственного кармана. [10]
Сандра Б. Фрейтаг рассматривает отношения между Круком и Чаубом как «... ключевой пример взаимосвязанных процессов, посредством которых британские решения о том , что следует подчеркнуть [в их любительских исследованиях социальных наук], получали свое содержание из социальных предубеждений и предрассудков их коренных информаторов». Она отмечает, что это мнение разделяет Шахид Амин, который высказал его в своем введении к переизданию Oxford University Press словаря Крука « A Glossary of North Indian Peasant Life» , опубликованного в 1989 году. [11] Однако Кристофер Бейли интерпретирует взгляды Амина по-другому, полагая, что он говорит, что информаторы, такие как Чауб, «... были просто поставщиками фактов; они на самом деле не влияли на форму колониального знания». [1]
С сентября 1898 года по август 1900 года Чауб работал сотрудником Лингвистического обследования Индии. Это обследование возглавлял Джордж Абрахам Грирсон , который был современником и другом Крука, когда они были студентами Тринити-колледжа в Дублине . [12] [a]
Примечания
Цитаты
Библиография