Рэйчел Коллок Макдауэлл

Рэйчел Коллок Макдауэлл (11 января 1880 г. — 30 августа 1949 г.) была американской журналисткой и первым редактором раздела религии в The New York Times , занимая эту должность с 1920 по 1948 год. Она освещала религиозную деятельность города, от еженедельных проповедей до строительства церквей, организации общин и благосостояния. В течение десятилетий быстрых социальных изменений она была известна своими связями с протестантским и католическим духовенством, а также еврейскими раввинами и уделяла особое внимание межконфессиональным усилиям. Она выступала на национальном уровне о религии, появляясь в Chautauqua , и вела еженедельное радиошоу в течение четверти века.

Ранняя жизнь и образование

Дочь Жозефины Тиманус и Уильяма Осборна Макдауэлла , Рэйчел и ее брат-близнец Малкольм родились в Ньюарке, штат Нью-Джерси , в 1880 году и были третьим и четвертым детьми из семи. [1] [2] Их отец был финансистом и бизнесменом, работавшим в Нью-Йорке, с активными интересами в железных дорогах и горнодобывающей промышленности. Он также был гражданским организатором, основавшим Сыновей Американской революции и помогавшим в основании Дочерей Американской революции в конце девятнадцатого века. В дополнение к таким организациям наследия он поддерживал независимость Кубы от Испании и работал в международных движениях за мир. [2]

Макдауэлл получила образование в Ньюарке и выросла в строгой пресвитерианской семье, члены которой посещали три церковные службы каждое воскресенье. С раннего возраста она интересовалась писательством, и в возрасте 15 лет получила гонорар за свою поэму о смерти королевы Виктории , опубликованную в The New York Journal . [1] Она училась в колледже Union Theological Seminary в Нью-Йорке . [3]

Карьера

Макдауэлл была преданной карьеристкой, став единственной из семи детей Макдауэлл, кто не женился. Годы спустя она сказала: «У меня было много ухажеров и много честных предложений, но я хотела быть сущностью, а не просто миссис Кто-то». [1]

Будучи молодой женщиной, она пошла работать в Prudential Life Insurance Company на работу, которая ей не нравилась. В поисках писательской работы, в возрасте 22 лет она получила должность репортера, освещающего свадьбы и другие светские темы для Newark Evening News . В 1908 году она ушла из газеты Newark ради своей первой работы в газете New York City. [1] [3]

Начиная с 1908 года, она сделала «блестящую карьеру» в качестве религиозного репортера и редактора новостей New York Herald, но забеспокоилась, когда газета была продана в 1920 году. [1] Она была нанята на той же неделе, когда The New York Times объявила о продаже . Она была первым редактором раздела «Религия», назначенным в Times , и проработала на этой должности до 1948 года . [1]

Известная своей страстью к историям, Макдауэлл знала священнослужителей и раввинов по всему городу, от верхушки протестантской и католической иерархии и ниже [1] и множество еврейских раввинов. [3] Она особенно интересовалась межконфессиональными движениями. Она представляла католическое и протестантское духовенство, а также раввинов, в своих регулярных субботних статьях. [3] Ее выдающиеся достижения в области освещения религиозных новостей принесли ей прозвище «Леди-епископ». [1]

Репортер Мейер Бергер из The New York Times рассказывает о ней следующую историю:

Когда однажды епископ Мэннинг созвал пресс-конференцию, чтобы объявить о кампании в размере 10 000 000 долларов для Собора Святого Иоанна Богослова , он задержал свое заявление, пока она не пришла – с опозданием в 50 минут. «Мисс Макдауэлл», – сказал он ей с обидным упреком, – «мы ждали вас 50 минут». Высокий молодой человек в одной из сторон комнаты ответил прежде, чем мисс Макдауэлл успела перевести дух. «Ваше преподобие», – тихо сказал он, – «Мисс Макдауэлл – и The Times – стоят того, чтобы ждать 50 минут. Ее защитником, главой комитета по предвыборной кампании епископа в Нью-Йорке, был Франклин Д. Рузвельт ». [1]

Макдауэлл рассказала, что одним из ее самых ярких воспоминаний было то, как она оказалась в ловушке в мавзолее принцессы Анастасии Греческой после ее похорон в 1923 году на кладбище Вудлон в Нью-Йорке. Американская наследница, вышедшая замуж за представителя греческой королевской семьи, принцесса оставила в своем завещании указания, что ее следует похоронить вместе с родителями в Вудлоне. Макдауэлл удалось узнать время и место тайного захоронения и получить доступ. Став свидетельницей похорон, она вошла в гробницу, чтобы посмотреть имена на других гробах, и обнаружила себя запертой. Ей не удалось вызвать помощь, но она молилась, пока, наконец, дверь не открылась. [4] Это был пример ее настойчивости в получении «эксклюзивов»; ей приписывали десятки из них. [3]

В 1935 году журнал Time описал ее как «вероятно, самого способного религиозного редактора среди всех газет США». [5] Работая в Herald, она основала Лигу чистого языка для газетных писателей, чтобы воспрепятствовать использованию богохульного и богохульного языка, и перенесла свою кампанию в Times. Там она была известна своим ежегодным посланием в канун Нового года, в котором напоминала писателям о необходимости использовать чистый язык. [5]

Будучи набожной пресвитерианкой, Макдауэлл приглашали читать лекции о религии по всей стране, с регулярными сессиями в Чатокуа . В течение нескольких лет она вела еженедельную программу о религии на радио. [3] Более 25 лет она писала еженедельную статью для The Presbyterian (теперь The Presbyterian Outlook . [3] [6] После встречи с Папой Пием XI в 1935 году она написала об этом и получила в ответ более 1000 писем со всего мира. [3] Ее краткий отчет был переиздан под названием My Audience with the Holy Father в 1936 году. [7]

Макдауэлл вышел на пенсию из-за плохого состояния здоровья 31 декабря 1948 года и умер менее чем через год, 30 августа 1949 года. [8] [9]

Гражданская и профессиональная жизнь

Макдауэлл принимала активное участие в работе профессиональных организаций, таких как Женский пресс-клуб Нью-Йорка, Лига женщин американского ПЕН-клуба и Женский пресс-клуб Нью-Джерси. [10] Она была членом организации « Дочери американской революции» [10] и поддерживала ее образовательную деятельность.

Ссылки

  1. ^ abcdefghi Мейер Бергер, «Леди Бишоп», в книге под ред. Рут Адлер, The Working Press: Special to The New York Times , Нью-Йорк: Ayer Publishing, 1981, стр. 155–160, дата обращения 23 апреля 2012 г.
  2. ^ ab "Manuscript Group 866, McDowell Family Papers, 1792–1966,", Историческое общество Нью-Джерси, доступ получен 23 апреля 2012 г.
  3. ^ abcdefgh Джоан Н. Берстин, Прошлое и обещание: женщины Нью-Джерси, Syracuse University Press, 1997, стр. 356–357
  4. ↑ Бергер (1949), «Леди Бишоп», стр. 159.
  5. ^ ab "Religion: She Sees the Pope", журнал Time , 23 сентября 1935 г., дата обращения 23 апреля 2012 г.
  6. ^ The Presbyterian Outlook, дата обращения 23 апреля 2012 г.
  7. ↑ Рэйчел Коллок Макдауэлл, Моя аудиенция у Святого Отца, Нью-Йорк: Paulist Press, 1936, дата обращения 23 апреля 2012 г.
  8. ^ «Рэйчел М'Дауэлл покидает Times» (PDF) , New York Times , 1 января 1949 г.
  9. ^ "Рэйчел М'Дауэлл" (PDF) , New York Times (некролог), 31 августа 1949 г.
  10. ^ ab "Rachel K. McDowell", New Jersey Women's History (The Women's Project of New Jersey, Inc.), доступ получен 23 апреля 2012 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Рэйчел_Коллок_Макдауэлл&oldid=1218380781"