Рэйчел Прингл Полгрин
Афро-барбадосский отельер и владелец публичного дома

Рэйчел Прингл Полгрин
Рэйчел Прингл Полгрин, изображенная на литографии Томаса Роулендсона 1796 года
Рожденный
Рэйчел Лаудер

около 1753 г.
Бриджтаун , Барбадос, Британская Вест-Индия
Умер1791 (37–38 лет)
Бриджтаун, Барбадос, Британская Вест-Индия
Национальностьбарбадосский
Другие именаРейчел Прингл
Род занятийвладелец гостиницы, владелец публичного дома

Рейчел Прингл Полгрин (ок. 1753–1791) была афро-барбадосской отельершей и владелицей борделя . Рожденная в рабстве , она выкупила свободу и стала владелицей Royal Naval Hotel, борделя, который обслуживал странствующих военных на острове Барбадос .

Она была одной из первых женщин -мулаток , которая открыла бизнес в колонии. Добившись известности, ее история рассказывалась и пересказывалась в истории Баджана, причем повествование формировалось разными эпохами. Иногда ее биография использовалась как предостерегающая история, в то время как в другие эпохи она использовалась для иллюстрации расширения прав и возможностей. Недавние исследования были сосредоточены на архивных записях в попытке предоставить более ясную картину жизни африканских и африканских женщин во времена рабовладельческой экономики.

Ранний период жизни

Родилась Рейчел Лаудер около 1753 года в Бриджтауне , Барбадос, в колонии Британской Вест-Индии, в семье рабыни и Уильяма Лаудера, белого шотландского учителя. [1] [2]

JW Orderson написал роман Creoleana в 1855 году, в котором подробно описывается ее жизнь. [1] [2] Orderson, унаследовавший газету Barbados Mercury от своего отца Джона Ордерсона, был подростком во время жизни Полгрина; вероятно, из свидетельств рекламы, размещенной в его газете Полгрином, что они были знакомы. [3] За исключением архивных записей, литографии и стереотипного и сексуализированного пересказа Ордерсоном ее жизни с намерением сделать моральное заявление против смешанных браков , мало что известно о ее взгляде на свою жизнь. [4] В повествовании Ордерсона ее купил капитан Томас Прингл, офицер Королевского флота , чтобы спасти ее от ее сексуально оскорбительного отца. [1] [2] Прингл и Лаудер стали любовниками, и после того, как он купил ее, он освободил ее и поселил в доме в Бриджтауне. [2]

Карьера

Поселив Лаудера в доме, Прингл покинул остров, вернувшись к своей военной карьере. Лаудер взял его имя, а позже взял фамилию Полгрин, [5] хотя неясно, было ли это связано с другими отношениями. Она превратила дом, который Прингл купил для нее, в отель, который также служил борделем, предлагая сексуальные услуги странствующим военным, проезжающим через Бриджтаун. [1]

После инцидента, когда принц Уильям Генри посетил ее отель, разгромил его в пьяном запое и сбросил Полгрина со стула на улицу, Ордерсон рассказывает, что она отправила принцу (позже королю Вильгельму IV) внушительный счет за ущерб. Она назвала заведение Royal Naval Hotel, упомянув принца и флот как своих престижных клиентов. [6] Является ли история этой встречи легендой или нет, неизвестно; однако, объявление в Barbados Gazette в 1789 году предлагало вознаграждение от Полгрина за возврат нескольких предметов. [7] Даты публикации совпадают с визитом принца на остров и могут указывать на то, что в описании событий в романе есть доля правды. [8]

Архивные записи из протоколов Тайного совета 1791 года рисуют портрет Полгрин как человека с жестоким нравом, который издевался над людьми, которых она поработила. [8] Барбадосский кодекс рабов позволял поработителям наказывать людей, которых они поработили, с крайней жестокостью, [9] и ее управление публичным домом не было спорным. [10] Мариса Дж. Фуэнтес , ученый, изучающий порабощенных женщин Карибского бассейна, [11] оценила, как ранее порабощенные женщины стали зависимыми от рабовладельческой экономики и, таким образом, увековечили систему эксплуатации других. [12] Например, в 1780 году Полгрин продала женщину по имени Джоанна солдату Джозефу Хейкоку, который освободил ее. Не имея возможности содержать себя как свободная женщина, три года спустя Джоанна заключила с Полгрин договор на двенадцать лет в обмен на одежду, еду и питье. [13] Аналогичным образом, хотя Полгрин смогла накопить имущество и достичь экономического положения, схожего со многими белыми бизнесменами, она смогла сделать это только в начинании, которое не считалось бы респектабельным для ее белых коллег. [14]

Полгрин накопила состояние стоимостью более 2900 фунтов стерлингов, включавшее дома, товары, мебель и тридцать восемь рабов. Сопоставимое с состоянием среднеобеспеченного белого человека того времени, [15] ее богатство связало ее с богатой социальной сетью, что позволило похоронить ее на англиканском кладбище. Согласно условиям ее завещания , она освободила рабыню по имени Джоанна и передала право собственности на двух других людей, которых она поработила, Джоанне. Она также освободила рабыню по имени Принцесса и четырех детей-мулатов. Остальные люди, которых она поработила, были завещаны «Уильяму Файрбрейсу и его родственницам, Уильяму Стивенсу и капитану Томасу Принглу». [16] Из завещания неясно, отменяла ли свобода Джоанны ее предыдущее освобождение или прекращала ее договор о кабальном труде. [17]

Томас Роулендсон , английский художник, напечатал литографию Полгрин в 1796 году. На карикатуре Полгрин сидит перед своим заведением, украшенным вывеской с надписью «Паупау-сладости и соленья всех сортов от Рэйчел П. П.». Позади нее и слева от нее на работе изображена молодая женщина, одетая в платье с глубоким вырезом, лицом к тучному белому мужчине в лохмотьях. Справа от нее — белый британский военный офицер, выглядывающий из окна. В 1958 году в журнале Барбадосского музея и исторического общества была опубликована анонимно написанная статья с анализом картины. [16] Автор утверждал, что картина была аллегорической ссылкой на жизнь Полгрин, причем женщина на заднем плане представляла Полгрин как молодую женщину, оборванный мужчина изображал ее хозяина-отца-насильника, а офицер иллюстрировал ее спасителя Прингла. [5] Фуэнтес отметил, что фигуры и знак намекают на сексуальность, что типично для работ Роулендсона. Двусмысленность слов указывает на то, что Полгрин был вовлечен в рыночную экономику, но также относится к потреблению женских тел (сладких фруктов) мужчинами ( фаллический символизм ). [5]

Смерть и наследие

Полгрин была похоронена в соборе Святого Михаила и Всех Ангелов на кладбище в Бриджтауне 23 июля 1791 года. [15] Ее отель перешел во владение Нэнси Кларк , которая успешно управляла им в течение десятилетия, прежде чем передать его Кэролин Барроу (иногда также Шарлотте Барроу). Он продолжал работать, пока не был уничтожен пожаром в 1821 году. [18] [19]

Ее наследие неоднократно использовалось в историографии Баджана для представления различных образов в разное время. В девятнадцатом веке ее история использовалась как предостерегающая история об опасностях неурезания сексуальности чернокожих женщин. В постколониальный период история Полгрин использовалась элитой для укрепления чувства выгоды, которую можно получить путем приспособления и лояльности к Британии. Еще позже она начала символизировать силу, которую чернокожие женщины могли использовать в сопротивлении рабству. [15]

Современные исследователи снова пересматривают ее историю, чтобы выяснить, как взаимодействовали такие сложности ее жизни, как сексуальное насилие и сексуальная эксплуатация других, жизнь под угрозой наказания и затем господство над другими, учитывая, что дискурс окрашен тем фактом, что она была неграмотной цветной женщиной и не рассказывала свою собственную историю. [15]

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abcd Фуэнтес 2016b.
  2. ^ abcd Фуэнтес 2016a, стр. 147.
  3. ^ Фуэнтес 2016a, стр. 151.
  4. ^ Фуэнтес 2016a, стр. 150–151.
  5. ^ abc Fuentes 2016a, стр. 150.
  6. ^ Мартиндейл 2012.
  7. ^ Фуэнтес 2016a, стр. 154.
  8. ^ ab Fuentes 2016a, стр. 155.
  9. ^ Фуэнтес 2016a, стр. 156.
  10. ^ Фуэнтес 2016c, стр. 48.
  11. ^ Дженсен 2018.
  12. ^ Фуэнтес 2016c, стр. 51.
  13. ^ Фуэнтес 2016a, стр. 159.
  14. ^ Фуэнтес 2016c, стр. 50.
  15. ^ abcd Фуэнтес 2016a, стр. 148.
  16. ^ ab Fuentes 2016a, стр. 149.
  17. ^ Фуэнтес 2016a, стр. 159–160.
  18. ↑ Хант 2014, стр. 101–102.
  19. ^ Уэлч 1999.

Библиография

  • Фуэнтес, Мариса Дж. (2016c). Лишенные свободы жизни: женщины-рабыни, насилие и архив. Филадельфия, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-9300-5.
  • Фуэнтес, Мариса Дж. (2016a). «Власть и историческое фиктивное изображение: тревожный архив Рэйчел Прингл Полгрин». В Brier, Дженнифер; Даунс, Джим; Морган, Дженнифер Л. (ред.). Connexions: Истории расы и пола в Северной Америке . Шампейн, Иллинойс: University of Illinois Press . стр.  143–168 . ISBN 978-0-252-09881-9– через проект MUSE .
  • Фуэнтес, Мариса Дж. (2016b). «Прингл Полгрин, Рэйчел (ок. 1753–1791)». В Knight, Franklin W.; Gates, Jr, Henry Louis (ред.). Словарь биографии стран Карибского бассейна и афро-латиноамериканцев. Оксфорд, Англия: Oxford University Press. ISBN 978-0-199-93580-2. – через Oxford University Press's Reference Online (требуется подписка)
  • Хант, Тристрам (2014). Города империи: Британские колонии и создание городского мира. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Henry Holt and Company . ISBN 978-0-8050-9600-2.
  • Дженсен, Рэйчел (8 марта 2018 г.). «'Негативная сторона истории': Мариса Дж. Фуэнтес обсуждает темную сторону Барбадоса». The Daily Tar Heel . Чапел-Хилл, Северная Каролина. Архивировано из оригинала 3 мая 2018 г. Получено 3 мая 2018 г.
  • Мартиндейл, Кэрол (6 ноября 2012 г.). «Things Bajan: Rachael Pringle». Nation News . Fontabelle, Saint Michael, Barbados. Архивировано из оригинала 13 июня 2017 г. Получено 3 мая 2018 г.
  • Welch, Pedro LV (декабрь 1999 г.). ""Unhappy and Afflicted Women?": Free Colored Women in Barbados: 1780-1834". Revista/Review Interamericana . 29 ( 1–4 ). Сан-Херман, Пуэрто-Рико: Interamerican University of Puerto Rico : n/a. ISSN  0360-7917. PMID  22106505. Архивировано из оригинала 3 февраля 2020 г. Получено 8 февраля 2020 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Rachael_Pringle_Polgreen&oldid=1233969280"