Рабейя Мюллер

Рабея Мюллер , также Рабея Мюллер-Хаке (1957 — 19 февраля 2024) — немецкий исламский учёный, мусульманский богослов, имам и религиозный педагог. ^[1]

Она была пионером ислама в Германии и одной из первых женщин-имамов. ^[2] Она была либеральным исламским теологом. ^[3]

Родившись как Розель Мюллер, она жила с матерью-одиночкой и бабушкой с дедушкой. Будучи католичкой , она посещала католическую среднюю школу в Валлендаре и приняла ислам после окончания средней школы в конце 1970-х годов. ^[4]

После изучения образования, исламских исследований (в Кельнском университете у Абдолджавада Фалатури ) и этнологии в Германии , Канаде и Азии , она опубликовала работы по исламу и положению женщин в исламе , по исламу и инвалидам и по мусульманам в Германии . ^[5] В Институте межрелигиозного образования и дидактики она разработала учебники для исламского религиозного образования , разработала учебные материалы и содержание учебных программ , разработала межрелигиозные и межкультурные образовательные теории и концепции обучения, подготовила религиозных педагогов и подготовила посредников . Она работала в качестве представителя « гендерно-равноправного ислама» в Центре исламских женских исследований и улучшения положения женщин, который консультирует нуждающихся мусульманок, включая жертв домашнего насилия , и разработала курсы в областях обучения самоутверждению для мусульманских девочек и того, как обращаться с мусульманами . На фоне гендерных исследований она работала над гендерно-специфической педагогикой в ​​исламе. Мюллер был директором Кельнского института межрелигиозной педагогики и дидактики . ^{[6] [7]}

Рабейя Мюллер умерла в феврале 2024 года после продолжительной болезни в возрасте 67 лет. ^[8] Она была похоронена 22 февраля 2024 года с мусульманской погребальной молитвой на кладбище Зюдфридхоф в Кельне-Цоллштоке. ^[4]

«Что она особенно хвалит в исламской концепции Бога, так это то, что она предполагает зрелого верующего. Что она особенно ценит в исламской этике, так это центральное место справедливости. [Она] описывает себя как «либеральную европейскую мусульманку»». ^[9]

По случаю дебатов по поводу обрезания , которые начались в 2012 году, Мюллер сказал на 99-м Немецком католическом конгрессе в 2014 году: «Религии должны принимать вопросы, учиться с ними справляться и не всегда воспринимать их как оскорбление» ^{[10] .}

Она была заместителем председателя Центра исламских женских исследований  [нем.] и содействия женщинам, председателем инициативы Конференции европейских женщин-богословов, первым спикером «interreligiones» — Форума межрелигиозного образования , членом консультативного совета Международной школы мира в Кельне , членом Intra , членом Комиссии по исламскому религиозному образованию, членом консультативного совета «Кафедра религии ислама» Центра религиозных исследований в Мюнстерском университете , членом Всемирной конференции религий за мир, членом подготовительного комитета Межрелигиозного летнего университетского совета , членом Христианско-исламского форума Христианско-исламского общества  [нем.] и одним из основателей Либерального исламского союза  [нем.] .

В 2009 году школьная книга Saphir 5/6, инициированная Мюллером и изданная совместно с Ламией Каддор и Гарри Харуном Бером  [de] , была удостоена почетной премии Best European Schoolbook Award 2009 на Франкфуртской книжной ярмарке . Причиной было: «Признано, что Saphir представляет ислам понятным и ясным образом, связывает темы с повседневной жизнью молодых людей в Германии и делает ссылки на другие религии». Книга была опубликована в августе 2008 года как первая немецкоязычная школьная книга по исламоведению в государственных школах. Это была первая школьная книга, одобренная немецкими государственными министерствами образования для такого типа обучения. С 2008 года она используется в Северном Рейне-Вестфалии , Баварии , Нижней Саксонии и Бремене . Книга издается мюнхенским издательством Kösel-Verlag . Большое количество учителей и исламских ученых внесли свой вклад в качестве авторов книги, которая использует иллюстрации, графику, фотографии, каллиграфию и тексты. Книга получила большое внимание СМИ. ^[11]

15 ноября 2017 года Европейская академия наук и искусств наградила Рабейю Мюллер, Авишая Бравермана и Митри Рахеба кольцами толерантности, основанными на притче Лессинга о кольцах , среди представителей трех авраамических религий для содействия справедливости и толерантности между христианством , иудаизмом и исламом . ^{[12] [13] [14]}

• с Ламией Каддор : Der Ислам для Kinder und Erwachsene . Verlag CH Beck , Мюнхен, 1. Auflage 2012, ISBN  978-3-406-64016-2 .
• с Ламией Каддор: Der Koran für Kinder und Erwachsene . CH Beck, München, 3. Auflage 2010, ISBN 978-3-406-57222-7 . (Rezension der ersten Auflage 2008 в Socialnet). 
• с Марьям Френцель: Gesundheit und Krankheit imИслам . Худа – Netzwerk für мусульманской женщине, 2. Бонн, 1999 г., 4. Aufl. ISBN 2004 г. 3-933872-01-4 . 

• с Асмой Барлас, Нахиде Бозкурт: Der Koran neu gelesen: Feministische Interpretationen. Документация. Фонд Фридриха Эберта , Politische Akademie – Межкультурный диалог, Бонн, 2008 г., ISBN 978-3-89892-908-0 . 
• с Марьям Френцель-Хасан: Das islamische Kochbuch. Френцель-Хассан, Ремаген 1992, ISBN 3-928801-00-7 . 

• (Hg. с Ламией Каддор и Гарри Харуном Бером): Сапфир 5/6. Религии для молодых мусульман и мусульман. С фотографиями и иллюстрациями Ульрики Баль. Kösel-Verlag, Мюнхен, 2008 г., ISBN 978-3-466-50782-5 . (das erste Schulbuch für исламкунде на немецком языке). 
• (Hg. с Ламией Каддор и Гарри Харуном Бером): Сапфир 5/6. Религии для молодых мусульман и мусульман. Комментарий с фотографиями и иллюстрациями Ульрики Баль. Кезель, Мюнхен, 2009 г.

• Поддержка и интеграция в исламе. В: Аннебель Питан и. а. (Hrsg.): Handbuch интегративная религиозная педагогика – Reflexionen und Impulse für Gesellschaft, Schule und Gemeinde. Veröffentlichung des Comenius-Instituts. Gütersloher Verlagshaus, Гютерсло, 2002, С. 184–188.
• Die Angst der Deutschen vor dem Grundgesetz – Zum Zusammenleben der Kulturen in unserer Gesellschaft. В: Evangelische Frauenhilfe in Deutschland (Hrsg.): Arbeitshilfe zum Weitergeben, Globalisierung aushalten or gestalten? № 3. Дюссельдорф 2001, С. 71–75.
• Das Eigene und das Fremde или das Eigene Fremde. В: Ислам в Шульбухе – Документация zur Fachtagung «Das Bild desИслам в немецкой Schulbüchern» 3.–5. Апрель 2001 г., Бонн. Шпор, Кандерн им Шварцвальд 2001, С. 62–72.
• Исламские религииунтеррихт – Эйнмаль Андерс. В: Исламские религииунтеррихт и государственные школы в Германии, Практика – Концепт – Перспективы. Документация eines Fachgesprächs. Beauftragte der Bundesregierung für Ausländerfragen, Nr. 8, Берлин, 2000, С. 88–96.
• Grundgedanken zu einem interreligiösen Unterricht aus islamischer Sicht. Курцвортраг в Евангелической академии Мюльхайма в Руре . IPD, май 2000 г.
• Spiritualität und Ethik im Unterricht. В: Йоханнес Ленеманн (Hrsg.): Spiritualität und Ethische Erziehung – Erbe und Herausforderung der Religionen. Referate und Ergebnisse des Nürnberger Forums, 2000. В: Pädagogische Beiträge zur Kulturbegegnung. Группа 20. ebv, Гамбург, 2000, С. 322–332.
• Аллах велик – und der Religionsunterricht ein weites Feld. В: Форум Buntes Deutschland. Ноябрь 1999 г., С. 33–36.
• Исламские религииунтеррихт: «Либ Фатерланд…», или был ли ислам в Германии? В: Cibedo-Beiträge. 11, 2/3, 1997, С. 67–70.

• Рабея Мюллер в WeltOnline, 13 апреля 2008 г.
• Рабея Мюллер на Stream-TV (drei Filme)
• Рабея Мюллер в Bundeszentrale für politische Bildung
• Evangelisch leben в Кёльне и регионе, 23 февраля 2024 г.: Abschied von Rabeya Müller: Eine Stimme des interreligiösen Dialogs verstummt, von Dorothee Schaper