Арье Клэппер
американский раввин
Арье Клэппер
Личная жизнь
Рожденный( 1968-02-03 )3 февраля 1968 г. (57 лет) [1]
Национальностьамериканский
Альма-матерУниверситет Йешива
Религиозная жизнь
Религияиудаизм
Номиналправославный
ПозицияДин
ЙешиваЦентр современного лидерства Торы
РезиденцияШарон, Массачусетс , США

Арье (Роберт Дэвид) [2] Клэппер — ведущий американский раввин и еврейский мыслитель, который является деканом Центра современного лидерства Торы. [3] [4] [5] , соучредитель Бостонской целевой группы Агуна и рош-коллель студенческой стипендиальной программы Центра современного лидерства Торы, летнего бейт-мидраша. [6] [7] Клэппер известен своими лекциями, опубликованными академическими и религиозными статьями и лидерством в ортодоксальном мире. [8] [9] Он был включен в список «Раввинов, которых вы должны знать» журнала Tablet в 2014 году. [10]

Ранее Клэппер занимал должность раввина Брандейс-Гиллеля, заведующего кафедрой Талмуда в средней школе Маймонида, ортодоксального советника и заместителя директора по образованию в Гарвардском Гиллеле, преподавателя раввинства и медицинской этики в Академии Ганна и временного раввина Молодого Израиля в Шароне. [11]

В 2021 году Клэппер запустил подкаст « Взять на себя ответственность за Тору ». [12] В 2022 году он опубликовал книгу « Божественная воля и человеческий опыт» . [13]

Ранняя жизнь и образование

Посох Хамевасера ​​1988 года . Клэппер в центре, Йона Рейсс слева от него.

Клэппер — сын Молли Роксаны Клэппер, автора книги «Немецкое литературное влияние на Байрона» (1974) [14] и редактора книги « Окончательные творческие методы преодоления тупиков в посредничестве» (2011), [15] [16] и Якоба Клэппера, бывшего заведующего кафедрой электротехники и вычислительной техники в NJIT и соавтора книги «Системы фазовой синхронизации и частотной обратной связи» (1972). [17] [18] У него есть сестра по имени Рэйчел Ханна. [18] Клэппер занял второе место в Национальном конкурсе орфографии 1980 года [19] после прохождения отборочного этапа All-Yeshiva Spelldown. [20] New York Daily News описала его как «звезду орфографии», у которой был «огромный ментальный запас слов». [21]

Клэппер учился в Manhattan Day School , [20] окончил Yeshiva University , получив степень бакалавра в области политологии, и получил раввинское рукоположение в теологической семинарии раввина Исаака Эльханана , а также степень магистра по Библии в Revel Graduate School of Jewish Studies в 1994 году. [2] [22] [8]

Во время учебы в YU Клэппер занимал должность главного редактора газеты Hamevaser , главного редактора журнала Gesher , президента English Honors Society и сопредседателя Комитета по сохранению Ревеля. [6] [23] [24] [25]

Он женат на Деборе Клэппер [2] , у него четверо детей [26] и двое внуков. [27] [28]

Карьера

Клэппер преподавал в нескольких университетах восточного побережья, прежде чем присоединиться к Гарвардскому Гиллелю в 2002 году, [10] [29] где он преподавал на факультете Талмуд , [30] построил Кембриджский эрув, [31] и встретил свою будущую жену, студентку Гарварда, которая служила миньяном габбаи. [32] Он стал известен своей интеллектуальной ученостью и щедростью в приглашении гостей на субботние трапезы. [32] В 1997 году он запустил свою программу Summer Beit Midrash, летний колель совместного обучения . [6] Он преподавал в средней школе Маймонида с 1994 по 2003 год, в конечном итоге занимая должность заведующего учебной программой Талмуда, и в Академии Ганна с 2005 по 2014 год. [6] Он является ведущим ортодоксальным противником пыток [10] [33] [34] и сексуального насилия . [35] [3]

Летний Бейт Мидраш

Klapper впервые запустил Summer Beit Midrash в 1997 году как шестинедельный полностью мужской колель, направленный на понимание процесса принятия решений по Галахе . Каждый год для участия отбираются 15-20 стипендиатов. В 2004 году, после того как был перегружен заявлениями от женщин и не смог профинансировать вторую программу, Klapper сделал программу смешанной, заявив: «Псак в значительной степени является функцией людей, задающих вопросы. Если кто-то знает свой материал, другие будут его задавать. Мы живем в то время, когда я ожидаю, что женщины будут проявлять лидерство в галахическом сообществе». Студенты занимаются ежедневно, с утренних молитв до позднего вечера, и проводят последнюю неделю, сочиняя любительский респонс в ответ на заданный этим летом вопрос. [36] Каждое лето стипендиаты читают лекции в синагогах по всей Новой Англии и изучают бехавруса с членами общины. [37] В 2009 году программа переехала в Молодой Израиль в Шароне, Массачусетс . [38]

Центр современного лидерства Торы

Раввин Клэппер читает лекции на летнем Бейт-Мидраше 2017 года.

В 2004 году Клэппер покинул Гарвардский Гилель, чтобы основать Центр современного лидерства Торы, [32] который является зарегистрированной некоммерческой организацией , описывающей себя как «интеллектуальный катализатор современной ортодоксии» и стремящейся «сделать галаху общим духовным языком еврейской общины и сделать еврейский дискурс существенным вкладчиком в моральный разговор человечества». [39] Центр взял на себя ежегодную летнюю программу стипендий Бейт Мидраш и запустил Зимний Бейт Мидраш, более короткую трехдневную программу для студентов во время зимних каникул, и Мидрешет Авигайль, программу Талмуда высокого уровня для девочек-подростков. [40] [8] Центр также проводит национальные конференции по галахе для избранных групп ортодоксальных раввинов и педагогов. [41] В 2014 году Клэппер покинул Академию Ганна, чтобы управлять Центром современного лидерства Торы на постоянной основе. [10] Центр опубликовал первый том своего галахического журнала Responsibility Inscribed в 2015 году. [42]

Лекции

В своих лекциях Клаппер «по существу связывает еврейскую традицию с трудовым законодательством, правами человека, пытками и многими другими современными вопросами государственной политики». [10] Он дал «бесчисленное множество шиурим , сосредоточившись в основном на вопросах еврейского права». [43]

Споры по поводу лекции в Университете Иешива в 2017 году

Клаппер регулярно читает лекции студентам в Университете Йешива . [44]

Приглашенный студенческой организацией ешивы, Клэппер должен был прочесть там лекцию 29 марта 2017 года. Плакаты с рекламой лекции были развешаны по всей школе. Утром 29-го числа «по крайней мере двое студентов стали свидетелями того, как [раввин Гершель Шахтер , Рош ешива ешива-университета] снял таблички с левой двери в мидраш Глюка ».

Затем он скомкал плакаты в комок и бросил их в ближайший мусорный бак». [22] Шехтер сказал комментатору университета Йешива , что он снял плакаты, потому что «этот парень — апикорес . Его не следует приглашать сюда. Можете процитировать меня по этому поводу, если хотите. Ему здесь вообще не место». [22] Декан RIETS Менахем Пеннер защищал действия Шахтера (хотя позже он сказал, что не обвиняет Клэппера), а другие плакаты были позже удалены студентами. [22] Лекция вызвала серьезные споры [45] [46] [47] [48], но на ней присутствовало 40–50 студентов. [44] Пеннер обратился к студентам на следующий день, заявив, что «размещение плакатов также может быть провокационным актом», и обвинил школьную газету в публикации комментариев Шахтера. Позже он извинился за то, что оспорил мотивы студентов-организаторов лекции. [44] Йосеф Блау, старший преподаватель Машгиаха Ручани в YU, сказал, что «непонятно», почему Шахтер возразил против запланированной лекции Клэппера. [44] Позже Шахтер отказался от своих замечаний. [44] В декабре 2017 года Клэппер выступил в аспирантуре Ревеля YU и был научный сотрудник кампуса Берен Университета Юты. [49] [43] К 2021 году инцидент был в значительной степени забыт. [50]

Избранные публикации

Клэппер публиковался в журналах «Традиция», «Меорот», «Диней Исраэль», «Бейт Ицхак» и других, а также выступал на научных и общественных конференциях. [30]

Клэппер впервые привлек внимание своей статьей под названием «זקן ממרא כגבור המסורת» в «Бейт Ицхак» , т. 26 (1994). [44] [51] Многие раввины не согласились со статьей и не одобрили ее публикацию [52], поскольку в ней указывалось, что « Тора имеет жертву, которая приносится, когда величайшие мудрецы современности совершают тяжкие ошибки, вызывающие массовый грех», и утверждалось, что « [H]alakhah не предназначена для того, чтобы позволить избежать ответственности», но она также получила широкую поддержку и цитирование. [52] [51]

Клэппер был одним из основных авторов Заявления о принципах относительно места евреев с гомосексуальной ориентацией в нашем обществе 2010 года , которое впоследствии подписали более ста раввинов. [53]

Часто цитируемая статья Клэппера [54] [55] [56] [57] [58] 2012 года « Моральные издержки еврейской дневной школы» [59] «выделила в центр внимания политику общинной платы за обучение и моральную дилемму, с которой сталкивается еврейская община из-за системы платы за обучение, которая превратила почти половину участников из лиц, вносящих вклад в сообщество, в получателей благотворительной помощи» [60] и «указала на некоторые пагубные результаты такого образа жизни». [61] Он «перечислил поощрение молодых евреев выбирать только те профессии, которые будут поддерживать выбранный образ жизни, среди нескольких «моральных» издержек роста платы за обучение в дневной школе». [62]

Клэппер был одним из одиннадцати теологов, стоящих за «Lo$ing Faith In Our Democracy», отчетом 2014 года, опубликованным Теологической семинарией Оберна. Он утверждал, что «исторически раввины предполагали, что все вклады оказывают влияние», и «вера в обратное будет рассматриваться евреями как опасно наивная». [63]

В статье Клэппера 2017 года «Смерть мозга и донорство органов: альтернативная конструкция» [64] утверждается, что «мы не можем объявлять людей мертвыми, чтобы иметь возможность спасти других». [65]

Заявление Клэппера от 2021 года по поводу обвинений в изнасиловании детского писателя Хаима Вальдера , в котором он постановил, что книги должны быть сняты с полок, было воспринято как часть «переломного момента» для ортодоксального еврейского мира. [3] [35]

Бейт Дин

Клэппер был судьей в Бостонском Бейт Дине , ортодоксальном еврейском суде, который рассматривает (помимо других видов) около 40 дел о разводе в год, с 2001 года. [66] Ранее он был членом Бейт Дина Элизабет, штат Нью-Джерси . [6] Клэппер является соучредителем Бостонской целевой группы Агуна Университета Брандейса , которая ставит своей целью предотвращение и разрешение дел Агуна в районе Бостона . [8] Он обучает семейных юристов и судей еврейскому закону о разводе [67] и выступает за еврейский брачный договор . [68] [69]

Божественная воля и человеческий опыт

Клэппер опубликовал свою первую книгу « Божественная воля и человеческий опыт: исследования галахической системы и ее ценностей » в 2022 году. Книга состоит из эссе по трем основным темам: основные основополагающие обязательства современной ортодоксии , избранные респонсы и библейская экзегеза. В обзоре для Jewish Press Дэвид Волькенфельд написал, что книга «заставляет задуматься и имеет большие достоинства», хотя эссе «слишком коротки, чтобы отдать должное полноте мысли раввина Клэппера». [13]

Ссылки

  1. ^ "У МИССИС Клэппер есть сын". The New York Times .
  2. ^ abc "Дебора Рейнгольд, Роберт Клэппер". The New York Times . 1996-12-22. ISSN  0362-4331 . Получено 2021-11-20 .
  3. ^ abc "Нарастает негативная реакция на ортодоксального автора детской книги, обвиняемого в насилии над несовершеннолетними, что удивляет многих". Jewish Telegraphic Agency . 2021-11-19 . Получено 2021-11-20 .
  4. ^ Янкловиц, раввин д-р Шмуль (2014-05-01). Душа еврейской социальной справедливости. Urim Publications. ISBN 978-965-524-156-3.
  5. ^ "Мысли о конфронтации и прочих вопросах, часть I – Блог Seforim" . Получено 20 ноября 2021 г.
  6. ^ abcde "Центр современного лидерства Торы - Декан / Раввин". 2019-12-20. Архивировано из оригинала 2019-12-20 . Получено 2021-11-20 .
  7. ^ "профиль". WebYeshiva . Получено 2021-11-20 .
  8. ^ abcd "О нас". www.brandeis.edu . Получено 2021-11-20 .
  9. ^ Кон, Рэйчел. «Как работает свободная воля?» . Получено 20 ноября 2021 г.
  10. ^ abcde "15 американских раввинов, о которых вы не слышали, но должны были бы услышать". Tablet Magazine . 2014-09-15 . Получено 2021-11-20 .
  11. ^ "Арье Клэппер". Tablet Magazine . Получено 2021-11-20 .
  12. ^ "Принятие ответственности за Тору". Принятие ответственности за Тору . Получено 29.12.2021 .
  13. ^ ab Wolkenfeld, Rabbi David. "Good Things Come In Threes" . Получено 2023-01-30 .
  14. ^ Клэппер, М. Роксана (1974). Немецкое литературное влияние на Байрона. Романтическая переоценка. Зальцбург: Институт английского языка и литературы, Университет Зальцбурга.
  15. ^ «Определенные творческие методы выхода из тупика в медиации». Ассоциация адвокатов штата Нью-Йорк . Получено 20 ноября 2021 г.
  16. ^ «M(olly) Roxana Klapper». Gale Literature: Contemporary Authors , Gale, 2001.
  17. ^ "Системы фазовой автоподстройки частоты и обратной связи по частоте - 1-е издание". www.elsevier.com . Получено 20.11.2021 .
  18. ^ ab "Klapper, Jacob." Американские мужчины и женщины науки : биографический справочник современных лидеров в области физических, биологических и смежных наук , под редакцией Кэтрин Х. Неме и др., 22-е изд., т. 4, Gale, 2005, стр. 384.
  19. ^ "6 марта 1980 г., 422 — Daily News на Newspapers.com". Newspapers.com . Получено 10 февраля 2022 г. .
  20. ^ ab "Орфография Клэппера". Daily News . 1980-02-03. стр. 129. Получено 2022-10-24 .
  21. ^ "5 марта 1980, 24 - Daily News на Newspapers.com". Newspapers.com . Получено 2022-02-10 .
  22. ^ abcd "Раввин Гершель Шахтер: Приглашение раввина Арье Клаппера выступить в YU - это "как приглашение реформистского раввина"". The Commentator . 2017-03-29 . Получено 2021-11-20 .
  23. ^ Бейли, Джей (5 марта 1992 г.). "Специальная редакционная статья: Ненадлежащее управление объектами" (PDF) . The Commentator .
  24. ^ Масмид, 1988. Библиотеки университета Йешива. 1988.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  25. ^ Айзенберг, Майкл (19 февраля 1992 г.). «Студенты выражают обеспокоенность на открытом заседании целевой группы BRGS». The Commentator .
  26. ^ "Семейное древо CARO". www.loebtree.com . Получено 2021-11-20 .
  27. ^ "Еженедельные объявления - Молодой Израиль Шарона". www.yisharon.org . Получено 20.11.2021 .
  28. ^ "Еженедельные объявления 8-10-23" (PDF) . 10 августа 2023 г.
  29. ^ "Гилель нанимает студента-раввина на замену реформистскому раввину | Новости | The Harvard Crimson". www.thecrimson.com . Получено 20.11.2021 .
  30. ^ ab "Раввин Арье Клэппер | Тора в движении". torahinmotion.org . Получено 20.11.2021 .
  31. ↑ Мильштейн, Тамар. «Новые периметры для Шаббата нарисованы в Большом Бостоне: Эрувим запланирован синагогой, BU Hillel». Jewish Advocate [Бостон, Массачусетс], 18 июня 1998 г.
  32. ^ abc Шенберг, Шира. «Клэппер покидает Гарвардский Гилель». Jewish Advocate [Бостон, Массачусетс], 3 июня 2005 г.
  33. ^ «Может ли иудаизм когда-либо оправдать пытки? | Wisconsin Jewish Chronicle». www.jewishchronicle.org . Получено 20.11.2021 .
  34. ^ Гроб, Леонард; Рот, Джон К. (2017-05-01). Теряя доверие к миру: исследователи Холокоста противостоят пыткам. University of Washington Press. ISBN 978-0-295-80671-6.
  35. ^ ab Shalev, Asaf (19 ноября 2021 г.). «Нарастает негативная реакция на православного автора детской книги, обвиняемого в насилии над несовершеннолетними, что удивляет многих». The Forward . Получено 20 ноября 2021 г.
  36. ^ «Летний Бейт Мидраш становится совместным». Jewish Advocate [Бостон, Массачусетс], 9 июля 2004 г.
  37. ^ "Лекция". Еврейский адвокат . 5 июля 2002 г.
  38. ^ "Раввин Клэппер читает лекции в YI". Jewish Advocate [Бостон, Массачусетс], 10 июля 2009 г.
  39. ^ "Центр современного лидерства Торы - Заявление о миссии". 2019-12-20. Архивировано из оригинала 2019-12-20 . Получено 2021-11-20 .
  40. ^ "Центр современного лидерства Торы - Зимний Бейт Мидраш". 2019-12-20. Архивировано из оригинала 2019-12-20 . Получено 2021-11-20 .
  41. ^ "CMTL проводит национальную конференцию". Jewish Advocate [Бостон, Массачусетс], 24 августа 2007 г.
  42. ^ "Ответственность вписана". Ben Yehuda Press . Получено 20.11.2021 .
  43. ^ ab "После отмены Шиура раввин Клаппер станет стипендиатом-резидентом кампуса Берен". The Commentator . 2017-12-24 . Получено 2021-11-20 .
  44. ^ abcdef "Раввин Арье Клэппер выступает в YU: Сообщество реагирует на резкую критику раввина Гершеля Шахтера". The Commentator . 2017-03-30 . Получено 2021-11-20 .
  45. ^ Кестенбаум, Сэм (31 марта 2017 г.). «Ведущий раввин йешивы U. Blasts Modern Orthodox Speaker As „Like Reform“». The Forward . Получено 20 ноября 2021 г.
  46. ^ «Кто такой АК?: Необходимость открытого диалога». The Commentator . 2017-04-23 . Получено 2021-11-20 .
  47. ^ «Защита Рава Шахтера от его защитников». The Commentator . 2017-04-23 . Получено 2021-11-20 .
  48. ^ "Ответ на новостное освещение The Commentator высказываний Рава Шахтера". The Commentator . 2017-04-23 . Получено 2021-11-20 .
  49. ^ "OSL прекращает выступление раввина Арье Клаппера на Коль Хамевасере". The YU Observer . 2017-12-18 . Получено 2021-11-20 .
  50. ^ "В ретроспективе: институциональные воспоминания". The Commentator . 2021-05-02 . Получено 2021-11-20 .
  51. ^ ab "AMA - Арье Клэппер". plageroyale.com . Проверено 20 ноября 2021 г.
  52. ^ ab "Кое-что о лидерстве". blogs.timesofisrael.com . Получено 20.11.2021 .
  53. ^ "statementofprinciplesnya" . Получено 2021-11-20 .
  54. ^ Шерами, Рона (29.08.2013). «Кризис оплаты обучения в дневной школе: краткая история». Jewish Review of Books . Получено 21.11.2021 .
  55. ^ "Воспитание детей без дневной школы". Канадские еврейские новости . 2012-07-03 . Получено 2021-11-21 .
  56. ^ Бедрик, Джейсон (декабрь 2012 г.). «И ты будешь учить их усердно» (PDF) . Институт пионеров . 94 .
  57. ^ Кигнер Э. Шехтер привязывает плату за обучение к доходу: школа Ньютона ограничивает семейные платежи. The Jewish Advocate (Бостон, Массачусетс) . 25 мая 2012 г. Доступно 11 февраля 2022 г.
  58. ^ КОЭН Э., МЕЙЗЕЛЬ А. Еврейский консерватизм как манифест. Комментарий . 2017;143(5):15-32. Доступ 11 февраля 2022 г.
  59. ^ Клэппер, Арье (14 мая 2012 г.). «Моральные издержки еврейской дневной школы». Jewish Ideas Daily .
  60. ^ Перла, Дэн (21 мая 2013 г.). «Установка ограничения на плату за обучение в дневной школе». jewishweek.timesofisrael.com . Получено 21 ноября 2021 г.
  61. ^ Пупко, раввин Эльханан (21.03.2016). «Достижение жизнеспособной современной ортодоксальности». Блог Hamevaser . Получено 21.11.2021 .
  62. ^ Фишер, Элли (17 февраля 2015 г.). «Современная ортодоксальность имеет свои издержки — не только финансовые». jewishweek.timesofisrael.com . Получено 21.11.2021 .
  63. ^ Оверби, Питер (13.06.2014). «Трактат, выпущенный теологами, ставит вопрос о деньгах в политике». NPR . Получено 20.11.2021 .
  64. ^ Клэппер, Арье. «Смерть мозга и донорство органов — альтернативная трактовка дебатов». {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  65. ^ Вайнер, Джейсон (2021-03-01). Еврейское руководство по практическому принятию медицинских решений. Urim Publications. ISBN 978-965-524-352-9.
  66. ^ Банда, Фареда; Джоффе, Лиза Фишбейн (2016-02-12). Права женщин и религиозное право: внутренние и международные перспективы. Routledge. ISBN 978-1-317-51765-8.
  67. ^ "Главная". bostonagunataskforce . Получено 20.11.2021 .
  68. ^ Клэппер, Арье. "Галахическое предсвадебное соглашение Агуна-Предотвращение - FAQ". Архивировано из оригинала 2016-06-17.
  69. ^ Синерт, Майкл Л. «Бедственное положение агунот: «Закованные женщины» в центре внимания бдения Еврейского колледжа». Jewish Advocate [Бостон, Массачусетс], 23 марта 1995 г., стр. 1.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Арье_Клаппер&oldid=1249991597"