Реформаторская церковь Рюти | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Реформированный |
Округ | Евангелическо-реформатская церковь кантона Цюрих |
Расположение | |
Расположение | Рюти , кантон Цюрих, Швейцария |
Географические координаты | 47°15′33″с.ш. 8°50′56″в.д. / 47,2593°с.ш. 8,8489°в.д. / 47,2593; 8,8489 |
Архитектура | |
Тип | Церковь |
Стиль | Романский/Барокко/Классицизм |
Завершенный |
|
Веб-сайт | |
Официальный сайт (на немецком языке) |
Reformierte Kirche Rüti (исконно немецкое название, буквально: реформаторская церковь Рюти ) — евангелическая реформаторская церковь в швейцарской коммуне Рюти в кантоне Цюрих . Она была построена между 1214 и 1219 годами нашей эры как церковь в романском стиле тогдашнего премонстратского монастыря Рюти , аббатства, основанного в 1206 году домом Регенсбергов и упраздненного в 1525 году в рамках Реформации в Цюрихе .
Церковь расположена в центре муниципалитета Рюти на небольшом скалистом плато недалеко от реки Йона на месте бывшего аббатства, которое называется Амтхоф или Клостерхоф . К северо-западу от приходской церкви находится приходской дом, называемый Шпитцер-Лигеншафт , а к западу — здание Амтхаус , которое было перестроено в 1706 году, когда пожар частично уничтожил церковь и большую часть оставшихся зданий аббатства.
В 1214 году нашей эры каноники премонстратского аббатства заложили первый камень в фундамент, и сначала построили пресвитерий и две апсиды. Монастырская церковь была соединена с клуатром. Башня нынешней церкви относится к первой фазе строительства в 1219 году, вместе с хором и северной боковой часовней, которые, вероятно, были перестроены и расширены с 1250 по 1283 год. Строительные работы церкви, должно быть, были в основном завершены, когда в 1250 году была предоставлена индульгенция по случаю ярмарочного праздничного года, и снова, на продвижение и поддержание драгоценного здания церкви Святой Марии , когда строительство было завершено, вероятно, в 1283 году. В последующие 200 лет, особенно переполнены проходы с гробницами и памятниками низшей и высшей знати в районе нынешней северо-восточной Швейцарии. В 1439/42 году была добавлена часовня Тоггенбург, а аббаты Маркус Вилер и Феликс Клаузер (последний аббат аббатства) велели основательно обновить здание церкви, что задокументировано гравюрой 1499 года на портале церкви. Церковь тогда представляла собой романскую трехнефную систему величественных пропорций.
3 декабря 1706 года сильный пожар нанес серьезный ущерб зданиям и повредил хоры. Башня с часами была разрушена, колокола расплавились от жара огня и провалились через сгоревшую башню. Барочная реконструкция церкви после пожара 1706 года захватил поздний романский хор, но был скромным по размерам. Церковь снова отремонтировали в 1710 году, и были добавлены новые колокола и новое движение. Разделительная стена между бывшей мирской церковью и церковью монахов была снесена, и церковные службы проводились в готическом нефе и хоре, поскольку население прихода удвоилось до 700 человек. В 1770 году, когда трехнефная базилика снова была повреждена, она была перестроена как зальная церковь в стиле позднего барокко и раннего классицизма. Продольные стены боковых нефов были добавлены новой западной стеной, и неф одновременно был укорочен на 12 метров (39 футов). Внешние стены нефов были подняты до уровня крыши, опорные столбы были удалены, как и все старые элементы здания за пределами этой стены, включая Тоггенбургскую капеллу 1439 года.
В 1903 году Рюти подал заявку на строительство новой церкви, но вместо этого кантон Цюрих разрешил построить новое кладбище. Уже в 1930 году старое кладбище при церкви было снесено до первоначального уровня, была построена лестница с главной улицы, однако новый вход в церковь не был добавлен. Незначительные реставрационные работы были проведены в 1935/36 годах, археологические исследования — в 1962 и 1971/72 годах, и особенно в 1982 году. На земле между церковью и зданием Амтхауса выделены размеры церкви бывшего монастыря.
Аббат Маркус Вилер инициировал фреску Страшного суда на арке алтаря, подаренную бароном Бернхардом Граднером и Вероникой фон Штаркенберг. Работа над колоннами арки хора была переделана в 1492 году швейцарским художником Гансом Хаггенбергом. Готические окна, настенная табернакль и герб в хоре (1490) также являются работами, подаренными аббатом Вилером, который похоронен неподалеку на первом этаже хора. Он украшен израильскими царями, пророками, священниками и притчей о десяти девах, которые украшают алтарную арку, и восемью женщинами из ранних дней христианства, представленными со своими символами: Доротея с корзиной роз, Мария Магдалина с кустом благовоний, Апполония с щипцами и зубом, Урсула со стрелой, Екатерина с колесом и мечом, башня Барборы, чаша и гостия, Маргарита с крестом и драконами и Елена в поисках креста Христа. На восточной стене два герба увековечивают семью основателей, Дом Регенсбергов и графов Тоггенбургов. [1]
Епископальная коллекция Галленского аббатства включает в себя главный алтарь монастырской церкви, вероятно, позднюю работу Ганса Лей дер Альтере около 1500 года. Во время Реформации в Цюрихе алтарь был перенесен в женский монастырь Вурмсбах на берегу озера Оберзее , где он оставался до 1798 года. В 1872 году была построена западная галерея, годом позже был добавлен орган Шпайх из Рапперсвиля . В 1903 году Эрих Онеггер пожертвовал готическую крестильную купель из белого песчаника. В связи с реставрационными работами росписи хора 1492 года были вновь обнаружены и отреставрированы в 1962/63 годах. Реставраторам было поручено перенести оставшиеся шесть средневековых надгробных плит с продольных стен нефа на хор. Сиденья, обшивка стен и деревянный пол, а также хорошо сохранившиеся внутренние части были развеяны в хоре и выставлены в музее аббатства в здании Амтхаус . В период с 1980 по 1982 год была проведена комплексная реставрация нефа, которая сохранила оригинальное трехнефное здание, но помещения также позволили сделать неф более доступным. Пятимесячные археологические раскопки охватили весь неф и гробницы знатных семей, судебных приставов и их женщин и детей в нефе и хоре, а также фундаменты массивных колонн и стены алтарной преграды. Неф был опущен до уровня земли первоначальной монастырской церкви, чтобы улучшить вид литургического центра с причастным столом и готической аркой хора.
Кроме того, церковь теперь доступна для инвалидных колясок. В боковые часовни были добавлены двери, а служба сохранения памятников одобрила западную пристройку, включающую туалет и общественную комнату. Окна, подогрев пола и церковные скамьи также были обновлены. Внешняя среда также была перепроектирована, включая южный церковный сад (бывшее кладбище) и новый двор, как совместный проект церкви и политического сообщества, разработанный полицейским участком Kantonspolizei Zürich соответственно Amthaus и церковью.
Орган в галерее был установлен фирмой Orgelbau Th. Kuhn AG в 1936 году. [2]
|
|
|
|
1) Отрывок из Zimbel 4f.; [2] 2) Transmissionregister с дополнительной Bassoktave; [2] 3) Отрывок из Plein jeu 6f.; [2] 4) Transmission Gedeckt 16′ III. Manual; [2] 5) Transmission Traversflöte 4′ III. Manual; [2]
В 1206 году поместье для аббатства было передано Лиутольдом IV , графом Регенсберга , и небольшая церковь в Унтерболлингене на полуострове Цюрихского озера, права на которую были переданы Рудольфом фон Рапперсвилем и Дитхельмом фон Тоггенбургом монастырю в 1229 году. Первоначально основанное как филиал премонстратского аббатства в Курвальдене, аббатство Рюти, широко известное как аббатство Святой Марии , было помещено епископом Констанца в аббатство Вайссенау (Миндерау) в 1230 году и входило в административный округ Циркария Швабия . Первоначально освящение праздновалось в воскресенье после Conversio Sancti Pauli (25 января); В 1254 году епископ Эберхард фон Регенсберг перенес ярмарку на воскресенье после дня памяти святых Филиппа и Иакова (1 мая), но в 1298 году приходская ярмарка была снова отложена на день Марцелла (16 января). В 1286 году по финансовым причинам графиня Элизабет фон Рапперсвиль была вынуждена продать свое фермерское поместье в Обердюрнтене, включая связанные с ним права (в частности, нижние суды), аббатству Рюти. Но дом Рапперсвилей также поддерживал аббатство Рюти в последующие десятилетия, поэтому сын Иоганна I , Иоганн II , передал поместье и все права на имя своих младших братьев и сестер 17 июня 1340 года. [3] Монастырь был щедро одарён деньгами и имуществом аристократическими семьями северо-восточной Швейцарии, что позволило ему купить права на приходские церкви и большое количество дополнительных поместий. Путем дарения, покупки и обмена аббатство Рюти расширило свои владения, которые в начале XV века сосредоточились в Рюти (Феррах и Обердюрнтен), между Грайфензее и Пфеффикерзее и на северо-восточном берегу на так называемых озерах Оберзее . Рюти был важным пунктом на Якобсвеге ( Пути Святого Иакова), ведущем через Рапперсвиль и деревянный мост на озере Зеедамм к аббатству Айнзидельн . В 1408 году деревня Рюти и аббатство перешли под власть правительства города Цюриха как часть так называемого Herrschaft Grüningen . Среди многих других передач земель и товаров, 12 мая 1433 года Хайни Мурер фон Грюнинген и его жена Анна Келлер подтвердили передачу своих земель на острове Лютцельнев , включая многочисленные здания и земли в Herrschaft Grüningen.[4] По распоряжению городского совета Цюриха, в связи с Реформацией в Цюрихе , монастырь был упразднён, и 17 июня 1525 года был учреждён так называемый Amt Rüti для управления обширными поместьями и доходами, а монастырская церковь перешла в собственность государства.
Члены семьи Тоггенбург были похоронены в так называемом Тоггенбургском склепе , где сегодня находится входной зал церкви.
23 апреля 1398 года граф Донат фон Тоггенбург, господин Бреттенгов унд Тавас, пожертвовал церковь Эльзов в качестве бенефиция для нового Allerheiligenaltar на могиле семьи Тоггенбург, для спасения души своей дочери Менты фон Тоггенбург , которая умерла незадолго до этого, а также другие земли и имущество в нынешнем районе Вайнланд кантона Цюрих, подтвержденные, среди прочего, Руодольфом фон Бонштеттеном из Устры 23 апреля 1398 года. [5]
Граф Фридрих фон Тоггенбург, господин цу Бреттенгоу унд Тафас пожертвовал для себя и спасения своих предков, которые были похоронены (в церкви Рюти) и где он также рассчитывает быть похороненным , церковь, права и земли ( Кирхвидем и Кирхензац ) в Ванген-ин-дер-Марш в монастырь Рюти , запечатанный Фридрихом и рыцарями Германом фон Ланденбергом , Йохансом фон Бонштеттеном. из Устры и Германа фон дер Хохенланденберга 21 января 1407 года. [6] В 1436 году граф Фридрих VII Тоггенбургский умер и был похоронен, вероятно, в 1439 году в часовне, так называемой Тоггенбургской капелле ( capella nova in Latere monasterii de novo construxit ), данной от его благородной жены, графини Элизабет фон Тоггенбург , урожденной фон Мэтч . [7] [8]
Графиня Элизабет Тоггенбург провела свои последние дни в аббатстве Рюти, и 20 июня 1442 года упоминается, что она уединилась там («unser wesen gentzlich in dasselbe gotzhus got zuo dienende gezogen haben») и выбрала гробницу рядом с мужем после своей смерти. [9]
11 июня 1443 года войска мародерствующей Старой Швейцарской конфедерации опустошили монастырь и осквернили тела дворян, включая графа Фридриха VII, которого они считали ответственным за войну с Цюрихом , а мусорщики забросали останками, как школьники снежками . [10]
29 ноября 1389 года, через семь месяцев после битвы при Нефельсе , аббат Бильгери фон Вагенберг перевез около 100 тел, соответственно, кости швейцарско-австрийских рыцарей и солдат, среди которых был его брат Иоганн фон Клингенберг , с поля битвы. Аббат аббатства Рюти перезахоронил их останки в братской могиле в хоре церкви, где они были обнаружены во время археологических раскопок в 1980 году.
Кроме того, поблизости проживало большое количество членов знатных семей и рыцарей, хотя захоронений основателей аббатства, Дома Регенсбергов , так и не было найдено . Большинство захоронений, соответственно, надгробных камней, утеряны или уничтожены — в частности, захоронения семьи Тоггенбург и дворян, которые были деконсекрецированы войсками Старой Швейцарской Конфедерации в июне 1443 года — или были повторно использованы для построек и т. д.
Разорение и разграбление ослабили монастырское поместье, а осквернение могил уменьшило значение аббатства как предпочтительного места захоронения знати. Но мемориалы дворянских семей остаются в значительной степени нетронутыми, даже после Реформации в Цюрихе до сноса склепа Тоггенбургеркапелле , когда церковь пришлось частично перестраивать в 1770 году. Среди других захоронений в церкви Рюти есть семьи Амцманнов , представителей правительства города Цюриха, которые проживали в Рюти между 1525 и 1789 годами. [11]
Церковь Рюти внесена в швейцарский реестр культурных ценностей национального и регионального значения как объект класса национального значения. [12]