Кубур Бене Исраин [1] [2] [3] или Кубур Бани Исраиль [4] [5] ( дословно «Гробницы детей Израиля ») — четыре, а ранее пять, огромных каменных сооружения, датируемых средним бронзовым веком , которые возвышаются на скалистом плато с видом на Вади Кельт на Западном берегу , примерно в 3,5 милях к северо-востоку от Иерусалима , между Хизмой и Гевой Биньямин вдоль шоссе 437 .
История
Клермон-Ганно , а затем и Макалистер , идентифицировали это место с могилой библейской матриарха Рахили на основе библейского текста (1 Царств 10:2). [6] [3] Из названия Qaber Um Bene Israin , «Гробницы матерей сынов Израилевых», можно предположить , что это могила Рахили (см. 1 Царств 10), или что есть связь со смертью и погребением кормилицы Деворы «под Вефилем » из Бытия 35:8, а также с отрывком о дубе Фаворском, находящемся рядом с могилой Рахили в 1 Царств 10. [3]
Согласно исследованию Израильского управления древностей , этому месту присвоен идентификационный код Хизма, номер места 480 в Бенджамине, координаты 17580 и 13880. [7] Археологические свидетельства показывают, что это место было заселено в период среднего бронзового века. [7] Раскопки проводил Цур Абелес, [8] который опубликовал результаты в 1997 году. [9]
Первоначально здесь было пять строений, но одно из них было снесено в конце 1980-х годов, чтобы освободить место для объездной дороги Рамаллаха . [10]
Луи-Юг Винсент исследовал это место и обнаружил пять очень больших каменных сооружений, длиной от 10 до 53 метров и высотой от 2,8 до 6,62 метра, каждое с погребальной комнатой в центре. [3] Грубо обработанные каменные блоки образуют прямоугольные сооружения со стенами. [11] Винсент изучил стиль постройки и пришел к выводу, что они были возведены кочевыми пастухами бронзового века , которые привозили сюда своих умерших и хоронили их внутри сооружений. [3]
Когда Винсент спросил местных жителей о названии этого места, они ответили Qubbur Bene Israin , «Гробницы Сынов Израиля». Они назвали самое большое сооружение Qaber Um Bene Israin , «Гробница Матери Сынов Израиля». [3] [2]
^ Отмар Киль, Макс Кюхлер (1982). Orte und Landschaften der Bibel: ein Handbuch und Studienreiseführer zum Heiligen Land, Группа 2: Der Süden (на немецком языке). Том. 2 (1-е изд.). Ванденхук и Рупрехт. стр. 608, 990, 991. ISBN.978-3-525-50167-2. кубур бене-исраин
^ AB Кристин Риттер (2003). Рэйчелс Клаге им антикен Judentum und frühen Christentum: eine auslegungsgeschichtliche Studie. Arbeiten zur Geschichte des antiken Judentums und des Urchristentums (книга 52) (на немецком языке). Брилл. п. 32. ISBN9004125094. кубур бене 'исраин
^ abcdef Фредерик М. Стрикерт (2007). Плач Рахили: евреи, христиане и мусульмане у гробницы крепости. Майкл Глейзер/Liturgical Press. стр. 69. ISBN9780814659878. Куббур Бене Исраин
^ Бен-Йосеф, Сефи (1979). «Вади Кельт». В Ицхаки, Арье (ред.). Путеводитель по Израилю — Иудейская пустыня и долина Иордана (полезная энциклопедия для познания страны) (на иврите). Том 5. Иерусалим: Издательский дом «Кетер» совместно с Министерством обороны Израиля. стр. 77. OCLC 745203905.
^ Открытые карты Палестины (Палестина 1940-х годов)
^ Американские школы восточных исследований (1931). Бюллетень американских школ восточных исследований. Американские школы восточных исследований. стр. 50. Клермон-Ганно, а затем и Макалистер, отождествляли их с гробницей Рахили, упомянутой в I Samuel x:2.
Р. А. Макалистер, Топография гробницы Рахили , Palestine Exploration Fund Quarterly (1912), стр. 74–82
Гвидо Ломбарди, Х. Фарах – В. Фарах прессо Анато и вопрос делла Томба ди Рахель (Быт. 35,16-20; 1 Цар. 10,2-5; Гер. 31,15)", Liber Annuus , XX (1970), стр. 299-352 (о Кубуре: 323-32). Позже переиздано в виде монографии, Гвидо. Ломбарди, La Tomba di Rahel (францисканская типография, Иерусалим, 1971).
Хареувени, Нога: пустыня и пастырь в нашем библейском наследии , 1991, перевод Хелен Френкли. Кирьят Оно: Неот Кедумим.